创世记结晶读经(48):神为何建造女人? 经文: 2:7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。 2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。 2:23 那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男 人身上取出来的。 耶和华神在创造男人亚当后, 神为什么要造女人夏娃?或者问神为何建造女人? 难道 创造天地的神需要一个团体的女人作他的配偶吗? 整本圣经就是神圣的罗曼史,记载神如何追求他所拣选的人,至终与他们成为婚 配。 当我们这些神的子民进入与神相爱的关系,我们就接受他的生命,正如夏娃接受了 亚当的生命一样(创二21~22)。 这生命使我们与神成为一,他也与我们 成为一。当神的子民爱神、花时间在他的话 上与他交通时,神就将他的神圣元素注入他们里面,使他们与他成为一,作他的配 偶,在生命、性情和彰显上,与他一 样。 在创世记二章,耶和华神说『那人独居不好,我要为他造一个帮助者作他的配偶』 (18)。亚当需要妻子,豫表并描绘神在他的经纶里,需要得著妻子作他的配偶, 他的补满。虽然神,基督,是绝对而永远的完全,但没有教会作他的妻子,他就 不 完整。神渴望要有亚当和夏娃,豫表基督和教会;他的目的是要『使他们管理』 (一26);就是要得著一个得胜的基督,加上一个得胜的教会,一个胜过魔鬼工 作 的基督,加上一个推翻魔鬼工作的教会;神乃是要基督与教会掌权。 创世记二章十九至二十四节启示,神在他的经纶里要为自己产生配偶,就作了些甚 么: 『那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟、和野地各样的走兽都起了名,只是亚当没有 找到一个帮助者作他的配偶』(19~20)。神用土造了野地各样的走兽,和空中各 样的飞鸟,并将这一切带到亚当面前,并没有活物与亚当相配。於是神就先成为人, 由神创造亚当所豫表。 『耶和华神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来』 (21)。亚当沉睡,为著产生夏娃作他的妻子,豫表基督在十字架上的死,为著产 生教会作他的配偶。 『耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前』 (22)。 从亚当裂开的肋旁所取出的肋骨,豫表基督那不能折断、不能毁坏之永远的生命, 从他被扎的肋旁流出来,好将生命分赐给他的信徒,以产生并建造教会 作他的配偶。 夏娃是用亚当肋旁取出的肋骨建造成的,豫表教会是用复活生命建造的。
教会作为真夏娃,是基督的复制;在教会里,除了基督的元素以外,不该有别 的元素(创五 2)。惟有那出於基督同他复活生命的,才能作他的补满和配偶,就是基督的身体。 在圣经末了有一座城,新耶路撒冷,就是终极并永远的女人,团体 的新妇,羔羊的 妻子,用三样宝贵的材料所建造,应验创世记二章所显示的豫表。因此,在豫表上, 二章十一至十二节所题一切宝贵的材料,都是为著建造这女人。 『那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人 身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体』(创二23~24)。 夏娃自亚当取出,又被带回亚当,与他成为一体;照样,从基督所产生的 教会,也 要归回基督,与他成为一灵;基督与教会是一灵,如同丈夫与妻子成为一体所豫表 的,这是极大的奥秘(弗五28~32)。
教会是出於基督的纯产物。当 基督看到这个,他必定会说,『这一次这是我骨中的骨,肉中的肉』。亚当和夏娃成为一体,是神与人联结为一的表号;要来的新耶路撒冷,将是神与人永远的联 结,是宇宙对耦, 作神性和人性所组成的完整单位。
亚当和夏娃成为一,过著夫妻在一起的婚姻生活;这描绘在新耶路撒冷里,经过过程并终极完成之救赎的三一 神,乃是宇宙丈夫,要与他所救赎、重生、变化、并荣化作妻子的人,过婚姻生活,直到永远。 - 待续
创世记结晶读经(50):蛇、女人及后裔的故事_1
创世记结晶读经(49):神为何建造女人_2
创世记结晶读经(47):生命水的河_6