为父的耶和华为何对他儿女以色列要惩治？
读经：
以赛亚书一章五至九节，二十四至二十五节，二十八至三十一节，三章一至七节，四章一节，三章十七至十八节，二十四至二十六节，五章五至六节，九至十节，十三至十七节，二十四至三十节，二章六节。
神暴露了他子民真实的光景以后，就进来对付他们，惩治他们。他的惩治可视为一种行政的对付。
虽然神的子民与外邦人不同，神对他子民有为父、为母、为丈夫这三重的爱；但神仍然需要对付他们。神的对付往往比他的审判更严厉。他可能会让不信者过去，但他不会让我们过去。他对付我们的时候是非常严格、狭窄、真实的，因为他有神圣的行政。他不是没有规律和控制原则的神。
本篇题目是“耶和华对他所爱之儿女以色列的惩治。”用“所爱之儿女”一辞，指明神在我们身上的对付不是由于消极的动机。反之，他今天在我们这些蒙爱儿女身上的对付常是由于非常积极的动机。他惩治我们，但他并不审判或惩罚我们。有些圣徒可能觉得神在惩罚他们，而他们受不了这惩罚。不过仍要说，神不是惩罚我们，乃是在爱里惩治我们。他就像一位慈爱的父，为着儿女的益处管教他们。小孩一旦长大成人了以后，就会领悟他从前以为是惩罚的，实际上乃是出于他父亲的爱。
因为以色列人背道，耶和华就惩治他们。背道的意思是放弃神，转向事奉别的神。以色列的背道是最严重的，因此神惩治他们。
１ 责打他们，以致他们满头疼痛，全心发昏
耶和华责打他们，以致他们满头疼痛，全心发昏；（赛一5；）他们从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是青肿、创伤、和新受的伤口，都没有收口，没有缠裹，也没有用油滋润；（赛一6；）只有责打，没有医治或抚慰。
２ 使他们的地土荒凉，城邑被火焚烧，田地被外人侵吞
由于他们背道，耶和华使他们的地土荒凉，城邑被火焚烧，田地在他们眼前被外人侵吞，就成为一片荒凉，如同被外人所倾覆的一样。（赛一7。）
３ 仅存的锡安城，好像葡萄园的草棚、瓜田的茅舍、被围困的城邑
耶和华使仅存的锡安城，好像葡萄园的草棚、瓜田的茅舍、被围困的城邑。（赛一8。）若不是万军之耶和华给他们存留余种，他们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。（赛一9。）为要不让他们完全毁灭，他就留下一小部分生存的人。
４ 主万军之耶和华，以色列的大能者，向他的对头雪恨，向他的仇敌报复
主万军之耶和华，以色列的大能者，向他的对头雪恨，向他的仇敌报复。（赛一24。）这些对头和仇敌就是以色列人。他们背叛神到一个地步，不仅成为神国里面的对头，更成为神国之外的仇敌。神借着惩治他悖逆的儿女，为自己报仇雪恨。不仅如此，神要转手攻击以色列，炼尽他们的渣滓，如同用硷，并要除尽他们的杂质。（赛一25。）
５ 使悖逆的和犯罪的一同破灭，并灭绝离弃耶和华的
耶和华使悖逆的和犯罪的一同破灭，并灭绝离弃耶和华的。（赛一28。）他使他们枯干如笃耨香树（或橡树），如同无水的园子。（赛一29～30。）神也使有权势的如亚麻的纤维屑，他的工作好像火星，一同焚毁。（赛一31。）
６ 从犹大和耶路撒冷除掉各种的倚靠
耶和华从犹大和耶路撒冷除掉各种的倚靠－所倚靠的粮和所倚靠的水。（赛三1。）他也从他们除掉一切首领，就如审判官、申言者和长老，以致无人治理他们。（赛三2～4。）百姓彼此欺压，无人愿意作首领，因为缺少粮食和衣服。（赛三5～7，四1。）
神对他子民之惩治的一部分，乃是从他们除去一切首领，以致无人治理他们。没有首领乃是神的惩治。家庭里若没有管家的，那个家必定很混乱。在这样的家庭里可能没有父亲或母亲，没有兄长或姐姐。没有人能施行任何管理，这家的光景就很可伶。同样，召会里若没有带领的人，那个召会就会很混乱。
以赛亚把首领与食物联在一起，是很有意义的。你要作首领，就必须喂养人。你若没有喂养，他们就会背叛。召会中若没有喂养，就没有管理，没有管理的结果就是没有食物。管理和喂养是并行的一对。管理产生喂养，喂养的结果是管理。召会若得着很好的滋养，那召会必然有正确的管理。但当召会中有争斗，这就指明缺少了食物和管理。管理和喂养不仅是一对，更是一起作工，成为循环，互为因果。因此，若有喂养就有管理；若有管理就有喂养。召会生活中若有正确的喂养，一切就有良好的秩序。
