奉獻的結果 - 斷送前途
奉獻的結果,就是叫我們完全歸神,而斷絕了我們和人、事、物,一切的關係,尤其是斷送了我們的前途。關於這個,我們還要從舊約獻祭的事上來看。比方有一隻牛被牽來作祭,它一被獻到祭壇上,立刻就和以前所有的關係都斷了;和它的主人斷了,和它的同伴斷了,和它的槽圈也斷了。再經過火的焚燒,就連它的原形、原狀,也都沒有了,它所有的精華都化作馨香之氣,歸給神了,最後剩下的不過是一堆灰,甚麼都斷了,甚麼都完了。這就是那隻牛獻給神作祭的結果。我們的奉獻,既也是獻給神作祭,結果也必就是這樣斷送一切,讓神焚燒成灰,以至甚麼都沒有了,甚麼也都不是了。這個斷送一切,被燒成灰的結果,若在一個人身上看不見多少,他的奉獻就有問題。有的弟兄姊妹,奉獻以後還盼望能成為怎樣的一個人,這就證明他的前途還沒有斷送。
我們所說的前途,不僅是指着我們在世界中的前途,也是指着我們在所謂基督教里的前途。我們知道世界固然會引誘我們,叫我們對它有前途的盼望,但就是所謂的基督教,對我們也相當有引誘,叫我們對它有前途的盼望。比方有的人盼望作一個名傳道,有的人盼望成為一個環球布道家,有的人盼望得到一個神學博士的學位,這些都是對前途的盼望。弟兄姊妹,如果我們蒙光照,我們就要發現,連我們盼望作工有更多的果效,盼望傳福音有更多的人得救,盼望有更多的弟兄姊妹被我們帶領起來愛主,盼望有更多的地方教會給我們一手建立起來 - 連這些盼望裡面,都藏着許多成分是為着建立我們的前途。我們看見別人前途的亨通就羨慕,看見別人工作的成就就心動,這也證明我們還是有前途的盼望。但這一切前途的盼望,在一個奉獻的人身上,都是絕對不能有的。一個真奉獻的人,就應該是一個斷送了前途的人,不只世界的前途斷送了,就連所謂屬靈的前途也斷送了。他不再為自己盼望甚麼,他所有的盼望都在神那裡。所以他乃是單純的活在神手裡,神要他怎樣,他就怎樣;神要他作甚麼,他就作甚麼;結果如何,他不知道,也不顧慮。他只知道他是一個祭物,是完全歸給神的,祭壇永遠是他所該站的地位,一堆灰永遠是他所該有的結果,他的前途是完全斷送了。
這前途的斷送,並不是事後不得已才斷送的,乃是事先就自甘斷送的。不是等到你生意虧本了,買賣作不成了,才斷送了;或是你受到人的排擠,職業丟了,才斷送了;也不是你留學去不成了,博士學位得不到了,才斷送了。這些都不是。前途的斷送乃是說,有很有利的生意等着你去作,有非常好的職業等着你去就,或是有一個博士的學位等着你去得,但你為着主自甘放棄不要了。這才叫作斷送前途。就是整個埃及的榮華擺在你面前,你能對它點點頭說,“再見罷,我要向迦南走去。”也許撒但還在背後一直招呼說,“回來罷,這裡還有博士學位,這裡還有埃及皇宮,這機會多好,多難得。”就在那時候,你能爽快的對他說,“去罷!這些不是我的分。”這才是真的斷送前途。
今天有一件叫人難過的事,就是不少事奉主的人,竟然在基督教的世界裡有了前途。要知道,這是一個很厲害的墮落!這若不是證明人當初的奉獻有問題,就是證明人今天已經從祭壇上掉下去了。一個真實奉獻的人,頭一天就清楚,他的前途是沒有了。他若是還要前途,就不必到基督教裡面來。他知道任何的前途,都是他所絕對不能要的,因為他已經到祭壇上來了。有時他走在艱難的地方,好像膽子還大一點,知道自己還在祭壇上面,還在神的帶領中;有時他走在容易的地方,反倒有些害怕,怕他已經從祭壇上掉下來了,已經在神的帶領之外了。弟兄姊妹,我們要常常題醒自己:到底我們奉獻的結果是甚麼?到底我們的一切是否都在祭壇上變成了灰?我們的前途是否全都斷送了?或者還留下一點,可以有希望?
