每日灵粮:
主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶读经085: 亚伯拉罕、以撒、雅各的神1
读经:创二八
13,三三 20,出三 6、14~15,徒三
13,加六 16,帖前一 1
周 一
壹 我们的神乃是三个特别人物─亚伯拉罕、以撒、雅各─的神;这 含示他是三一神─出三 15,太二八
19,林后十三 14:
一 亚伯拉罕、以撒、雅各是以色列国的根基;如果没有亚伯拉罕、以 撒、雅各,就没有以色列国─出三 15~16:
1 神的子民所以能成为神的子民,是因为他们有了亚伯拉罕、以撒、雅各的经历; 他们的经历最终使他们成为神的子民以色列。
2 我们必须有亚伯拉罕、以撒、雅各的成分;没有这些成分,我们就不是神的子民,
神的以色列。
二 在创世记这卷书中,亚伯拉罕、以撒、雅各的记载是重叠的;创世
记描绘他们,不是三个分开的个人,乃是一个团体人的构成分子:
1 亚伯拉罕的经历表徵对父神这独一源头的经历,他呼召人、称义人、装备人,
使人凭信而活,且活在与他的交通里─十二 1,十五
6,十七 ~ 十八,十九
29,二一 1~13,二二 1~18。
2 以撒的经历表徵对子神的经历,他救赎人、祝福人,使人承受他一切的丰富,
过享受他丰盛的生活,并活在平安中─1~14 节,二五
5,二六 3~4、12~33。
3 雅各(连同约瑟)的经历,表徵对父神的经历,他爱人并拣选人(玛一
2,罗 九 10~13);也表徵对灵神的经历,他使万有互相效力,叫爱他的人得益处,
并且变化人,使人在神圣的生命里成熟,能祝福所有的人,治理全地,并以子
神作生命供应,满足所有的人─创二七 41,二八
1~ 三五 12,三七,三九
~ 四九,罗八 28~29。
周 二
贰 我们需要认识并经历亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神:
一 亚伯拉罕信神是独一的源头,是『称无为有的神』─四 17: 1 神的目标必须按着神的时候、借着神的能力达成─创十七
17、19、21。
2 神在亚伯拉罕身上作特别的工作,为要给他看见,神作为父的意义是什么─弗 四6:
a 认识神是父,乃是认识他是源头,就是独一的发起者,并且一切都是源於他─ 4
太十五 13。
b 我们都需要认识神是父,一切都是从他而来─罗十一 36,林前八
6,弗三
14~16。
二 以撒是子最佳的表徵;在他身上我们看见,一切都是从父而来─创二四 36,二五
5:
1 按照创世记二十二章的图画,以撒很详细的豫表基督。
周 三
2 以撒的原则乃是领受的原则─二五 5,林前四 7:
a 子神的意义是一切都是领受,没有一件事由他发起─约十六 15,十七
10,五
19、30。
b 在以撒身上我们看见,一切都是从父而来,我们的地位乃是领受─创二六
12~13,罗十一 36,林前四 7:
(一)以撒与亚伯拉罕的关系是领受的关系;认识以撒的神,就是认识神是供给
者─创二四 36。 (二)神是父,一切都从他而出;我们是众子,我们所有的一切,都从他而来─林前八 6,十一
12 下。
三 雅各是对我们说到圣灵;他的经历代表圣灵的工作,他的历史豫表
圣灵的管治:
1 雅各的一生代表神对付的一生,而雅各的神乃是对付的神─创三一 38~41:
a 『雅各的神』这名称含示圣灵如何管教雅各,如何对付他的天然生命,如何把
基督构成到他里面,如何在他里面结出圣灵的果子─加五 22~23,来十二 11。
b 我们要认识雅各的神,就得让圣灵在我们身上作工,对付我们的天然生命,把
基督构成到我们里面。
周 四
2 雅各的历史乃是一幅圣灵管教的图画─创四七 9,四八 15~16 上,来十二
9~11:
a 圣灵的管教是指圣灵在我们外面的环境里作工,他安排一切的人、事和遭遇,
使我们借此受管教─罗八
28。
b 神借着圣灵的管教,完全拆毁我们里面旧造的元素,使新造的元素得以建造在
我们里面。
3 神借着圣灵的管教,对付我们天然的生命,使基督得以作到我们里面、构成 到我们里面、成形在我们里面,使三一神得着团体的彰显─加四 19,弗三
16~21。
四 亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神,就是耶和华,伊罗欣─自有永有的三一神,永远、伟大的我是─出三 6、14,启一
4。
五 亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神,乃是复活的神─出三 6、15,太二二
23~33,徒三 13。
六 亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神,乃是帐幕的神;亚伯拉罕、
以撒和雅各都住在帐棚里;他们住在帐棚里时,热切等候神永远的 帐幕,就是新耶路撒冷城─出四十 34~35,创十二
8,十三 18, 二六 17、25,三三
18,三五 21,来十一 9~10,启二一
2~3。
七 亚伯拉罕的神是称义的神(创十五
6,罗四 2~3),以撒的神是恩 典的神(林后十三
14),雅各的神是借着神圣的管教变化人的神(三 18,来十二
5~11);至终,雅各的神成了以色列的神(创三三
20,出五 1),就是经过变化之雅各的神。
周 五
三 经历亚伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神,结果乃是神的以色列, 就是在三一神里的教会─创三五 10,三三
20,加六 16,帖前一 1, 太二八
19:
一 神的以色列是真以色列人(罗九
6 下,二 28~29,腓三 3),包括
在基督里所有外邦和犹太的信徒,他们是亚伯拉罕的真子孙,是信
仰之家的人,也是新造里的人─加三 7、29,六
10、15~16:
1 真以色列人,属灵的以色列人,乃是教会─16 节,太十六
18。
2 在神新约的经纶里,我们已成为神的儿子和神的以色列;我们的定命是作神的 儿子彰显神,并作君王在神的国里掌权─加三 26,六
10、16,启五 10,二一
7, 二二5下,十二5上。
3 我们作为神的以色列,代表神,行使他的权柄,并在地上执行他的行政,以完
成他的定旨─创一 26、28,路十 19,启十二
5、7~11。
周 六
二 神的以色列乃是在三一神里的教会─帖前一 1,太二八
19:
1 当保罗说到在父神和主耶稣基督里的教会,事实上他的意思是说,教会是在
三一神里─帖前一 1,林前一 2,十二
4~6:
a 『父神』和『主耶稣基督』这样的说法,都含示那灵;因此,帖前一章一节含
示那灵是不言而喻的,我们可以说,教会是在三一神里的。
b 按照圣经,我们找不到教会只在神里这回事;反之,教会乃是在经过过程的
三一神里─太二八
19,林后十三 14。
c 教会在父神和主耶稣基督里,意思是说,教会乃是在经过过程的三一神里,
就是在那成了赐生命之灵,同着父和子的一位里─太二八 19,弗四
4~6,约 十四 20。
2 我们若看见教会在三一神里的这个异象,这异象会支配我们的思想、活动,以
及我们整个的生活─箴二九 18 上,徒二六
19。
- 未完待续
