关键词:神的生命 (永远非受造) Vs 人的生命 (受造时没有得着神的生命)             

生命树 Vs 善恶知识树    生命的源头 Vs 死亡的源头

经　文

约十一25:耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了， 也必复活

太十六18:我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上， 阴间的门不能胜过她

在约翰十一章二十五至二十六节我们看见基督是复活和生命。 在二十五节上半主耶稣论到自己说，"我是复活，我是生命。" 基督是 复活，曾受死的试验并征服了死；基督是生命， 永不改变且存到永远。提后一章十节下半说，" 我们救主基督耶稣已经把死废掉， 藉著福音将生命和不朽坏照耀出来。"基督藉著他废除魔鬼的死，（ 来二14，）并他吞灭死的复活，（林前十五52～54，） 把死废掉，使 其失效。提后一章十节的『生命』指神永远的生命； 这生命是赐给所有在基督里的信徒， 也是所赐给我们神圣恩典的主要成分。（罗五 17，21。）

信息选读

主耶稣不仅是生命，也是复活。就生命本身说，生命只能存在； 复活却能抵挡各种的攻击，甚至能抵挡死的攻击。死不能拘禁他， 因为他 能胜过死。（徒二24。）死不能扣留他，因他不仅是生命─ 他也是复活。生命是生存的能力， 复活却是胜过一切抵挡生命者的能力。基督是 复活， 能击败对生命的每一种攻击。基督是复活，主要是胜过死， 以及一切属死的事物，就如眼瞎、口哑、耳聋和各种疾病。

根据圣经，死是极大的能力。当死临到人，人无法逃避。 只有作为复活的主自己能击败死。他既是复活，就能攻破死的权势， 连阴间也不 能把我们的主拘禁在坟墓里。（启一18。） 因著基督不仅是生命，也是复活，他能拯救所有的死人脱离死。

耶稣说到自己是复活和生命之后，又说，"信入我的人，虽然死了， 也必复活；凡活著信入我的人，必永远不死。"（约十一25～ 26。） 这指明我们得以享受基督作复活和生命，乃是藉著信入他， 就是藉著接受他到我们里面，使我们与他有生机的联结。

我们必须学习天天应用基督这复活的生命。 我们不只必须凭主作生命而活著，我们也必须凭主作复活而得胜。 许多时候我们的环境像死亡 一样影响我们。 但一切包含死亡特徵的事都是试验，因为这些事证明主是否是复活。 没有甚么能拘禁我们，因为我们有主作我们复活的生命。 无 论所背负的压力或难处如何，我们都能承受， 因为我们有复活的生命。按照约翰十一章二十五节， 主不是说我们不会死，乃是说我们要向全宇 宙证明， 我们所信入的主是复活！撒但尽所能的要将我们永远置於死地。 有一天，我们也许都会死，但我们都要复活。在整个宇宙间， 这 将是最大的得胜；这得胜要见证主是复活。然而， 即使在我们的日常生活中，我们也可以豫尝那复活的最终得胜。 所以使徒保罗说，"使我认 识基督、并他复活的大能。"（ 腓三10。）

今天，对主的信徒来说，他所完成的每一件事， 都是他自己这复活的运用。重生、圣别、更新、变化、模成、 甚至荣化，都是基督这永远 生命作为复活的运用。 神救恩的每一方面都包含复活。 愿我们逐日经历并享受这位作复活和生命的基督， 使我们不再是天然的 人，而是复活的人。（新约总论第九册， 一七一至一七二页。）

参读：新约总论，第二百八十二篇；倪柝声文集第二辑第二十四册， 第一百一十三 篇；生命树，第十六章；生命的基本功课，第六课。

择自- 神圣的生命乃是成就神定旨并完成他恢复的路

晨兴圣言－为著身体生活在生命里得救而在生命中作王

(未完待续)

神的生命-6

神的生命-4

神的生命-2

在基督独一的元首权柄下和神圣交通中活着-1