每日灵粮:主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶160:献以撒- 经历神是叫死人复活的神6
创二二 16~18『...你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我指着自己起誓:论福 , 我必赐福给你;论繁增,我必使你的后裔繁增,如同天上的星,海边的沙;你的后裔必得着仇敌的城门;并且地上万国,都必因你的后裔 得福...。』
神以两类的人祝福亚伯拉罕,一类好比天上的星(创二二 17,十五 5),另一类好比海边的沙(二二 17),也好比地上的尘沙(十三 16)。...我们基督徒是星,是亚伯 拉罕属天的子孙;而真正的犹太人,神属地的子民,是沙、尘沙。最终,犹太人要在 地上作神的祭司,并要教导万国。在撒迦利亚八章二十至二十三节清楚的豫言这事。为什么神把犹太人描述为沙和尘沙?海表徵撒但所败坏的世界,而尘沙属於神所创造的地。犹太人已经被恢复到神的创造,因此他们由沙来表徵,沙就是海边的尘沙。虽然他们是属地的子民,但他们不是海底的尘沙,乃是海边的尘沙。他们从败坏的海, 从撒但所败坏的世界分别出来。然而,星不仅从败坏的世界分别出来,并且还是属天 的(创世记生命读经,九三三至九三四页)。
星的种子撒在创世记二十二章,要在启示录二十和二十一章收成。新耶路撒冷是由代表旧约圣徒的以色列十二支派,和代表新约信徒的十二使徒所组成。由使徒所代表 的人是属天的星,由十二支派所代表的人是海边的沙。这两班人最终要同被建造,成为永远的新耶路撒冷。因此,永远的新耶路撒冷乃是亚伯拉罕后裔的终极完成。这就 是神给亚伯拉罕的福。
我们看见了这点以后,需要说,『赞美主,神的祝福不是好房子、好汽车、学位、升迁、妻子或儿女。神的祝福乃是圣徒在神恢复里的繁增,和教会的繁增。』我盼望有一天,新耶路撒冷的一部分将是我们的繁增,作为神所给我们的福。那时一切的汽 车和房子都要过去,只有在神祝福里的繁增要存到永远。我们要看见在新耶路撒冷里神繁增的福,直到永远。
在创世记二十二章这里,我们看见一个基本的原则,就是凡神所赐给我们的,都要繁增。神给亚伯拉罕一个以撒,亚伯拉罕将他献回给神,然后这一个以撒就繁增成无数的星和沙。亚伯拉罕若不愿将以撒献回给神,他可能只有一个以撒。但亚伯拉罕将以撒献回给神以后,以撒就繁增为新耶路撒冷。将神所赐给我们的献回给神,就是使神的恩赐在我们身上繁增的路。
最终,一切属天的星和属地的沙,都要在基督里。我们已过曾指出,新耶路撒冷是大的、团体的基督。在四福音里有个别的基督,但在启示录末了有包括一切真信徒的团体基督。
在基督这一个后裔里,地上的万国都要得福。美国、德国、日本、中国和英国岂没有得福么?这就是神的福。愿我们众人盼望,我们从神所领受的福乃是繁增,这繁增要产生基督这独一的后裔。那要扩展到欧洲、非洲和全地的繁增,必须单单是基督。 在地上所有的教会,都是基督的繁增(创世记生命读经,九三四至九三六页)。
参读:创世记生命读经,第五十八篇。
- 未完待续