７ 使锡安的女子头长秃疮，除掉她们华美的妆饰
耶和华使锡安的女子头长秃疮，又使她们赤露下体，除掉她们华美的妆饰。（赛三17～23。）必有臭烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系身代替华服，烙伤代替美容。（赛三24。）
８ 使锡安的男丁倒在刀下，她的勇士死在阵上
耶和华使锡安的男丁倒在刀下，她的勇士死在阵上。他也使她的城门悲伤、哀号；她的城既荒凉，就坐在地上。（赛三25～26。）
９ 撤去作耶和华葡萄园之以色列的篱笆，使它被吞灭，拆毁它的墙垣，使它被践踏
耶和华撤去作他葡萄园之以色列的篱笆，使它被吞灭；拆毁这园的墙垣，使它被践踏。（赛五5。）他使这园荒废，不再修理，不再锄刨；他又命云不降雨在其上。（赛五6。）不仅如此，他使许多又大又美的房屋，成为荒凉，无人居住；（赛五9；）他将葡萄园和田地的出产减至最少的数量。（赛五10。）
１０ 把他们放逐
在五章十三至十七节，我们看见耶和华把百姓放逐。他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；耶路撒冷的荣美、喧闹、和群众的呼声并欢乐，都落在其中。因此低贱人屈服，尊贵人降卑，眼目高傲的人必降为卑；惟独万军之耶和华，因审判得高举，圣别的神，因公义被圣别。那时羊羔必来吃草，如同在自己的草场，丰肥人的荒场被外人吃尽。
万军之耶和华因他对列国的审判得高举，圣别的神因公义被圣别。（赛五16。）我们若不公义，就无法圣别。没有公义就没有为着圣别的根基。公义是圣别的根基，圣别乃是在这根基上展示出来。因此，圣别比公义高。神以他的公义作根基，显示自己为圣别的神。他因公义而展示他的圣别。
神对列国的期望只是公义，因为他们不是神的儿子。神期望在他的众子身上看见圣别。（来十二5～14。）神的惩治和管教，乃是要把我们从公义拔高到圣别。他在他的救恩里先称义我们，使我们在基督里是义的。之后，我们需要往前成为圣别。成为义的乃是合乎神外面作事的法则；但成为圣别乃是合乎神里面的性情。我们既是神的儿子，就需要从公义往前达到圣别，使自己因公义而显为圣别。
１１ 那些不行公平、作恶之人的根必像朽烂之物，他们的花必像灰尘飞灭
火舌怎样吞灭禾楷，干草怎样落在火焰之中；照样，那些不行公平、作恶之人的根必像朽烂之物，他们的花必像灰尘飞灭。（赛五24上。）因为神的百姓弃绝了万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语，所以耶和华的怒气向他们发作，他的手伸出攻击他们。（赛五24下～25上。）山岭震动，他们的尸首在街上好像废物。虽有这一切，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。（赛五25下。）
１２ 竖立旗帜，招远方一国的民，叫他们急速、强悍、威武的来到，把以色列抓住作猎物
耶和华竖立旗帜，招远方一国的民，叫他们急速、强悍、威武的来到，把以色列抓住作猎物。（赛五26～30上。）那日人看这地，只见黑暗艰难，亮光在云中变为昏暗。（赛五30下。）这些经节里所描述的，正是巴比伦人以后所作的。
最后，按照二章六节，耶和华离弃他所爱的民-雅各家，是因他们满了东方（列国）的风俗。他的民弃绝了神借摩西所颁赐的律法和训诲，取了列国外邦人许多的风俗。
(未完待续)
经文：
1:5 你们还有何处可受责打？你们还要继续背道么？你们已经满头疼痛，全心发昏；
1:6 从脚掌到头顶，没有一处完好；尽是伤口，青肿，与新打的伤痕；都没有收口，没有缠裹，也没有用油滋润。
1:7 你们的地土荒凉；你们的城邑被火焚毁；你们的田地在你们眼前被外人侵吞，就成为荒凉，如同被外人倾覆的一样。
1:8 仅存锡安城，好像葡萄园的草棚、瓜田的茅屋、被围困的城邑。
1:9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛，和蛾摩拉一样了。
1:24 因此，主万军之耶和华以色列的大能者说，哎，我要向我的对头雪恨，向我的仇敌报复；
