伯特利的實際及其它_2-創世結晶讀經192

創三五6 ～ 7『於是雅各和一切與他同在的人，到了迦南地的路斯，就是伯特利。他
在那裡築了一座壇，並且稱那地方為伊勒伯特利，因為當他逃避他哥哥的時候，神
在那裡向他啟示他自己。』


   我們已經看過，許多重要真理的種子，都撒在創世記里。神的家─伯特利，就是
這些種子之一。然而，很少基督徒認識神家的經歷是甚麼。無疑的，許多人知道，
根據新約，神的家是指召會（提前三15）。但實行的、正當的召會生活在那裡？雖
然地上有千百萬的基督徒，但很少人有真正的召會生活；很多人參加主日早晨的崇
拜，僅僅是坐在會眾中，聽某位傳道或牧師講道。這不是聖經所啟示實行的、正當
的召會生活。根據聖經，在真正的召會生活中，每個得救的人必須是活的、盡功用
的肢體。基督身體的每個肢體都必須盡功用。肢體不但盡功用，更是生活在一起，
每天活潑的在基督里彰顯神。這是聖經中所啟示實行的召會生活。關於這實行的召
會生活，其真理的種子是撒在創世記里（創世記生命讀經，一二二七頁）。

   在創世記三十五章以前，神是稱為某人的神，例如，亞伯拉罕的神或以撒的神。
他是個人的神。但在三十五章七節有『伊勒伯特利』（El-Beth-el），就是神家的
神。他不再僅僅是個人的神；他如今是團體身體的神，神家的神。很多基督徒只經
歷神是他們個人的神，少有經歷神是神家的神。你對於神是團體子民的神，有多少
經歷？我們都必須這樣經歷神，經歷他對我們不僅是個人的神，也是神家的神。這
二者之間有很大的不同（創世記生命讀經，一二二七至一二二八頁）。

   伯特利特別能摸著雅各的心，因為雅各曾在那裡夢見神向他顯現。…伯特利的意
思是神的殿，是神的家，是表明基督的權柄，是表明基督管理那一個家，是表明團
體的生命，是表明基督的身體。在這一個家裡，是不能容讓污穢、不能容讓罪、不
能容讓任何不合神旨意的東西的。所以，當雅各聽見神要他上伯特利去的時候，他
就立刻對他家中的人，並一切與他同在的人說，『你們要除掉你們中間的外邦神像，
也要自潔，更換衣裳。』（2）換句話說，要把所有與偶像有關的東西都扔在示劍，
才可以上伯特利去。…伯特利是神的家，在神的家裡只可有潔淨的行為、潔淨的生
活；一切不潔淨的東西，都應當對付清楚，才能上伯特利去。神不只要我們個人有
一個潔淨的生活，神更要我們團體有一個潔淨的生活。伯特利是不能容納任何不潔
淨的東西。基督的身體就是基督，只有基督是在基督的身體裡的，其餘的東西只好
留在示劍。

   雅各在示劍稱神是以色列的神〔三三20〕，他在三十五章七節稱神是伯特利的神。
現在他從個人進入到團體了。在示劍，他認識神是以色列的神；到了伯特利，他認
識神是『神的家』的神了。他到了伯特利，才知道神所要得著的器皿是一個家，是
一個團體的器皿。神不只是他個人的神，神更是『神的家』的神。他開始到了這寬
廣之地。

   感謝神，讚美神，神所造的不是一堆一堆的、零零碎碎的石頭，神所造的乃是一
個彰顯他自己的家。必須有團體的見證，才能達到神的目的（倪柝聲文集第二輯第
十五冊，一九八至二○○頁）。

參讀：創世記生命讀經，第八十篇；倪柝聲文集第二輯第十五冊，第十章。

- 未完待續

伯特利的實際及其它_1-創世結晶讀經191