今天在地上基督徒要做到八个持续，作耶稣的见证。 1、我们要持续作复活升天之基督的见证人，并持续被圣灵充满且充溢 为甚么说使徒行传没有结束？因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 因为首先神都是往前进，不停在那里；我们如果知道这一个，同时也相信这一个，我们就要赞美神；我们知道使徒行传这一卷书是没有结束的，因为使徒的行传是要继续的；二十八章以后虽然没有再写，但是神的工作还是在那里继续。这必是因为圣灵藉著基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照著神新约的经纶，为神产生许多的儿子，作基督的肢体，构成基督的身体，以完成神永远的计画，成全他永远的旨意 (罗八29，十二5，弗一。)作为基督的活肢体，我们若是凭他，并为他而活，在凡事上都倚靠他，我们就是在行传『二十九章』里. 其次我们若要在使徒行传的继续里，就需要作复活基督的见证人： 一)圣经清楚的向我们启示，圣灵的工作有两面-里面为著生命的一面，和外面为著能力的一面. 二)每一位在基督里的信徒，都应当经历圣灵这两方面的工作，被圣灵充满且充溢： 1) 按使徒行传的用法，pleroo，浦利路，是指在里面充满器皿；pletho，浦利奏，是指充溢在人的外面。 2) 门徒在里面和素质一面被那灵充满，（浦利路-十三52，）是为著他们基督徒的生活；门徒在外面和经纶一面被那灵充溢，（浦利奏，）是为著他们基督徒的职事。（九17，十三9。） 3) 在里面充满的灵，乃是素质的灵，是在门徒们里面；（约十四17，罗八11；）在外面充溢的灵，是经纶的灵，是在门徒们身上。（徒一8，二17。） 因此使徒行传没有结束，乃是敞口待加的. 为甚么我们要持续留在看见主这件事上，并持续繁殖复活的基督作神的国? 首先我们若要在使徒行传的继续里，就需要持续留在我们看见主这件事上，以及主将要显现给我们的事上：一)保罗并非领受一些事的启示而没有看见基督 (加一15～16)， 包括 1)凡基督向保罗启示的事，莫不是以他自己作那些事的内容；因此，在保罗所看见的一切异象中，他看见了基督 (弗一17)； 2)当保罗在往大马色去的路上，基督向他启示了一些事，而保罗在那些事中看见了基督 (徒二六12～16):ａ)主指明他要向保罗启示更多的事，在那些事中，主自己也要向他显现 (二14～15)；ｂ)所以，保罗所看见的不仅是事情本身，更是基督在这一切事中向他显现了(六16)。 二)我们都要学知，在主话里所启示给我们的事上看见基督，乃是很重要的，包括1)我们可能宣称从主领受了亮光，或者看见了异象或启示，然而，我们需要想想，在我们所认为的亮光、异象或启示中，我们是否看见了基督:ａ)在我们从主领受的任何亮光中，我们都必须看见基督; ｂ)凡我们在圣经中所看见的，不论是光照、异象或启示，都必须有基督向我们显现。 2)启示录是个绝佳的例证，说明主在启示使徒约翰的事中显现；约翰看见许多异象，但是在这些异象中，主亲自向他显现;3)原则上，我们今天的经历应当与保罗和约翰的一样。 第二我们若要在使徒行传的继续里，就需要繁殖复活的基督作神的国:一)神的国是使徒行传这卷书著重点之一；这卷书开始於神的国，也结束於神的国; 二)神的国乃是由复活基督的繁殖所产生的生命范围 (四33，八12，十四22);三)神的国乃是基督作生命繁殖到他的信徒里，形成神在他生命里管治的范围(西一13，三4);四)众召会既是复活的基督在他升天里的产品，也就是神的国 (徒一3，八1，12，十三1): 1)复活基督的繁殖就是基督的扩大，成为神的国 (路十七20～21，徒二八31); 2)繁殖、众召会、国这三个辞乃是同义辞：国就是众召会，众召会就是基督的繁殖;五)神的国乃是召会的实际，藉著福音，由基督复活的生命所产生；重生是其入门，而信徒里面神圣 生命的长大是其发展 (罗十四17，林前四15，约三5，彼后一3～11);六)因著我们得著了神圣的生命，我们不仅认识神的国是甚么，我们也成为这国的一部分;七)进入神的国就是进入对基督作为国度的完全享受；为此，信徒的魂需要得坚固 (徒十四22);八)我们的职事乃是要繁殖复活的基督为神的国；然而，每一个城市都是魔鬼的国，全地都是黑暗的国: 1)因此，为著繁殖基督的优胜职事，乃是为著神国的争战 (太十二25～29); 2)因著神与撒但之间正进行著争战，我们需要确定，凡我们在福音工作中所作的都绝对在神的国这一边，没有一事与黑暗的国有关 (徒二六18，西一12～13，弗六10～12，林后十3～5);九)保罗宣扬神的国，乃是复活基督的繁殖 (徒二八23，31)： 1)神的国乃是与主耶稣基督的事并行的 (31节); 2)将基督的事教导人，就是开展神的国；所以，神的国实际上就是复活基督的繁殖. 小结一下,要持续留在我们看见主这件事上，并持续繁殖复活的基督作神的国. |
