每日灵粮: 主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶095: 凭信而活─作今日的过河者, 过祭坛和帐棚的生活4
徒七 2『...我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米...的时候,荣耀的神向他显现。』
约八 58『耶稣对他们说,我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕,我就是。』
来十一 8『亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;
他出去了,还不知道往那里去。』
〔行传七章二节所说的荣耀〕也许是看得见的荣耀(参 55),就如云和火向以色 列人显现(出十六
10,二四 16~17,利九 23,民十四
10,十六 19,二十 6,申五
24),并充满帐幕和殿(出四十 35,王上八
11)。乃是这样荣耀的神,向亚伯拉罕显 现并呼召他。这荣耀对亚伯拉罕乃是极大的吸引,将他从世界里分别(圣别)出来归给
神(出二九
43);也是极大的鼓励和力量,使他能跟从神(创十二
1、4)。同样的原则,
神也用他看不见的荣耀,呼召新约的信徒(彼后一
3)(圣经恢复本,徒七 2 注
2)。
〔亚伯拉罕蒙召的时候,不知道往那里去,这〕使亚伯拉罕经常有机会运用他的信,
信靠神即时的引导,以神的同在为他旅行的地图(来十一
8 注 1)。
即使你天天注意作基督徒,你还会把那个异象失去;即使你天天殷勤作工,你还会
把那个异象失去。...我们若不是一直活在神的显现里,就很容易失去呼召的异象。召 会所得的呼召,与亚伯拉罕所得的呼召是相同的,但是,难处就在许多人没有看见这 个呼召有何等的盼望。所以保罗要祷告说,『...使你们知道他的呼召有何等盼望。』(弗
一
18)盼望,就是这一个呼召的内容到底是什么,神呼召我们的内容到底是什么。但 愿神拯救我们脱离那自私自利的思想。我们要知道,神呼召我们是有一定的目的的。 我们得救是为要达到神的目的。你若没有看见亚伯拉罕蒙召的实质,你就不能看见你 自己蒙召的意义。你若没有看见亚伯拉罕蒙召的关键到底是在那里,你就不能看见你 的职事。你若没有看见这个,你就像盖房子没有根基一样。哦,我们是何等容易忘记 神所要作的!我们往往事情多一点,工作多一点,那一个属灵的呼召就遗失了。我们 需要多次来到神面前说,『求你继续向我显现,求你继续对我说话!』我们需要一直 继续的看见,我们需要有一个永远的看见,看见神的那一个目的,看见神到底要作什 么(亚伯拉罕以撒雅各的神,三八至三九页)。
神在亚伯拉罕身上的目标,不是仅仅救他脱离他的环境和背景,乃是要将他带进迦 南地,好完成神的定旨。照样,神在新约信徒身上的目标,也不是仅仅拯救他们脱离 堕落的光景,乃是要将他们带进美地的实际里,这美地就是包罗万有的基督,作为神
所分给一切蒙召之人的分(圣经恢复本,创十二
5 注 3)。
亚伯拉罕的信不是来自他天然的能力,也不是起源於他自己。他相信神,乃是...对
神圣注入的回应。...真正的信就是神在我们里面的工作。这就是为什么神算亚伯拉罕 的信为义。神似乎说,『这信是出於我的,与我相符。这就是亚伯拉罕在我面前的义。』 那义是什么?那义就是神的义。
每当我们正常的传扬耶稣基督的福音,就会有活的基督的显现,这显现会将基督传 输到人里面。...我能由自己的经历证实这点。...我对神的反应就是我相信他,那是我的
信。神对我的回应就是称义我,将他的义同着喜乐、平安赐给我(罗马书生命读经,
一○九、一○六至一○七页)。
参读:亚伯拉罕以撒雅各的神,第二章;罗马书生命读经,第八篇。
-未完待续
