美國馬克思主義者和中國系列连载 2
Harrison Zhang
美國黑人运动領袖帕翠喜.卡洛斯（Patrisse Cullors） 卡洛斯的家庭 卡洛斯1983年6月20日 生於洛杉磯，在“黑人命也是命”BLM的运动中冲锋在前的洛杉磯居民為更多的政界人士所熟悉。 她母親是《耶和華見證人》教派信徒，父母很早離異，生父是布里格納克.蓋博埃爾。她一直到11嵗才見到生父。 兒童時代，她是在埃爾頓.卡洛斯家裏長大的。繼父卡洛斯是通用汽車公司職工，工廠在洛杉磯北面的範奈斯山谷。後來工廠關閉了，他只得找份低工資的工作養家糊口。生父一生數次進宮，多是因爲毒品問題，2009年在一個無家可歸者救濟中心去世。 卡洛斯認爲，生父教會了她許多人生道理，也給了她許多關愛。 她有兩個哥哥一個姐姐：兩個哥哥保羅和蒙特，姐姐賈思敏。 卡洛斯在洛杉磯，是母親帶著幾個孩子，在政府給與房租補貼的住房長大的。也是在聖佛南多山谷的西語裔和非洲裔聚集的社區長大的。 她繼父卡洛斯後來也離開了這個家，全家重擔落在了她母親一個人身上，要養四個孩子。 卡洛斯說，她那年9嵗，她兩個哥哥，一個11嵗，一個13嵗時，曾被警察粗暴推到墻邊站好，飽受欺凌和侮辱。她自己12嵗時，也曾因爲抽大麻被捕。 當時她是米利坎中學的學生。而這個學校，是當地一所以白人學生爲主的尖子學校。 有時，她媽媽開車送她上學，她感到非常難爲情不好意思，因爲媽媽開的車又老又破，就這輛破車，還是從哥哥蒙特的女朋友辛西婭家裏借來的。辛西婭是她家的鄰居。 她還說，上學后，白人同學才教會她如何除草。 後來，她被捕時，因爲成績不好，正在上暑期期間的另外一個學校補課，這個學校就差多了：基本都是工薪階層窮孩子，白人很少。就是在這段時期，她被帶到了局子裏。 這兩個學校可謂天差地別。暑期學校看起來像個監獄，到處都是安裝著鐵柵欄，還有全副武裝戒備森嚴的保安在虎視眈眈盯著你。這對她是極大震撼。 1999年，她哥哥蒙特被捕，罪名是抢劫母亲的汽车。后来，医生诊断他患有严重精神疾病。他在囚禁期间跟狱卒厮打，被卡住喉咙，打得半死，还被逼着和马桶水。 卡洛斯後來說，她目睹的這一切，成了她後來參加黑人运动的强大动力和思想源泉。 為被壓迫人民爭取權利，成了卡洛斯一生奮鬥的目標。 卡洛斯還是十幾歲的少女時期就加入了公共汽車乘客工會。當時，工會領袖是埃里克.曼恩。 後來，她參加了將近一年時間的培訓項目，組織單位是勞工團體戰略中心，而這個中心的上級單位正是公共汽車乘客工會。 在此期間，她学习了世界革命理论，危机应对理论以及社会运动理论，一边还参加了社会实践。 另外，卡洛斯當地某高中的一個社會項目：社會正義項目，並同時在加州大學洛杉磯校區得到了宗教和哲學的學位，同時，還在南加州大學工藝設計學院得到了學位。 卡洛斯回憶說，她16嵗那年，她對父母說，自己是跨性別戀（queer），家裏大爲驚訝，將其逐出家門。 黑人命也是命运动 （Black Life Matters） 2020年，明尼蘇達非裔居民佛洛依德被白人警官跪脖致死，引起全美大亂。諸多城市發生以非裔居民爲主的大規模游行示威甚至騷亂，打砸搶燒事件，被稱爲BLM黑人命也是命运动。 卡洛斯積極參與了這場运动。實際上，她是运动的组织者之一。她的同事阿麗夏 卡扎（Alicia Garza）、奧帕爾 托梅提(Opal Tometi)也是積極參與和组织者。也有報道說，這三人是整個运动的發起人（co-founders）。