經　文

西三4　『基督是我們的生命，祂顯現的時候， 你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。』

　一18　『祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者， 使祂可以在萬有中居首位。』

晨興餧養

基督作生命由召會作殿所表徵。 我知道我們中間許多人已經有分於享受基督作我們的生命， 但是基督不僅只於此，祂是更豐富的。新約聖經首先告訴我們， 基督是我們的生命，至終卻說，基督是我們的頭，我們是祂的身體。 身體需要頭，頭也需要身體。基督不僅是我們的生命， 也是我們的頭。如果我們只經歷基督作生命， 而不太知道祂是我們的頭，我們就只有作為殿的召會，還沒有城。 當我們領悟基督不僅是我們的生命，也是我們的頭， 基督纔有了第二步的擴大。這樣召會就不僅是殿，並且還是城。 殿主要是與生命有關，而城主要是與頭有關。（神殿與神城的恢復， 八四頁。）

信息選讀

在聖經的末了兩章，有一座城同著寶座。從寶座流出生命水的河， 兩邊長著生命樹。從寶座流出生命！有寶座，有生命。 我們知道生命是甚麼，但甚麼是寶座？就是基督的作頭、權柄、 君王職分、以及為主的身分。…享受基督作生命比較容易經歷， 要領悟基督的作頭卻不是這麼容易。有些人知道一點基督作生命， 但是他們對於基督的作頭卻一無所知。新約聖經清楚的告訴我們， 基督是我們的生命，也是我們的頭。約翰福音論到基督作生命， 而書信，特別是歌羅西書，告訴我們基督也是我們的頭。 祂不僅是我們的生命，也是我們的頭。

我們必須記住基督之於我們這兩個主要的項目： 我們的生命和我們的頭。當我們認識並享受基督作我們的生命， 我們就有作為殿的召會。但我們若往前，認識祂的作頭， 召會就要擴大成為城，召會就得到保障。攻取殿比攻取城容易。 侵入殿容易，但要穿過城牆卻不容易。城乃是殿的保障。

如果我認識我主的元首權柄，無論我是否喜歡其他聖徒， 我與他們都是一；我別無選擇。我不只在祂的生命裏， 也在祂的作頭之下。我看見元首權柄，也在元首權柄之下。 城真實的建造，就是幫助所有的弟兄姊妹認識基督的作頭。（ 神殿與神城的恢復，八四至八六頁。）

現在我們知道，神的城就是加強、建造並擴大的召會。 在詩篇四十六至四十八篇， 召會已經成了神所治理並從其中掌權的城。這不僅是殿， 作為父的家；也是城，讓神在祂的國中治理。神的城就是擴大、 加強、並建造的召會，作為神在祂國裏管治的中心。在這城中有河。 這裏的圖畫與啟示錄二十一至二十二章所見新耶路撒冷的圖畫一致。 在那兩章中，我們也看見一座城同一道湧流的河。〔照樣， 在詩篇四十六篇四節〕這裏有一道河同許多支流，使這城快樂。（ 詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，九四至九五頁。）

神是我們的避難所、力量、和患難中隨時可得的幫助。（1。） 神在城中對我們乃是這一切。所以地雖改變，山雖搖動到海心， 我們也不害怕。（2。）（詩篇生命讀經，三三一頁。）

參讀：詩篇中所啟示並豫表的基督與召會，第八章； 神殿與神城的恢復，第八章。

是美善的！- 殿和城_02

神是擴大的: 殿和城_04