基督召会

經　文
西三10～11　『並且穿上了新人；…在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。』

弗五32　『這是極大的奧祕，但我是指著基督與召會說的。』

　三21　『願在召會中，並在基督耶穌裏，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。』

晨興餧養

我們看過，神中心的思想是要將基督作到一班人裏面，作他們的生命，並得著他們作基督團體的彰顯，使神藉著他們，在基督裏得彰顯。簡單的說，神中心的思想，是要基督同著祂的身體彰顯神。在啟示錄末二章裏有一幅圖畫，給我們看見神在基督裏，在寶座上，藉著一個團體的器皿—一座高大的城—得彰顯。這城是團體的器皿，在基督裏盛裝神，並藉著基督彰顯神。因此，這幅圖畫給我們看見神中心的思想。（神中心的思想，一○八頁。）

信息選讀

當主耶穌在這地上時，祂是神的帳幕，（約一14，）祂的身體是神的殿，在十字架上被猶太人拆毀，卻由主在祂的復活裏擴大的建立起來。（二19～21。）所以，召會是基督擴大的身體，作神擴大的殿。至終，我們來到全部聖經的終極總結，就有帳幕和殿的圖畫。這城是終極的帳幕，有神在基督自己裏面為殿。…帳幕和殿的終極彰顯、終極完成是甚麼？就是聖城新耶路撒冷，這就是從舊約時代到新約時代，所有蒙揀選的人，所有蒙救贖的人，所有聖徒活的組成。凡神在基督裏藉著那靈拯救的人，都是肢體，被建造成活的團體的身體，活的團體的城，活的團體的容器，在基督裏藉著那靈盛裝神，以彰顯三一神。

我信到了這裏，我們就清楚神今天所要的是甚麼。祂渴望得著一班人與基督調和，變化成為基督的形像，並同被建造成團體的身體，盛裝基督且彰顯基督。正如我們以前所看過的，啟示錄開頭有七個燈臺作這身體地方的彰顯，末了有新耶路撒冷作宇宙的大燈臺。那是召會宇宙、終極的完成和完全，有神作光，基督作燈，那城作臺，在基督裏彰顯神。這是神中心的思想，這是今天神工作的目的、目標和方向。

使徒保羅告訴我們，基督與召會是極大的奧祕。（弗五32。）基督作神的彰顯，和召會作基督的身體，構成神中心的思想。這是整個宇宙中極大的奧祕。你若不領會這奧祕，你就不知道宇宙的意義，和你人生的意義。

你也許說，你看見了一些關於某個真理或某些恩賜的光，但我們需要看見神的願望是甚麼。神聖心思的中心思想是，我們作活的器皿盛裝神，必須在基督裏並藉著那靈，將神接受到我們裏面作生命和生命的供應；我們必須變化成為金、珍珠和寶石；並且我們必須同被建造成為活的身體，團體的新婦，有基督的性情、形狀、外表和素質，作活的配偶，與基督相配。我們必須被這光管制並指引，這光會使我們丟下許多其他比較不重要、沒有價值、沒有分量的事物。（神中心的思想，一一九至一二○、一至二、二八頁。）

綱　目

ａ　神的心意是要將基督作到祂所揀選並救贖的人裏面，作他們的生命，並使他們成為團體的彰顯，好使神在基督裏藉著他們得彰顯—弗三16～21。

ｂ　神渴望得著一班人與基督調和，變化成為基督的形像，並在基督裏同被建造成團體的身體，盛裝基督且彰顯基督—羅八16，十二1～2，4～5。

3　基督作神的彰顯，和召會作基督的身體，構成神中心的思想；這是宇宙中極大的奧祕；我們若不領會這奧祕，就不知道宇宙的意義，和我們人生的意義—弗五32，啟四11。

二　神聖心思的中心思想是，我們作活的器皿盛裝神，應當在基督裏接受神作我們的生命和生命的供應；我們必須變化成為金、珍珠和寶石；並且我們必須同被建造成為活的身體，作活的配偶，與基督相配—創二9～12，18，21～23，啟二一2，9～12，18～21，二二17。

參讀：神中心的思想，第六至七、九、十一、十三章。