生命經歷的第四層_9: 生命經歷的第四層_9
利十四 8 ～ 9『那求潔淨的人當洗衣服,剃去所有的毛髮,用水洗澡,就潔淨了;然後可以進 營,只是要在自己的帳棚外居住七天。第七天, 他要再剃去所有的毛髮,把頭髮、鬍鬚、眉毛、並全身的毛都剃了...。』
頭髮,表徵人自我炫耀的榮耀;鬍鬚,表徵人 自居的尊貴;眉毛,表徵來自人天然出生的優點、 長處和美德;全身的毛髮,表徵人天然的力量和才能。剃去所有的毛髮以及用水洗澡,等於借着十字架的『剃刀』,把己及其一切的榮耀、尊貴、優點、長處、美德、力量和才能都除去。當我們 一無所有,一無所是,我們就是潔淨的(參腓三 7 ～ 11)(聖經恢復本,利十四 9 注 1)。
患麻瘋者在等候並儆醒七天之後,要再剃去全身的毛,洗衣服,並用水洗身,表徵求潔淨的罪人,需要負責對付他天然生命和日常行事為人的每一部分。這表明我們若以確定、徹底並絕對的方式,認真的對付我們的罪和罪惡的己,我們就 必得着潔淨(注 2)。
〔在利未記十四章八至九節,〕毛髮都是人 本身所長出來的東西,所以是指着我們本身的 難處說的。因此,剃毛髮,就是指着對付我們本身的難處,也就是十字架對付我們這個人的工作。人經過十字架的對付,全人才能得着實際的潔淨。但這個對付,不是一次就可以的,必須一再的有對付才能徹底。所以『第七天, 他要再剃去所有的毛髮,把頭髮、鬍鬚、眉毛、 並全身的毛都剃了;又要洗衣服,用水洗身, 就潔淨了』〔9〕。這繼續而有的對付,不只徹 底,並且仔細多了,不單是籠統的剃毛髮,還 要認清那裡是頭髮,那裡是鬍鬚,或是眉毛, 或是全身其他的毛,都要分別一一對付,剃除 淨盡。
這些毛髮在聖經中都有它豫表的意思。頭髮是指人的榮耀,鬍鬚是指人的尊貴,眉毛是指人的美麗,全身的毛是指人天然的能力。每一個人都有他所誇耀、所顯揚的地方。有人自誇他的出身,有人自誇他的學問,有人自誇他的美德,也有人自誇他的熱心愛主。每一個人都能在自己身上找出一些可夸的地方,引以為榮,而顯揚在人的面前。這就是他的頭髮。人也都自居尊貴。有的人自居他的地位,或自居他的身家,或自居他的屬靈,總覺得他自己比別人高超。這就是他的鬍鬚。同時在人身上還有一些天然的美麗,就是 天然的長處和優點。這些不是神的救恩所帶給人的,乃是人生來就有的。這就是人的眉毛。最後, 人還滿有天然的能力、辦法、主張,以為能為主作這個,能為主作那個,覺得甚麼都能。...凡這些,都不是我們從身外所受的玷污,而是我們 本身與生俱來的難處。從身外所受的那些玷污, 只要用水洗就可以了,但我們本身的這些難處, 卻必須用刀來剃,也就是用十字架來對付,才可 以。這說出這些對付乃是深重的,是傷到我們裡面的,也是使我們很有痛苦的(生命的經歷下冊, 二二八至二三○頁)。
參讀:生命的經歷下冊,第二二八至二三○頁。
- 未完待續
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