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| 雅各用祝福說預言_1-創世結晶讀經233 |
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雅各用祝福說預言_1-創世結晶讀經233
創四九3 ~ 4『流便哪,你是我的長子,是我的能力,我強壯時首生的,本當尊榮
居首,權力也居首。但你的情慾沸溢如水,你必不得居首;因為你上了你父親的床,
污穢了我的榻。』
申三三6『願流便存活,不至死亡;願他人數不至稀少。』
雅各用祝福說豫言…(創四九1 ~ 28)。…雖然這豫言的話是人說的,然而卻是神
的話。雅各成熟了,與神是一,因此無論他說甚麼,都是神的話。
照着創世記的記載,人類開始於亞當,接着有亞伯、以挪士、以諾、挪亞、亞伯拉
罕、以撒和雅各。最終,雅各不再是一個個人,因他成了神所揀選之家的父。這家
就是雅各家(四六27),主要由雅各的十二個兒子所組成。
後來,這十二個兒子成了以色列民族的十二個支派。這指明神的心意是要得着家,
不是要得着個人。以色列家是教會的豫表,教會乃是神今日的家。在舊約里有一個
家,是以色列家;在新約里也有一個家,就是活神的教會。
凡是說到以色列家的話,都是教會的豫表、圖畫和影兒。…因為教會是屬靈的實體,
我們很難領會。因此,我們需要舊約以色列家的圖畫。…我們察看舊約的圖畫,就
能領略新約所啟示教會的許多方面。
我們若要認識自己,應當看看在這十二支派身上我們自己的照片。不要以為創世記
四十九章的豫言僅僅與雅各的兒子們有關。這些豫言與我們的關係,也許大過與雅
各十二個兒子的關係。
照着雅各帶着祝福的豫言,我們天然的身分和性情是可能改變的。…歷年來,我一
直對長老們說到他們的個性。…當長老們問我,他們如何才能更為有用,我總是告
訴他們,他們的用處在於他們的個性。我常常告訴他們,他們天然的個性是他們沒
有用的主要原因。
但在創世記四十九章這裡,有福音給那些對自己天然個性失望的人。在這一組流便、
西緬和利未三個兄弟的身上,我們不僅看見天然的身分可能改變,也看見天然的個
性能為神所用。不過,惟有符合一些條件,神才能使用我們的個性。
流便因着一個罪失去了長子名分的首位。…為着主的名,為着教會的見證,為着你
的保護,並為着你身體的尊貴,你必須遵守不單獨和異性相處這原則。你若遵守這
原則,就會蒙保守。
約瑟得着長子名分,因為他逃避了流便沉湎於其中的污穢(三九7 ~ 12)。約瑟沒
有故意進到屋子裡,與波提乏的妻子在一起。他是一個僕人,在屋子裡工作,而波
提乏的妻子試誘他。約瑟逃避了這試誘。
每當這種試誘來臨,惟一對付的辦法就是逃避。不要和對方談論或理論,要逃走。
流便因着他的污穢失去了長子名分,而約瑟因着他的純潔得着了長子名分。神是公
義、正直、公平的。流便在黑暗的一邊,他失去了;約瑟在光明的一邊,他得着了。
因為流便有死亡的危險,或至少有逐漸減少的危險,所以摩西禱告,願他不至死亡。
在教會生活中,任何人犯了淫亂,都會落到非常危險的地步。他不但會失去對基督
之享受拔尖的分,也會有死亡或衰減的危險。這是流便的經歷。
參讀:亞伯拉罕以撒雅各的神,第十一至十二章。
- 未完待續
雅各用祝福說預言_2-創世結晶讀經234
雅各用祝福說預言_綱目-創世結晶讀經232
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