經 文 詩六八18 『你已經升上高處，擄掠了那些被擄的；你在人間， 甚至在悖逆的人中間，受了恩賜，叫耶和華神可以住在他們中間。』 弗四8 『…祂既升上高處，就擄掠了那些被擄的，將恩賜賜給人。』 晨興餧養
詩篇六十八篇十八節上半說，『擄掠了那些被擄的。』這裏『 那些被擄的』指基督的信徒。我們在得救以前是罪人和神的仇敵， 也是被撒但所擄掠並監禁的。我們是『那些被擄的』。 但基督擊敗撒但並擄掠他的俘虜，包括我們在內。然後， 基督像領著俘虜的將軍一樣，在祂升到諸天之上時， 將我們領到父面前。 六十八篇說到基督的升天。（18上，弗四8上。）…『 你已經升上高處。』這是指宇宙的最高處。（參賽十四13。）… 基督在祂的升天裏，擄掠了那些被擄的。…這些人， 基督所救贖的人，包括在那列被征服的仇敵中。擴大本新約聖經（ Amplified New Testament ）將『祂…擄掠了那些被擄的』，（弗四8，）譯為『祂… 帥領了一列被征服的仇敵』。基督升天時，有一列被征服， 成了戰俘的仇敵，慶祝基督的得勝。…基督領著一列被征服的仇敵， 升到父面前。祂不是空手顯在父面前， 乃是有許多被征服的仇敵隨著祂。（詩篇生命讀經， 三九五至三九六頁。） 信息選讀 詩篇六十八篇十八節也啟示基督受了恩賜。…『你在人間， 甚至在悖逆的人中間，受了恩賜。』（18中。） 基督升到父那裏時，將一切祂所擄掠並帶來的人呈獻給父。 然後父把這一切被擄的歸還基督，使他們各人成為賜給基督的恩賜。 我們眾人原是被撒但監禁的俘虜，但我們已被基督擄掠， 被基督呈獻給父，然後被父當作恩賜賜給基督。… 基督所接受的恩賜，成了有恩賜的信徒，如使徒、申言者、 傳福音者、牧人和教師。（弗四11。）我們不該相信謊言， 以為我們不是恩賜或沒有恩賜。每個得救的人都是有恩賜的信徒。 詩篇六十八篇十八節下半說，『叫耶和華神可以住在他們中間。』 這指明基督用所有的恩賜，建造神的居所。 這裏的居所表徵召會是神的居所。（弗二22。） 如以弗所四章所啟示的，所有的恩賜都作同樣職事的工作， 建造基督的身體，作今天神在地上的居所。…這些恩賜， 就是有恩賜的人—在基督裏的信徒—被建造在一起，成為神的居所。 這居所表徵召會，基督的身體。（11～12。） 『神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。 神叫孤獨的有家可居住，使被囚的出來得亨通。』（詩六八5～ 6上。）…神的居所也是信徒（窮乏、孤獨、受捆綁之人）的居所。 今天我們都是窮乏的人（孤兒和寡婦）、受捆綁的人（囚犯） 和孤獨的人，而召會是我們的居所。召會乃是包括這些人的建造。 『巴珊山是大能的山，巴珊山是多峰多嶺的山： 你們多峰多嶺的山哪，為何嫉視神所願居住的山？耶和華必住這山， 直到永遠。』（15～16。）『神所願居住的山』是錫安山。 神的居所建造在錫安山上；錫安山表徵宇宙的最高處，就是諸天。… 建造的召會乃是在諸天之上。我們在諸天之上或在地上， 乃在於我們有沒有被建造。…每當一地的聖徒被建造在一起， 他們就在諸天之上。這是在神新約的經綸裏， 神在基督裏從成為肉體到升天之行動上美妙之事的一面。
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