1:25 我必反手加在你身上。我必炼尽你的渣滓，如同用硷炼过，也必除净你的杂质。
1:28 但悖逆的和犯罪的必一同败亡，离弃耶和华的必致消灭。
1:29 你们必因所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。
1:30 因为你们必如叶子凋落的橡树，又像无水的园子；
1:31 有权势的必如麻屑，他的工作好像火星；他们都要一同焚毁，无人扑灭。
3:1 看哪，主万军之耶和华快要从耶路撒冷和犹大，除掉人各种的倚靠，就是一切所倚靠的粮，和一切所倚靠的水；
3:2 除掉勇士和战士，审判官和申言者，占卜的和长老，
3:3 五十夫长和尊贵人，谋士、有巧艺的和通晓法术的。
3:4 主说，我必使少年人作他们的首领，使反覆无定的人辖管他们。
3:5 百姓要彼此欺压，各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人，卑贱人必侮慢尊贵人。
3:6 人在父家拉住弟兄，说，你有衣服，可以作我们的官长，这些败落的事归在你手下罢；
3:7 那时他必扬声说，我不作裹伤的人，因我家中没有粮食，也没有衣服；你们不可立我作百姓的官长。
3:17 所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
3:18 到那日，主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈，
3:24 必有臭烂代替馨香，绳索代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。
3:25 你的男丁必倒在刀下，你的勇士必倒在阵上；
3:26 锡安的城门必悲伤、哀号，她必荒凉坐在地上。
4:1 在那日，七个女人必拉住一个男人，说，我们吃自己的食物，穿自己的衣服；但求你许我们归你名下；求你除掉我们的羞耻。
5:5 现在我告诉你们，我要向我的葡萄园怎样行：我必撤去它的篱笆，使它被吞灭；拆毁它的墙垣，使它被践踏。
5:6 我必使它荒废，不再修理，不再锄刨；荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。
5:9 我耳闻万军之耶和华起誓说，必有许多房屋成为荒凉，又大又美的房屋无人居住。
5:10 因为十亩葡萄园只出一罢特酒，一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。
5:13 所以我的百姓因无知就被迁徙；他们的尊贵人成了饥饿的民，群众极其乾渴。5:14 故此，阴间扩张其欲，大开其口，没有限量；耶路撒冷的荣美、群众、喧哗、并在其中欢乐的人，都落入阴间。
5:15 平常人屈服，显贵人降为卑，高傲人的眼目也降为卑；
5:16 惟有万军之耶和华，因审判得高举，圣别的神，因公义显为圣别。
5:24 火舌怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞扬；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。
5:25 所以耶和华的怒气向他的百姓发作，他的手伸出击打他们。山岭震动，他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消，他的手仍然伸出。
5:26 他必高举旌旗，招远方的国民，发啸声叫他们从地极而来；他们必急速奔来。
5:27 他们中间没有疲倦的、绊跌的，没有打盹的、睡觉的；他们的腰带并不放松，鞋带也不折断。
5:28 他们的箭快利，弓也上了弦；马蹄算如坚石，车轮好像旋风。
5:29 他们要吼叫像狮子，咆哮像少壮狮子；他们要咆哮抓食，安然叼去，无人搭救。
5:30 那日他们要向以色列人吼叫，像海浪匍訇。人若望地，只见黑暗艰难，亮光在云中变为昏暗。
2:6 耶和华阿，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人联手。
(未完待续)
