真理恢复的简史-转载 基督教注重神学过于圣经 在召会里，什么样的人我们都会碰见。比方在小排里，你们总会遇到有人问些关于真理的问题。所以，你们对真理需要有透彻的认识，好能帮助他们。在基督教里，第一有圣经，第二有神学。圣经和神学的分别，乃在于圣经是神的启示，而神学是人用头脑研究圣经所得到的一种知识。这种对圣经的研究，从第二世纪就开始了。在第一世纪未了，使徒们都过去了；从第二世纪起，许多爱主、有学问的人被主兴起，他们开始研究圣经。从这一班研究圣经的人中，产生了教父。这种研究一路下来，经过十九个世纪从未停止。他们研究所得的结果，就出版成书：这些书就成为基督教中神学的内容。 今天基督教里一个非常可伶的光景，就是人注重神学过于注重圣经；他们接受真理不是根据圣经，而是根据神学。神学又分好几种，天主教有天主教的神学，更正教各公会也都有自己神学的主张。并且有些新派神学，居然不相信圣经是神所默示的，也不相信神迹奇事，更不相信主耶稣是神，有神圣的身位等。 弟兄们透彻查考圣经 一八二八年以后，英国弟兄们被主兴起，他们不停留在传统的神学上，乃是彻底的查考圣经，这在召会历史上乃是一件大事。就在那个时候，神特别使用他们，把圣经中许多真理一一解开。不到一个世纪，仅仅七十五年的光景，他们看见诸多的亮光；可以说，那一段时期，亮光乃是倾泻在他们中间。 弟兄会的真理影响美国基督教 这班弟兄们所教导的真理，被美国的基督教接纳，主要是透过两个人。第一位是慕迪（D.L.Moody），他是十九世纪美国的大布道家。他的教义都是采取弟兄会的，因此，今天慕迪圣经神学院里所教的神学，就是弟兄会的真理。第二位是司可福博士（Dr.C.I.Scofield），他是美国一位有名的牧师，编写了一本串珠圣经，里面很多注解，几乎百分之九十以上都是采用弟兄会的见解。与司可福同时代的人，成立了在德州达拉斯的神学院；他们在神学教导上也采用了司可福的观点。所以，美国这两个具影响力的神学院，都教导弟兄会的神学。 神学的研究，从第二世纪开始，至第十九世纪，都是传统的。然而，弟兄们兴起后，把圣经重新再研究过，他们参考过传统的神学，但并不拘泥于那个传统，因而带下许多亮光。可惜他们所教导的亮光，却停止在十九世纪未了。时至今日，时间已经过了近百年，连弟兄会的神学也变成传统的了。何谓传统呢？就是仅仅接受前人所流传下来的，自己却没有从圣经看见新的亮光。 已过六十年间，主不断给我们新的亮光(1985) 然而在中国，主又兴起人来，带进新的亮光。一九二0年，倪柝声弟兄得救；一九二二年，在倪弟兄的家乡有一个小聚会兴起，这是中国第一个在主恢复中的召会。已过六十多年，我们的态度是一面接受传统的帮助，一面尽力钻研圣经，研读神的话。在这六十年中间，主陆续、不断的给了我们许多新的亮光。譬如三一神，开头时我们笼统的从西教士口中，听到“三位一体”，但从来没有人把“三位一体”是怎么回事讲清楚。这也难怪东方希腊教中，有人画出了一个身体三个头的图画。后来我们发觉这个领会不合圣经，就花了许多工夫，亲自重读新旧约中关乎三一神的讲解。 等到一九六0年代，我到了美国，就把我们四十多年的研究释放出去。我的用意是为著带领信徒经历三一神，享受基督一切的丰富。我引用歌罗西二章十六至十七节：“所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。”无论饮食、节期、月朔，都是影儿，实体却是基督。我在那里告诉人，基督是宇宙中一切正面事物的实际；他是我们的真饮食、真衣著、真节期、真月朔、真安息，他是我们的真空气，真住处。然而反对我的人，却定罪我讲凡事都是基督，把一切都称作神，因此定罪我是多神论者。同时，因著我教导圣徒凡事跟从里面生命的感觉，又有人加以定罪，说我是远东的奥秘派。这都是他们根据神学武断的看法和批评。 研读圣经加上生命经历，产生主今日恢复中所传讲的真理 我们在地方召会中，这六十年所释放的真理，初期是受到从西方到中国来的传教士讲解的影响。慢慢的，我们追溯到源头，就是圣经。我们直接读圣经，并且研读希腊原文。我使用希英对照圣经，采购各种希腊文参考书，深入研读经文中希腊字的意义。在我家中，有近百套不同圣经权威作者的著作。譬如，德国一位著者基特尔（Gerhard Kittel），他所著的新约神学辞典，专讲新约字义研究，将新约所用的希腊字，字字加以解释，全套共有十大册。并且往往一个字，就有八页、十页的解释，将此希腊字古典的用法，主耶稣在世时的用法，以及之后圣经中基要的用法、和希腊人通俗的用法等，都加以详尽解释。然而，我们并不是完全跟从他的解释，对于他所提供的详尽资料，我们还得在圣经启示的光中加以审核。恢复本的注解，就是根据这个原则写的。我们乃是进入了圣经本身，也就是进入了圣经本文，并且根据我们几十年，对属灵之事的经历，才产生出这些 注解和生命读经。 我们中间从开始直到今天所听见、所传讲的真理，都不是囿于传统，而是经过我们几十年来，用圣经的标准筛选过，有些已经被我们舍弃了。不仅如此，我们更是用了几十年的工夫，把圣经彻底研究过。我不敢说，对旧约我是字字研究过，但我能说，新约每一个字我都研究过。并且还把研究所得，照著正统的学术写成书，那都是有根有据的。我实在愿意你们知道；我们中间所释放的真理是这样来的，是这样确定的。虽然我没有读过神学院，倪弟兄也没有读过神学院，但不能说我们不懂神学。倪弟兄和我都是踏在前人的肩头上往前的；我说这些，是要你们知道我们中间真理的来历。 择自《事奉主者该有的进取》(1985) 圣经究竟有没有天堂基督徒死了不上天堂去哪里呢 什么是主恢复？ |