阿麗夏也是洛杉磯人，1981年出生，加州大學聖迭戈校區畢業，著有“權力的目的”“四分五裂的我們如何團結起來”等著作。 奧帕爾是1984年生人，亞利桑那州鳳凰城人，亞利桑那州州立大學畢業，是人權活动人士、作家、戰略分析人士、社區运动組織人士。參與和關注的运动除了BLM，還包括黑人移民正義聯盟的工作。 更準確講，BLM這個运动應該是從多年前的另一個命案發生后就開始了。2012年2月26日，佛羅里達州三福市某高檔社區保安齊默曼射殺了非裔特雷旺 馬丁案被法庭和陪審團宣佈無罪，引發的全國性抗議和騷亂活動。那個活動，據説是BLM运动的發源點和搖籃。 2013年，卡洛斯和阿麗夏合作，在臉書上開了一個專頁並取名黑人命也是命，從此成爲一個標志性宣傳語言，成爲後來的歷次跟黑人命案有關的游行抗議示威中最響亮和突出的口號和呼聲。 卡洛斯說，她19嵗的哥哥曾在洛杉磯監獄中遭到刑訊逼供，這也是促使她走上街頭，投身于黑人民權运动的原因之一。 2015年，這幾個志同道合者，跟全國各地同道一起，在不少大中城市都成立了相應的地方分會組織。再後來的幾年，阿麗夏和奧帕爾都逐漸退到了後臺，卡洛斯依舊在前綫衝鋒陷陣，大聲疾呼，奮力拼搏。 同年，在一個視頻中，卡洛斯說，她和阿麗夏等同志，都是“受過訓練的馬克思主義者”，意思是她們的黑人民權运动都是有意識形態為指導的。 她說，她的世界觀，是馬列主義塑造出來的。她的導師，就是美國民權組織很有影響力的埃里克.曼恩(Eric Mann)。卡洛斯說：首先，我們的確有意識形態作爲我們行動的指導思想，有意識形態作爲我們的理論。我們的努力目標就是發起一個运动，動員廣大黑人群众能够加入进来。2018年，她出了一本書：《他們說你是恐怖份子：黑人命也是命运动點滴》，就提到了支持馬克思主義意識形態。 她們的鬥爭哲學包括：建立城市實驗基地，利用基层群众组织，主要是非洲裔和拉丁裔社區，這些社區有悠久的反帝反殖民的傳統，擁護共產意識形態，擁護美國共產黨的旗幟和綱領，特別支持“美國黑豹黨的偉大工作”。 卡洛斯有次說，能同毛澤東相提并論，她感到非常自豪和驕傲。右派刊物《聯邦黨人》報道，卡洛斯說自己是馬克思主義者，但是，過得卻是百萬富翁的生活，居住在高尚區巨大豪宅中，而鄰居多是所謂“白人至上”產物。 她的精神導師、美國黑人學者埃里克.曼恩（Eric Mann）曾寫過一本小冊子，成爲很多希望改變美國的非裔的必讀書：改造社會的組織理論七要素，受到卡洛斯的大力舉薦，到處宣傳，引起了很多基層群衆的關注。有人把這本小冊子比作毛澤東的紅寶書，卡洛斯很是受用。 有次卡洛斯在宣傳推銷這本改造世界的“要義”，有個围观群众说：嗨，這不就是毛澤東的紅寶書嘛。卡洛斯說，真是英雄所見略同啊，我也正是這麽想的。她對美國黑人同胞能把這兩本書聯係到一起，感到非常驕傲和自豪。 卡洛斯建議這個人能購買10到15本“要義”，然後自己能組織個讀書會，大家一起來討論“要義”思想和觀點，然後，讓更多的人知道這本書。 2021年5月，卡洛斯宣佈辭去BLM全球網絡基金會執行主任一職。她在這個位置上幹了6年。她說，自己要去更專心地著書立説：“我可能會減少公共活动和露面，但我會跟這個美國民權歷史上最偉大和最具爭議的运动，永遠站在一起，中流擊水，浪遏飛舟”。
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