我們每個人都該在神面前徹底解決這奉獻的問題。奉獻若沒有弄好,我們的事奉,我們屬靈的光景,遲早要出毛病。因為前途的試探太多又太大了!特別是對於那些有一點恩賜,在外面能給神有一點使用的人,這試探尤其厲害!有很多引誘,很多事故,很多環境,都能叫我們不知不覺的就失去了奉獻。我們如果要勝過這些試探,只有一個方法,就是在頭一天奉獻的時候,就要把所有的前途,斷送得乾淨,斷送得徹底。這就是說,既是奉獻了,一切就了了。
“話語職事”正刊第四十期,曾刊過一篇達秘小傳,說到達秘一生的故事。那裡給我們看見,他實在是個奉獻的人。他在前一個世紀,大為主使用,有千萬個人從他得到了屬靈的幫助。但是直到老年,他所走的路還是正直的。他很可以有名望、有地位,但是他不要。那篇小傳里記載他年老的時候,有一次去義大利旅行作工,在一所極簡陋的旅館裡過夜。他極其睏乏,就把頭俯在兩手之間,輕聲的唱說,“我今撇下一切事物,背起十架跟耶穌。”就是在那種情景之下,他還是沒有怨嘆,沒有後悔,反倒歡樂的唱這首詩歌。我讀到那裡,實在受感動,覺得他直到末了,還能保持着斷送前途的結果。他年紀雖然衰老了,他的奉獻卻沒有衰老,還是像起初奉獻的時候一樣新鮮。
弟兄姊妹們,這斷送前途的結果,也該這樣一直新鮮的維持在我們身上。不要讓我們的奉獻變老了。奉獻變老了,就等於沒有奉獻。我們該一直是祭壇上的一堆灰,一直是完全給神享受的,一直是沒有前途的。
末了的話
我們看過了關於奉獻的這五個大點,對於奉獻這個功課就能相當清楚了。就着真理方面說,一切關於奉獻的道,可說都包括在這五點裡面。就着經歷方面說,只要是一個真正奉獻的人,也定規都有這五點,最多不過有強、弱、顯、隱的差別而已。所以這五點奉獻的說法,實在不是我們憑空想出來,而要講到人裡面去的,乃是我們就着一個奉獻的人所已經有的情形,將它點破,並啟發出來而已。我們盼望藉着這些講說和查問,一面啟發人裡面原有的奉獻,一面也指出人在奉獻上所有的短缺,或是不彀強的地方,使人能因此在這經歷上繼續追求長進。
我們要知道,所有生命的經歷,都不是一次經歷就達到極峰的,乃要一再的有追求,才能逐漸加多,逐漸豐滿,而達到成熟的地步。有的弟兄姊妹雖然奉獻了,還不過是有了一個起頭,在這事上,還沒有經歷多少,所以還需要繼續的有追求,不斷的加深經歷。
我們通常要到一個房子裡去,都是先走一段路,然後才踏進那房子的門。屬靈的經歷卻相反,乃是先進了門,然後才走路。所有屬靈生命的經歷,都是先入了一個門,過了一個關,有了一個開頭,然後再走一條路,繼續往前追求,往前經歷。有的人他過關的經歷很弱、很輕,固然要繼續往前追求,就是有的人他過關的經歷很強、很重,還是要繼續往前追求。
雖然一個正常的奉獻,在起頭的時候,那關於奉獻的五點就都有了,但這並不是說那個奉獻的經歷就可以了,就算完成了。那不過是一個開端,一個入門而已,以後還有一條很長奉獻的路需要我們來走。所以我們要在每一個環境中守住我們的奉獻,在每一件事上實行我們的奉獻,也在每一個時間裡更新我們的奉獻,這樣,我們就能在奉獻的路上一直往前去。
