以色列的祝福_3-创世结晶读经228

腓一25『我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信
仰上的进步和喜乐。』

创十四18 ～ 20『又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。
他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰；至高的神…是当受颂
赞的…。』

祝福乃是神借着人生命成熟而有的满溢。没有人作管道，神就无法将他自己流到别
人里面。基督若从来没有成为肉体，神就无法涌流给人，因为没有管道。神的涌流
需要人作管道。神惟一可用来作管道的，乃是被神饱和并浸透的人。

因这缘故，雅各直到成熟，才给人祝福。雅各没有祝福拉班或以扫。甚至他与拉班
在一起二十年之后，见到他的哥哥以扫，也没有祝福他。直到他下了埃及，才祝福
当时在地上最高的统治者法老（创四七7、10）。那时雅各是被神充满了的。借着雅
各祝福法老，神的祝福就向法老涌流。

两岁的孩子无法祝福人；七、八岁的孩子也许可以给人某种祝福。这说明祝福别人
在於生命的成熟。生命成熟就是被神充满。当你充满了神，你就有神的满溢，因此
你就能祝福所遇见的每个人。

圣经中第一个祝福的事例，乃是麦基洗德祝福亚伯拉罕（创十四18 ～ 20）。麦基
洗德是基督的豫表。所以，麦基洗德到亚伯拉罕那里，就是基督到了他那里。麦基
洗德带着饼和酒来到亚伯拉罕那里，正如主也带着饼和酒来到我们这里。

不仅如此，麦基洗德是以永远祭司的身分来到，而基督是照着麦基洗德永远的等次
成为祭司（来五6）。祭司是将人带给神。你若要祝福别人，你必须是神的祭司。以
后我们会看见，在旧约里，神吩咐祭司祝福他的百姓。

祝福乃是神的满溢，这种满溢是借着祭司带给百姓的。第一次的祝福是借着祭司赐
下的。我们都需要作祭司，将人带给神。

我们若要祝福别人，我们自己必须亲近神。我们必须是将别人带给神的祭司。人需
要神的祝福，因为人远离了神。祭司消除了神与人之间的距离；他将那些远离的人
带到神面前。

在大祭司的两肩上有两块红玛瑙，刻着以色列十二支派的名字；在他的胸牌上有十
二块宝石，也刻着十二支派的名字（出二八9 ～12、15 ～ 21）。每当大祭司进入
至圣所，他就带着胸牌和肩带。这指明他将以色列人带到神面前。

我们都晓得祭司是事奉神的，但我们也许从来没有看见，祭司也消除人与神之间的
距离。在祭司祝福你以前，你与神之间也许有一段距离。但在他祝福你以后，这段
距离被除去了，你就被带到神面前，有分於对神的享受。

当麦基洗德祝福亚伯拉罕时，那祝福就将他带到神面前。麦基洗德甚至说，『愿…
至高的神赐福与亚伯兰。』（创十四19）你若仔细读创世记十四章，会看见麦基洗
德没有用神以外的东西祝福亚伯拉罕。

他不是说，『愿你蒙福得好房子』；也不是说，『愿你蒙福得两个儿子。』他乃是
说，『愿至高的神赐福与你。』这样，麦基洗德就带亚伯拉罕更接近神。

参读：创世记生命读经，第九十六篇。

- 未完待续

以色列的祝福_4-创世结晶读经229

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