神的儿女(5): 我们要与基督一同受苦

经 文

 

罗八17，既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣， 只要我们与他一同受苦，好叫我们也与他一同得荣耀。

来一2，〔神〕就在这末后的日子，在子里向我们说话； 神已立他作承受万有者，也曾借着他造了宇宙。

 

基督是承受万有者，而我们这些神的儿女命定要和基督同作后嗣， 因为我们要与他同为后嗣，在神荣耀里承受他作我们的基业，包括：

 

1　基督是指定的后嗣，要在神的经纶中承受万有─包括地、 国度和宝座；神一切的所是和所有，都归基督所有；

 

2　神的长子基督是神指定的后嗣， 我们这些神的众子是得救而与基督同作后嗣─罗八17。

 

在当时，后嗣指法定的成年人，（保罗以罗马法律为例)，有资格承受父亲产业的人(加四7);我们要成为神的后嗣，并与基督同作后嗣，就需要在生命里长大， 达到成熟(7节，来五14～六1，彼后一5～7);

 

神的后嗣乃是神的儿子在他们全人的每一部分都完全成熟， 因而够资格作法定的后嗣，承受神圣的基业 (罗八17，21， 23); 我们成为神的后嗣乃是借着三一神─父，差出子和灵；子， 为儿子的名分成功救赎；灵，在我们里面完成儿子的名分(加四4～ 7)。

 

我们成为后嗣的条件，乃是在生命里长大，成为儿子， 然后经过受苦，使我们得荣成为法定的后嗣(罗八17)

 

神圣生命的真实长大需要苦难 (彼前二19～21，三14，18， 四1，12～13，19，五1，9，彼后一5～7);我们越与基督一同受苦，就越生长，并且越快成熟， 与基督同作后嗣 (罗八17)

 

罗马八章十七节说，"既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣， 和基督同作后嗣，只要我们与他一同受苦， 好叫我们也与他一同得荣耀。"这节的思想从儿女进展到后嗣， 就是神的后嗣，和基督同作后嗣。但我们不该以为， 只因为是神的儿女，我们就和基督同作后嗣。 儿女不一定是法定的后嗣。要成为法定的后嗣， 儿女必须长大成为儿子，儿子还必须长大成为后嗣。 当我们达到长大和基督同作后嗣的阶段时，我们就要得荣耀。（ 新约总论第五册，二五页。）

 

信息选读

 

我们要作神的儿女，惟有相信基督，此外没有别的条件。 只要那灵与我们的灵同证，（罗八16，） 我们就可确信我们是神的儿女。然而， 我们要从神的儿女进展到和基督同作后嗣，就有条件， 这条件是我们要与基督一同受苦，好叫我们与他一同得荣耀。 在神圣生命里真正的长大，需要受苦。我们越和基督一同受苦， 我们就越长大，并且越快成熟，以致和基督同作后嗣。（ 新约总论第五册，二五页。）

 

在神的经纶里，他不仅有伟大的工作，也有无穷的丰富。 在神的工作中，有许多事情已经完成，也有许多事情将要完成。 他也创造并产生了许多东西。为此，神不仅立他的儿子为工师， 也立他为后嗣。神给子权柄，按着神的定旨作成一切；也给他权利， 承受他工作中的一切。希伯来一章二节说，神借着子造了宇宙， 并且立他作承受万有者。歌罗西一章十六节说， 万有都是借着子并为着子造的。约翰十三章三节告诉我们， 父已将万有交在子手里。因此，子是万人的主。（徒十36。）

 

首先，子为父神所立；（来一2；）然后，子为父用灵所膏；（9； ）最后，子被标出是神的儿子，（罗一4，）在复活里为神所生， 成为神的长子之后，（来一5，徒十三33，） 他就在升到诸天之上时，就职作万有的主。（二36。） 他不仅为神所立所膏，更在他被高举时，就职为主为基督， 以管理神的工作，并且被标出为合法的后嗣，承受神经纶中的一切。 他如同亚伯拉罕的儿子以撒一样，要承受地土、（诗二8、）国度、 （但七13～14、）宝座（路一32）和一切。（太十一27。） 因着他不仅是神的儿子，也是神的后嗣，就是神合法的承受者， 所以凡父神所是并所有的，都归他所有。（约十六15。） 这位就是我们的救主，也是我们所要承受的救恩。

 

我们的父是一位伟大的父，远比亚伯拉罕为大。 我们作为父神的众子，要与基督这位神的长子， 一同承受无比的丰富。但是我们必须在生命里长大成熟， 使我们成为合法的后嗣。

 

一个得救之人的定命是甚么？神拯救许多儿子的目的是为着甚么？ 他的目的就是要我们和他的儿子同作后嗣。 神的长子是神所立的后嗣，而我们这些众子蒙了拯救， 乃是和他同作后嗣。救恩的最终目的，就是要我们和基督同作后嗣。 我们竟然和基督同作后嗣！基督是被立的后嗣， 而我们和他同作后嗣。（希伯来书生命读经，六二至六三、 六五至六六页。）

 

参读：新约总论，第一百零一篇；希伯来书生命读经，第五篇； 罗马书生命读经，第十九至二十篇。

 

(未完待续)

我们要与基督喜乐欢腾 、同作后嗣

神的儿女(4)