蒙拣选受对付被破碎_5-创世结晶读经181

弗三16 ～ 17『愿他照着他荣耀的丰富，藉着他的灵，用大能使你们得以加强到里
面的人里，使基督藉着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基。』

魂若没有被破碎并变化，是不可能有真实的教会生活。这就是为甚么倪弟兄既使到
了他职事的晚期，仍说到外面之人的破碎与灵的出来。外面的人，就是属魂的人，
必须被破碎，里面的人，就是灵，才能出来。

今天人欣赏倪弟兄《正常的基督徒生活》这本书，但那只是基础。那些信息是他二
十五年以前所释放的。在早期，我遇见他之后的最初几年，他总是强调那些事。然
而，在这之后，他被摆在试炼中一段长的时间，接着在二次大战之后，他的信息几
乎始终是强调外面之人的破碎。

我们都有基督，但我们的基督被拘禁在我们里面。教会生活乃是众圣徒以团体的方
式实化、彰显并经历基督。这位基督从众人里面出来，并将我们调和在一起。

然而，基督若被你里面的魂生命拘禁，被我里面的魂生命拘禁，我们如何能有教会
生活？基督在我们里面，但他得不着彰显，并且也因着我们的魂，他就不能被实化。
…这就是为甚么我们需要得以加强到我们里面的人里。

然后基督就要充满我们，并从里面扩展，而据有我们的心。这样，魂就被征服并破
碎，魂的各部分就得着更新。这样，基督就得着彰显；我们乃是藉着这位基督才是
一（教会作基督身体的异象、实行与建造，九○至九一页）。

没有一个人能干干净净的流露神的生命，除非他这个人被破碎。所以，我们题到流
露神生命的时候，必须注意我们这个人的破碎。保罗在加拉太二章二十节说，『我
已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。』

保罗所说的『同钉十字架…，不再是我』，从经历来说，就是被破碎。只有破碎过
的人，才能经历二十节的『同钉十字架』，和『不再是我』。这节又说，『乃是基
督在我里面活着』，这就是生命的流露。基督从我身上出去，就是生命从我身上流
露出去。

同时，保罗说得很清楚：『死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。』（林
后四12）那个死就是杀死，就是我们的被破碎。我们这个人被破碎越多，神的生命
从我们身上出去的就越多。…人破碎了，人才能供应生命。

基督不需要完整的器皿，基督需要破碎的器皿；因为只有破碎的器皿，才能作活水
的江河，完整的器皿只能作死水的池子。…生命出不出去，原因不在於我们的行为
太坏，或太好；乃在於我们这个人太完整、太牢固，在我们身上没有破口，以致基
督无法出去（基督并他钉十字架，七页）。

我们魂的各部分，需要一部分一部分，让神断过、破碎过（再论生命的认识，二四
四页）。

- 未完待续

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