| 大卫的诗，交与歌咏长；用1迦特的乐器。 | | 8:1 | 1耶和华我们的主阿，你的名在全地何其2尊大；你将你的荣美彰显于天！ | | 8:2 | 你因1敌人的缘故，从2婴孩和2吃奶的口中，3建立了能力，使1仇敌和1报仇的，闭口无言。 | | 8:3 | 我观看你指头所造的1天，并你所陈设的月亮星宿， | | 8:4 | 便说，1人算什么，你竟2顾念他？世人算什么，你竟2眷顾他？ | | 8:5 | 你使1他比2天使微小一点，并3赐他荣耀尊贵为冠冕。 | | 8:6 | 你派他1管理你手所造的，使万物， | | 8:7 | 就是一切的牛羊并田野的兽， | | 8:8 | 空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。 | | 8:9 | 1耶和华我们的主阿，你的名在全地何其尊大！ |
神派人（基督）管理神手所造的，使萬物，…都服在祂的腳下。（ 詩八6～8，來二7下～8上。）這話先應驗在亞當身上，（ 創一26～28，）但由於人的墮落而受破壞。 今天沒有甚麼服我們，甚至蚊子也來擊敗我們。 今天沒有甚麼在我們之下，因為秩序已被人的墮落完全破壞了。 但時候將到，就是在復興的時候，一切都要有秩有序。 這話將在千年國復興時代裏，在基督裏得著完滿的應驗。（ 啟二十4～6，太十九28。） 以賽亞十一章六至九節和六十五章二十五節說到在復興的時候美妙的 神聖次序。這是因著基督的救贖。
詩篇八篇是一篇短詩，卻含示基督的成為肉體、人性生活、受死、 復活、升天、以及得著冠冕，成為主、基督、萬王之王， 就是全宇宙獨一的管理者。日子將到，祂要在國度裏一千年， 管理一切受造之物。這是八篇的啟示。
這篇詩的末了一節重複一節上半說，『耶和華我們的主阿， 你的名在全地何其尊大！』在這篇詩的末了， 大衛沒有進一步說到天，因為至終地要和天一樣尊大。
九節重複一節上半說，『耶和華我們的主阿， 你的名在全地何其尊大〔威嚴〕！』 這加強關於主的名在全地尊大的思想。地如今滿了基督的尊大。 如今地不是紛亂的地，乃是尊大的地， 因為基督之名的尊大要充滿全地。在這節裏， 詩人認為地和天一樣尊大，如主段那鞍攵嗡该鞯模骸� 我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨， 願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（太六9下～10。）
我要再次重複這篇詩的目標，就是將地聯於天，並將天帶到地上， 使二者成為一。我們若日日得勝，這就是我們的實際。 今天對我們而言，地聯於天，天也被帶到地上，二者乃是一。 但對不信的人和失敗的基督徒，天是遠離的，地也是黑暗、紛亂的。 這就是為甚麼不信的人需要各種屬世的消遣和罪惡的享樂， 但我們不需要這些，我們只需要基督和召會生活。
我們活基督並活在召會生活裏的時候，天與地就是一。對我們而言， 我們的地實在是聯於天。對我們而言，天總是在這裏； 在地上這裏有耶穌尊大的名。 今天在這地上惟一的尊大是聯於基督的名。阿利路亞！有這樣的名！ 我們在地上有這寶貴的名，在天上也有我們的榮美和我們的榮耀。
至終，對我們而言，地與天將完全是一。在來世， 千年國的復興時代，天下來了，地也往上了； 在那裏我們要享受神的救恩到極點。在千年國裏， 我們眾人都是嬰孩和喫奶的。沒有年老的人，沒有困倦的人。 人人都是新鮮、年輕、活潑、且滿了能力。
今天許多基督徒喜歡大能，但聖經在詩篇八篇說到能力。 我們需要滿了能力讚美主，彰顯神在祂救贖裏完成的工作。
詩篇八篇的啟示_1 詩篇八篇的啟示_2 詩篇八篇的啟示_3 詩篇八篇的啟示_4 |
