每日灵粮: 主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶098: 凭信而活─作今日的过河者, 过祭坛和帐棚的生活7
创十三 18『亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和
华筑了一座坛。』
启二一 2~3『我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,...看哪,神的帐幕与
人同在,他要与人同住...。』
『希伯仑』在原文的意思是『交通』。神的家是一个生命,交通是一个生活。没有 经过伯特利,就想住在希伯仑,那是办不到的事。...有了神的家,然后才有交通。交 通并不是若干人组成一个团体,交通乃是在神的家里面。没有神的家,就没有交通。
你天然的生命如果没有受对付,你就不能有交通。乃是你天然的生命受了对付之后, 你才活在身体里面,你才有交通(亚伯拉罕以撒雅各的神,四六页)。
这一个身体是事实,是实实在在的事实,你在这一个身体里面,你就自然而然与神 其他的儿女有来往,有交通。你把背朝着艾,审判了天然的生命,你就自然而然进入 基督身体的生命,也自然而然引到交通。凡真正认识什么是基督的身体的人,自然而 然不会与众寡合,自然而然觉得自己靠不住,自然而然觉得自己软弱得很,自然而然
与神的众儿女有交通。总得有一天,神把我们带到一个地步,叫我们看见,没有交通
就没有法子走前面的路。神要给我们看见,一个人不能的,在交通里就能。这是希伯 仑的意思。
在希伯仑...有橡树,叫作幔利的橡树〔创十三
18〕。『幔利』在原文的意思是『肥 美』、『刚强』。交通的结果就是肥美、刚强。所有的肥美,所有的丰富,所有的刚强,
都是从交通来的。
如果我们自己天然的生命受过对付,真知道什么叫作身体的生命,就会学习宝贵别 的弟兄,就会在聚会里摸着生命,得着帮助。...〔甚至〕顶?弱的弟兄姊妹都能给他 帮助(亚伯拉罕以撒雅各的神,四六至四九页)。
在希伯仑,亚伯拉罕的帐棚成了他与神交通的地方。借着亚伯拉罕在希伯仑支搭帐 棚,神在地上得着了能与人来往交通的地方(参创十八)。亚伯拉罕的帐棚连同他所 筑的坛,乃是以色列人出埃及以后,所建造之帐幕与祭坛的豫表(出四十)。那个帐
幕是神的见证(三八
21),也是神与他子民得以一同居住并交通的地方。帐幕的终极 完成乃是新耶路撒冷,就是神在永世里的见证,彰显,也是神与他所呼召之人永远的 居所(启二一
2~3 与 3 注 1、22 与注
2)(圣经恢复本,创十三 18 注
1)。
祭坛的结局,是引到帐棚去〔创十二
8〕。...从今以后,亚伯拉罕是住在神的家─ 伯特利─里。...以后,他起首支搭帐棚。并不是他出来的时候没有帐棚,可是神不题 起帐棚;等到他有了祭坛之后,神的话才给我们看见帐棚。
帐棚的意思是流动的,是不扎根的。神要借着祭坛来对付你自己,神要借着帐棚来 对付属乎你的东西。...祭坛所余剩的东西,只能保留在帐棚里。这是一个原则,就是
你所有的东西都得放在祭坛上,但是还有余剩的东西,是留下给你用的。...我们对於
这些物质的东西,乃是用帐棚的原则来对付。这些东西是为了我的需要而留下的;我 如果不需要它,我就可以舍弃它。我可以用这些东西,但不能被这些东西摸着。...所
以我们要学习一件事:没有经过祭坛的东西,是我们所不能用的;放在祭坛上的东西,
不是我们自己可以收回的;神在祭坛上所留下的东西,是要用帐棚的原则来守住的(倪
柝声文集第二辑第十七册,一二○至一二三页)。
参读:创世记生命读经,第四十一篇。
-未完待续
