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得胜的生命 |
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18:16 祂从高天伸手抓住我,把我从大水中拉上来。 - 诗篇 - |
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为着神的建造而变化_1-创世结晶读经184
太十六18『我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的门不能
胜过她。』
弗四16『本於他,全身藉著每一丰富供应的节,并藉著每一部分依其度量而有的功
用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造
起来。』
我们必须被这思想光照并充分浸透:神在这宇宙中只作一件事,就是建造他永远的
居所。他对任何别的事都没有兴趣。创造和救恩都是为著这目的。凡他所赐给我们
的福分也都是为著这目的。…今天,几乎没有基督徒关心神的建造。因此,我们有
胆量说,我们在主的恢复里,是惟一关心神建造的基督徒。
圣经是一本建造的书。首先,神嘱咐挪亚建造方舟。然后我们在旧约里看见,亚伯
拉罕寻找一座城,他的后裔以色列人建造了一个帐幕。后来他们进入美地,建造了
一个殿。在新约里,主说他要建造他的教会(太十六18)。
彼得责备犹太人,说他们这些匠人弃绝了基督作神建造的房角石(徒四11)。保罗
也告诉我们说,我们是神的家(提前三15),也是神的建筑(林前三9)。
然后彼得在第一封书信中告诉我们,基督是为著神建造的活石,我们也像他,是活
石,被建造成为属灵的殿(彼前二4 ~ 5)。我们能看见,神的建造乃是贯穿全本
圣经的路线,这建造的总结就是新耶路撒冷。
我们必须充分的领悟并记得,全本圣经的神圣思想不是说神要寻找一个物质的居所。
…圣经中心而神圣的思想乃是:神在寻找一个神圣的建造,乃是他自己与人性的调
和。他在寻找一个活的组成,由蒙他救赎并与他调和的活人所组成。
主就是建造,这件事的原则乃是神将他自己与人性调和;大体而言,这也是神建造
的原则。所以,教会也是神自己与人性的神圣调和。教会不是属於旧造,乃是神的
建造,由神自己这神圣的材料,与人这属人的材料调和所组成。
关于教会的建造,我们有很多可说的,但我们必须看见,这个建造乃是神与人的调
和。我们越多与神调和,就越建造在一起。若没有神,我们就不可能建造在一起。
就算我们能这样建造在一起,那也不是神的建造,而仅仅是人的建造。教会作为神
的建造,不是属人的结合或组成,而是神与人性的调和。
神要进到人里面,必须成为肉体;人要进到神里面,必须经过死而复活。这就是神
建造的原则。圣经给我们看见,神在宇宙中有一个工作,就是在创造之后,有他救
赎的完成,然后,只有一个工作一直在进行,那个工作就是建造。
神没有第二个建造,也没有第二个建筑。神惟一的建造,惟一的建筑,就是要在蒙
恩的人身上,建造他自己;把他自己建造到蒙恩的人里面,也要把蒙恩的人建造到
他里面。换句话说,神的这个建造一点都不是别的工作,而是要把他和人,人和他
完全建造成为一个(教会是基督的身体,一一二、一一六页)。
参读:神建造的异象,第一章;圣经中的十条路线,第五篇;神建造的概论,第一
至四章。
- 未完待续
为着神的建造而变化_2-创世结晶读经185
为着神的建造而变化_纲目-创世结晶读经183
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