在舊約時,燔祭乃是要每天獻的,並且早晨獻,晚上也得獻。每逢安息日、月朔、節期,還得特別的獻。(民二八。)有了重大的事故,也都得特別的獻燔祭。(利八18,28,王上三4,15,八62~64。)不是一次獻了就可以了,乃是在每一天裡,在每一個節令里,在每一個事故上,都得獻。所以燔祭乃是舊約最重要的一個祭。甚至連那銅祭壇,都因此被專一的稱作“燔祭壇”。這也是豫表說,我們每天都要有新的奉獻;遇到特別的時節、特別的事故,還要有特別的奉獻。我們若能這樣一再的有奉獻,奉獻的經歷在我們身上就能一再加多,逐漸成形了。
我們好些人都讀蓋恩夫人的傳記。從她的傳記里,我們可以看出,她是一個一直守住奉獻的地位,而往前經歷的人。所以到了她老年的時候,我們前面所說那關於奉獻的五點,就都極清楚的顯在她身上。她奉獻的根據,像磐石一般的穩固。只要有一點與主相爭的地方,她的腳下總是踏着那一塊石頭向主說,主,你買了我!她奉獻的動機,像洪水那樣的衝激,所以她的奉獻一直都是甜美的、厲害的。在她的自傳中,常有一句話說,我再更新我和主中間的婚約,這就是證明她裡面常被主的愛摸着,常有主愛的激勵,因為訂婚約就是愛達到頂點的表示。在人看,她所走的路很苦,但在她卻覺得很甜,因為有主的愛在她裡面,苦也變作甜。她奉獻的意義,更是清楚。她雖然有時還是在家裡服事丈夫,管理孩子,但她卻真是一個在神手中的人。她是自甘情願的撒手,而把自己交在神手裡。她好像對神說,神,你要用我、打我、揉我、捏我,都隨你;甚至你要切碎我、殺死我,也都隨你。我不是一個在自己手裡的人,我是一個把自己交給你的人了。這一點,在蓋恩夫人身上,是特別清楚的。她奉獻的目的,也毫不含糊。她實在是一直藉着奉獻,讓神在她身上作工、雕刻、破碎、壓傷,所以她的功用,也就極其豐滿的顯明出來,如同太陽到了日午。可說她是近三百年來,在生命上供應聖徒最多的一個人。因為她讓神作得最多,所以她供應人也最多。她雖然死了,但直到今天還使我們得着她的幫助。最後,她奉獻的結果,那更是叫我們敬拜神。她在世界上毫無事業的成就,也沒有聖工的前途。她能說她是一堆灰,完全了了。但另一面她在宇宙中,在神面前卻不斷的發出馨香的氣味,使神滿足,叫人喜樂。所以奉獻的經歷在她身上,可以說是達到完全成熟的地步了。
我們看過了這許多關於奉獻的事,就知道奉獻並不僅是心思里一個主權的認識,或是心情里一個愛的感覺,也不僅是我們向神的一個態度和表示。實在說來,奉獻的本身,就是生命里的一個成分,並且可以說是生命里一個主要的成分。所以奉獻的經歷,就是生命的經歷。人奉獻的經歷豐富到那裡,他生命的經歷也就豐富到那裡。因此一個人在奉獻上的追求,就能促進他生命的長進。並且奉獻既是生命里的一個成分,就我們若跟隨這生命,活在這生命里,這生命的律,自然也就把奉獻的這五點,清清楚楚的從我們裡面律出來。我們初奉獻的時候,這經歷在我們裡面,不過像母腹中未成形的胚胎,耳、目、口、鼻,都不清楚。等到我們生命逐漸長進,這奉獻經歷的五點,也就逐漸成形在我們身上了。到那時候,我們就實在感覺說,我們是神所買的,我們的主權全數在神的手裡。我們就真被神的愛摸透了,作了祂愛的俘虜。我們也就真是一個祭,擺在祭壇上讓神享受,叫神滿足。到那時候,我們也就被神作透,而能為神作了。我們的前途,也就真成了一堆灰,一切在神之外的出路都斷絕了,只有神是我們的前途,是我們的出路。到那時候,我們奉獻的經歷才真是成熟了。願我們靠着主恩,在此一同往前追求。阿們! - 生命的經歷
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