台北市召會於昨日（六月10日）提出聲明，對於在山東省招遠市之「全能神」邪教份子當眾毆打婦人致死事件，表示最嚴厲遣責；但是對於大陸「中國反邪教協會」等單位，於六月3日發布「要高度警惕危害公眾的各種邪教」訊息中，竟將召會視為「邪教」之一「呼喊派」的錯誤與印象提出三點聲明：
1.「地方召會」絕對不是「呼喊派」。
2.查證於美、台政府紀錄，都無任何資料顯示李常受在1962年成立過「呼喊派」。
3.「地方召會」支持政府依法取締邪教行動，包括取締呼喊派及其衍生變異之擾亂社會秩序的邪教團體。他期盼大陸有關單位能夠正視。
大陸「反邪」海報弄錯對象
台北市召會負責人吳有成長老表示，召會過去很早就提出「召會不是呼喊派」的聲明，但是對方並沒理會。這次「中國反邪教協會」在各地張貼有關反邪教的海報，把召會視為「邪教」，弟兄姊妹反應強烈，認為召會應該提出聲明。
中國反邪教協會背後是大陸國務院六一○辦公室操控的民間組織，主要為打擊法輪功或邪教組織。這次山東省招遠市之「全能神」邪教分子當眾毆打婦人致死的事件，「中國反邪教協會」把事情喧染擴大，把協會所認定的邪教單位，用中央辦公室、國務院辦公室的名義發佈。
召會透過各種管道，目前包括國家宗教局、統戰部或國台辦，都聽見召會的聲音，但仍接觸不到「中國反邪教協會」的人員，因此召會此時此刻不得不提出聲明，因為「中國反邪教協會」在媒體發布的新聞，的確對召會造成很大的影響。至於聲明能達到多少果效，吳有成長老表示，他們無法預期，只有完全交託給主，但台北市召會若不提出聲明豈不就等於是默認？
他也表示，「中國反邪教協會」將「召會」視為「邪教」，而現在台灣為了敵擋邪教入侵而成立的「台灣基督徒信仰研究學會」，主要是由台北市召會費財費力所贊助支持的。「中國反邪教協會」對台灣不僅完全不瞭解，並且有毀謗台北市召會的名譽之嫌，所以台北市召會更應該要針對「中國反邪教協會」提出聲明回應。
抵擋邪教者不該被視為邪教
台北市召會林鴻長老也指出，台北市召會對於「全能神」邪教份子毆打婦人致死，絕對給予最嚴厲的遣責，但是如果提到「邪教」與召會有牽扯，根本是極度荒唐的事。台北市召會自始至終一直都是支持打擊邪教的，結果卻被大陸視為「邪教」，這是他們完全不能接受的。
他表示，幾十年前，他們就已耳聞大陸政府把召會視為「呼喊派」邪教的態度。自大陸改革開放後，兩岸教會開始對話，召會也盡力邀請大陸的三自教會或各省的宗教局等相關人員到台灣，讓大陸官方實地了解。過去凡是到台灣參訪過的人都說，召會和他們當初想像的完全不一樣，根本不是他們誤以為的邪教團體。
他說，非常遺憾的是，雙方對話都已經十幾、廿年，「中國反邪教協會」竟然還把召會列為「邪教」，尤其在招遠事件的這個時間點上，把一個在台數十年被台灣各級政府評比為績優的教會，和當眾毆死婦人的邪教團體相提並論，這次可是讓全球眾召會的弟兄姊妹反應非常強烈了。「中國反邪教協會」這麼做，就是要破壞兩岸的和平及和諧，這個單位似乎比大陸最高領導人還偉大，給人一種觀感，就是連兩岸和平他們都是可以不要的。
林鴻長老表示，大陸安全組織非常嚴密，如想要研究了解召會，一點都不困難，但不能因為想扣人帽子而繼續延用過去五○、六○年代背景的資料，更何況很多資料是極左和錯誤的。大陸擠身世界強國，豈不是因為在各方面與時俱進？為何唯獨在對召會的現況了解上，反而是不進反退？難道扣人帽子是大陸進步的力量嗎？
召會與「呼喊派」完全無關
他說，1934年曾有人問倪柝聲弟兄：「你們是甚麼派別？」倪弟兄公開回答說：「我們不是甚麼派別，我們被主興起來，無意成為一個派別，純粹照著聖經的神聖啟示到一個地方來聚會，盼望能夠明白神的旨意，照著神的話實行召會的生活。」倪弟兄也曾說：「聖經是我們獨一無二的標準。」談到李常受是「呼喊派」，又何來有之？他們到每一處的地方，教會就在每一處的地方政府登記，怎會與「呼喊派」扯上關係？他認為，這種說法是非常的無知。
大陸政府要取締邪教，召會是百分之百的支持，但要把召會扣上「邪教」的帽子，他們完全不能接受。台灣的政府每一年都頒發「績優宗教團體」的獎勵給台北市召會，去年還因為連續十年、累積十二次的績優宗教團體，而獲得行政院獎勵，這種獎勵全台灣只有十四個宗教團體獲得，其中又只有三個是基督教團體，而台北市召會是其中的一個。如果召會被大陸稱為「邪教」，在台灣連年被表揚，台灣政府豈不有問題了？還是大陸當局根本就不把台灣的政府放在眼裡？
林鴻長老盼望兩岸愈來愈和諧，他們曾與大陸的宗教事務主管對談過，有些領導是捐棄過去的成見，以找饷鎸ΜF在的，就比較容易談；反之，高舉成見與偏見者，就很難再談，也會嚴重影響兩岸的和諧，召會盼望藉著這次的聲明，大陸有關的領導能以正視。
