奉献的结果 － 断送前途

奉献的结果，就是叫我们完全归神，而断绝了我们和人、事、物，一切的关系，尤其是断送了我们的前途。关于这个，我们还要从旧约献祭的事上来看。比方有一只牛被牵来作祭，它一被献到祭坛上，立刻就和以前所有的关系都断了；和它的主人断了，和它的同伴断了，和它的槽圈也断了。再经过火的焚烧，就连它的原形、原状，也都没有了，它所有的精华都化作馨香之气，归给神了，最后剩下的不过是一堆灰，甚么都断了，甚么都完了。这就是那只牛献给神作祭的结果。我们的奉献，既也是献给神作祭，结果也必就是这样断送一切，让神焚烧成灰，以至甚么都没有了，甚么也都不是了。这个断送一切，被烧成灰的结果，若在一个人身上看不见多少，他的奉献就有问题。有的弟兄姊妹，奉献以后还盼望能成为怎样的一个人，这就证明他的前途还没有断送。

我们所说的前途，不仅是指着我们在世界中的前途，也是指着我们在所谓基督教里的前途。我们知道世界固然会引诱我们，叫我们对它有前途的盼望，但就是所谓的基督教，对我们也相当有引诱，叫我们对它有前途的盼望。比方有的人盼望作一个名传道，有的人盼望成为一个环球布道家，有的人盼望得到一个神学博士的学位，这些都是对前途的盼望。弟兄姊妹，如果我们蒙光照，我们就要发现，连我们盼望作工有更多的果效，盼望传福音有更多的人得救，盼望有更多的弟兄姊妹被我们带领起来爱主，盼望有更多的地方教会给我们一手建立起来 － 连这些盼望里面，都藏着许多成分是为着建立我们的前途。我们看见别人前途的亨通就羡慕，看见别人工作的成就就心动，这也证明我们还是有前途的盼望。但这一切前途的盼望，在一个奉献的人身上，都是绝对不能有的。一个真奉献的人，就应该是一个断送了前途的人，不只世界的前途断送了，就连所谓属灵的前途也断送了。他不再为自己盼望甚么，他所有的盼望都在神那里。所以他乃是单纯的活在神手里，神要他怎样，他就怎样；神要他作甚么，他就作甚么；结果如何，他不知道，也不顾虑。他只知道他是一个祭物，是完全归给神的，祭坛永远是他所该站的地位，一堆灰永远是他所该有的结果，他的前途是完全断送了。

这前途的断送，并不是事后不得已才断送的，乃是事先就自甘断送的。不是等到你生意亏本了，买卖作不成了，才断送了；或是你受到人的排挤，职业丢了，才断送了；也不是你留学去不成了，博士学位得不到了，才断送了。这些都不是。前途的断送乃是说，有很有利的生意等着你去作，有非常好的职业等着你去就，或是有一个博士的学位等着你去得，但你为着主自甘放弃不要了。这才叫作断送前途。就是整个埃及的荣华摆在你面前，你能对它点点头说，“再见罢，我要向迦南走去。”也许撒但还在背后一直招呼说，“回来罢，这里还有博士学位，这里还有埃及皇宫，这机会多好，多难得。”就在那时候，你能爽快的对他说，“去罢！这些不是我的分。”这才是真的断送前途。

今天有一件叫人难过的事，就是不少事奉主的人，竟然在基督教的世界里有了前途。要知道，这是一个很厉害的堕落！这若不是证明人当初的奉献有问题，就是证明人今天已经从祭坛上掉下去了。一个真实奉献的人，头一天就清楚，他的前途是没有了。他若是还要前途，就不必到基督教里面来。他知道任何的前途，都是他所绝对不能要的，因为他已经到祭坛上来了。有时他走在艰难的地方，好像胆子还大一点，知道自己还在祭坛上面，还在神的带领中；有时他走在容易的地方，反倒有些害怕，怕他已经从祭坛上掉下来了，已经在神的带领之外了。弟兄姊妹，我们要常常题醒自己：到底我们奉献的结果是甚么？到底我们的一切是否都在祭坛上变成了灰？我们的前途是否全都断送了？或者还留下一点，可以有希望？

