每日灵粮:主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶155:献以撒- 经历神是叫死人复活的神1
读经:创二二 1~18,来十一 17~19,罗四 17
壹 神试验亚伯拉罕,指示他带着他独生的儿子以撒,把他献为燔祭─ 创二二 1~2:
一 在别是巴的生活,产生了献给神的燔祭(以撒):
1 以撒生活的源头使他成为燔祭,就是为着神的满足而献给神的人─2、7~9 节:
a 燔祭,原文意,上升之物,指升到神面前的东西─利一 3 注 1。
b 燔祭豫表基督,主要的不是在於救赎人脱离罪,乃是在於过一种完全且绝对为 着神并满足神的生活,并在於他是使神子民能过这样一种生活的生命─9 节, 约五 19、30,六 38,七 18,八 29,十四 24,林后五 15,加二 19~20。
c 燔祭乃是神的食物,使神可以享受并得着满足─民二八 2。
2 正当的教会生活产生燔祭─利一 1~2,罗十二 1~2:
a 在别是巴的生活、成长并呼求耶和华伊勒俄拉姆的名,都是为着产生燔祭─创 二一 33,二二 1~2。
b 我们越留在教会生活中,教会生活就越把我们从别是巴带到摩利亚。
二 如同亚伯拉罕,我们需要学习一个功课,将神所赐给我们的献回给神─1~18 节,罗十一 36:
1 凡与以撒有关的都是出於神,且凭着神;神要求亚伯拉罕将以撒当作燔祭献回 给他─创二二 1~2。
2 以撒豫表基督是应许的后裔(加三 16),由神赐给了亚伯拉罕,但神要亚伯拉罕把神所赐给他的,交还给神;这对亚伯拉罕必然是个试验─创二二 1,来 十一 17。
3 这里我们看见在神经纶里一个基本的原则:凡神所赐给我们的,甚至是他作到 我们里面并借着我们作的,至终都必须献回给他,好使我们过信心的生活,不抓住任何事物,甚至是神所赐的事物,而单单倚靠他。
4 神最高的要求,就是将他所赐给我们的还给他。
贰 在创世记二十二章一至十八节,我们看见亚伯拉罕信而顺从─来十一 17~19:
一 亚伯拉罕没有照着他的观念发起任何事,或作任何事。
二 注入到亚伯拉罕里面的信心,把他带到摩利亚山(摩利亚山又名锡安山),并使他能将以撒献为燔祭─创二二 1~2,代下三 1。
三 亚伯拉罕将他献上以撒的那地方,起名叫耶和华以勒─创二二14:
一 摩利亚的意思是『耶和华的异象』;在摩利亚山上,亚伯拉罕看见了神,神也看见了他─2 节。
二 十四节下半可译作,在耶和华的山上必有豫备,或,在耶和华的山上他必被看见:
1 在摩利亚山那里,亚伯拉罕经历了神的豫备,并且领受了清楚的异象。
2 神的豫备总是同着他的异象,所以每当我们享受神的豫备,我们就得着异象, 在其中我们看见神,神也看见我们。
三 今天神的豫备是在教会生活里;在教会生活里,我们有完全的豫备和清楚的异象。
四 在主的恢复里,我们是在上摩利亚山,在那里我们要献上我们的以撒,享受神的豫备,并得着透亮的异象。
肆 以撒被献上之后,又在复活里归还,以完成神的定旨─16~18 节,
来十一 17~19,罗四 17:
一 亚伯拉罕得回以撒,就相信并经历神是叫死人复活的神─复活的神─来十一 17~19,罗四 17,林后一 9。
二 以撒在复活里归还以后,不再是天然的以撒,乃是复活的以撒。
三 以撒被献上之后,又在复活里归还亚伯拉罕,并且成为祝福─创二二16~18。
四 我们生命中的每一件事,都必须经过死的最终试验,使复活的神有路─约十一 25,林后一 9。
五 我们向神献上从他所接受的之后,他会在复活里将其归还我们─来 十一 17~19:
1 我们从神所得着的每项恩赐、属灵祝福、工作和成就,都必须经过死,最终在 复活里归还我们。
2 我们若把从神所接受的献给神,它经过了死,而由神在复活里归还我们,就要 成为祝福,以完成神的定旨─创二二 16~18。
3 神的祝福总是在复活里来的;我们若将我们的以撒献给神,又在复活里由神归 还我们,就会在神的祝福之下。
伍 以撒被亚伯拉罕献给神,就繁增成为新耶路撒冷─16~18 节,罗
八 29,启二一 2、7:
一 新耶路撒冷乃是亚伯拉罕后裔─沙和星─的终极完成─创二二 16~18,罗八 29,启二一 2、7:
1 在新耶路撒冷里,由十二支派所代表的人是沙,由十二使徒所代表的人是星─ 12、14 节。
2 由沙和星所表徵的这两班人最终要同被建造,成为新耶路撒冷。
二 在创世记二十二章,我们看见一个基本的原则,就是使神的恩赐繁增的路,乃是将神所赐给我们的献回给神:
1 一个以撒被献给神并在复活里归还,就成为无数的星和沙。
2 我们若将我们的一粒献给神,并且让神置之於死,它就要在复活里归还我们,
然后我们要看见在神祝福之下的繁增─约十二 24。
陆 摩利亚山是神所拣选的地方,至终成了锡安山 ,就是建殿的地点, 也是美地的中心;在我们属灵的经历中,摩利亚山最终成了锡安山 ─创二二 2、14,代下三 1,来十一 17~19,十二 22~23,启 十四 1~5:
一 亚伯拉罕是第一个带着燔祭在锡安山 上敬拜神的人─1 节。
二 后来,神吩咐亚伯拉罕的子孙,就是以色列人,要一年三次到这地方敬拜神,向他献上他们的燔祭─申十六 16,诗一三二 13。
三 今天,亚伯拉罕属灵的子孙,就是新约的信徒,乃是在锡安山 上─来十二 22~23。
四 至终,我们众人要与亚伯拉罕一同在永远的锡安山 ,新耶路撒冷, 敬拜神;整个新耶路撒冷就是锡安,也就是至圣所,神所在的地方─启十四 1~5,二一 22。
五 主的恢复就是要建造锡安;锡安就是基督身体的实际,终极完成於新耶路撒冷─十四 1,弗四 16,启二一 2。
- 未完待续