我们每个人都该在神面前彻底解决这奉献的问题。奉献若没有弄好，我们的事奉，我们属灵的光景，迟早要出毛病。因为前途的试探太多又太大了！特别是对于那些有一点恩赐，在外面能给神有一点使用的人，这试探尤其厉害！有很多引诱，很多事故，很多环境，都能叫我们不知不觉的就失去了奉献。我们如果要胜过这些试探，只有一个方法，就是在头一天奉献的时候，就要把所有的前途，断送得干净，断送得彻底。这就是说，既是奉献了，一切就了了。

“话语职事”正刊第四十期，曾刊过一篇达秘小传，说到达秘一生的故事。那里给我们看见，他实在是个奉献的人。他在前一个世纪，大为主使用，有千万个人从他得到了属灵的帮助。但是直到老年，他所走的路还是正直的。他很可以有名望、有地位，但是他不要。那篇小传里记载他年老的时候，有一次去义大利旅行作工，在一所极简陋的旅馆里过夜。他极其困乏，就把头俯在两手之间，轻声的唱说，“我今撇下一切事物，背起十架跟耶稣。”就是在那种情景之下，他还是没有怨叹，没有后悔，反倒欢乐的唱这首诗歌。我读到那里，实在受感动，觉得他直到末了，还能保持着断送前途的结果。他年纪虽然衰老了，他的奉献却没有衰老，还是像起初奉献的时候一样新鲜。

弟兄姊妹们，这断送前途的结果，也该这样一直新鲜的维持在我们身上。不要让我们的奉献变老了。奉献变老了，就等于没有奉献。我们该一直是祭坛上的一堆灰，一直是完全给神享受的，一直是没有前途的。

末了的话

我们看过了关于奉献的这五个大点，对于奉献这个功课就能相当清楚了。就着真理方面说，一切关于奉献的道，可说都包括在这五点里面。就着经历方面说，只要是一个真正奉献的人，也定规都有这五点，最多不过有强、弱、显、隐的差别而已。所以这五点奉献的说法，实在不是我们凭空想出来，而要讲到人里面去的，乃是我们就着一个奉献的人所已经有的情形，将它点破，并启发出来而已。我们盼望藉着这些讲说和查问，一面启发人里面原有的奉献，一面也指出人在奉献上所有的短缺，或是不彀强的地方，使人能因此在这经历上继续追求长进。

我们要知道，所有生命的经历，都不是一次经历就达到极峰的，乃要一再的有追求，才能逐渐加多，逐渐丰满，而达到成熟的地步。有的弟兄姊妹虽然奉献了，还不过是有了一个起头，在这事上，还没有经历多少，所以还需要继续的有追求，不断的加深经历。

我们通常要到一个房子里去，都是先走一段路，然后才踏进那房子的门。属灵的经历却相反，乃是先进了门，然后才走路。所有属灵生命的经历，都是先入了一个门，过了一个关，有了一个开头，然后再走一条路，继续往前追求，往前经历。有的人他过关的经历很弱、很轻，固然要继续往前追求，就是有的人他过关的经历很强、很重，还是要继续往前追求。

虽然一个正常的奉献，在起头的时候，那关于奉献的五点就都有了，但这并不是说那个奉献的经历就可以了，就算完成了。那不过是一个开端，一个入门而已，以后还有一条很长奉献的路需要我们来走。所以我们要在每一个环境中守住我们的奉献，在每一件事上实行我们的奉献，也在每一个时间里更新我们的奉献，这样，我们就能在奉献的路上一直往前去。

在旧约时，燔祭乃是要每天献的，并且早晨献，晚上也得献。每逢安息日、月朔、节期，还得特别的献。（民二八。）有了重大的事故，也都得特别的献燔祭。（利八18，28，王上三4，15，八62～64。）不是一次献了就可以了，乃是在每一天里，在每一个节令里，在每一个事故上，都得献。所以燔祭乃是旧约最重要的一个祭。甚至连那铜祭坛，都因此被专一的称作“燔祭坛”。这也是豫表说，我们每天都要有新的奉献；遇到特别的时节、特别的事故，还要有特别的奉献。我们若能这样一再的有奉献，奉献的经历在我们身上就能一再加多，逐渐成形了。

我们好些人都读盖恩夫人的传记。从她的传记里，我们可以看出，她是一个一直守住奉献的地位，而往前经历的人。所以到了她老年的时候，我们前面所说那关于奉献的五点，就都极清楚的显在她身上。她奉献的根据，像磐石一般的稳固。只要有一点与主相争的地方，她的脚下总是踏着那一块石头向主说，主，你买了我！她奉献的动机，像洪水那样的冲激，所以她的奉献一直都是甜美的、厉害的。在她的自传中，常有一句话说，我再更新我和主中间的婚约，这就是证明她里面常被主的爱摸着，常有主爱的激励，因为订婚约就是爱达到顶点的表示。在人看，她所走的路很苦，但在她却觉得很甜，因为有主的爱在她里面，苦也变作甜。她奉献的意义，更是清楚。她虽然有时还是在家里服事丈夫，管理孩子，但她却真是一个在神手中的人。她是自甘情愿的撒手，而把自己交在神手里。她好像对神说，神，你要用我、打我、揉我、捏我，都随你；甚至你要切碎我、杀死我，也都随你。我不是一个在自己手里的人，我是一个把自己交给你的人了。这一点，在盖恩夫人身上，是特别清楚的。她奉献的目的，也毫不含糊。她实在是一直藉着奉献，让神在她身上作工、雕刻、破碎、压伤，所以她的功用，也就极其丰满的显明出来，如同太阳到了日午。可说她是近三百年来，在生命上供应圣徒最多的一个人。因为她让神作得最多，所以她供应人也最多。她虽然死了，但直到今天还使我们得着她的帮助。最后，她奉献的结果，那更是叫我们敬拜神。她在世界上毫无事业的成就，也没有圣工的前途。她能说她是一堆灰，完全了了。但另一面她在宇宙中，在神面前却不断的发出馨香的气味，使神满足，叫人喜乐。所以奉献的经历在她身上，可以说是达到完全成熟的地步了。

我们看过了这许多关于奉献的事，就知道奉献并不仅是心思里一个主权的认识，或是心情里一个爱的感觉，也不仅是我们向神的一个态度和表示。实在说来，奉献的本身，就是生命里的一个成分，并且可以说是生命里一个主要的成分。所以奉献的经历，就是生命的经历。人奉献的经历丰富到那里，他生命的经历也就丰富到那里。因此一个人在奉献上的追求，就能促进他生命的长进。并且奉献既是生命里的一个成分，就我们若跟随这生命，活在这生命里，这生命的律，自然也就把奉献的这五点，清清楚楚的从我们里面律出来。我们初奉献的时候，这经历在我们里面，不过像母腹中未成形的胚胎，耳、目、口、鼻，都不清楚。等到我们生命逐渐长进，这奉献经历的五点，也就逐渐成形在我们身上了。到那时候，我们就实在感觉说，我们是神所买的，我们的主权全数在神的手里。我们就真被神的爱摸透了，作了祂爱的俘虏。我们也就真是一个祭，摆在祭坛上让神享受，叫神满足。到那时候，我们也就被神作透，而能为神作了。我们的前途，也就真成了一堆灰，一切在神之外的出路都断绝了，只有神是我们的前途，是我们的出路。到那时候，我们奉献的经历才真是成熟了。愿我们靠着主恩，在此一同往前追求。阿们！

- 生命的经历