神对教会的定旨是什么_62

借着生命的长大与神人的调和而有生机的建造，以及主需要得胜者顾到身体并建造身体W9_5

神对教会的定旨就是要使基督徒们圣别，实行(神命定的生活)，变化(整个生命)， 最后团体彰显出神来。[得胜]

约十二24　我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

罗八16　　那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

教会就是基督的扩大，是基督这一个神人，这一个人与神调和的扩大。…在五旬节时，那些教会中的人，他们本是无知的小民，算不得甚么的人，但我们却看见全能的神在那里，全能的神和他们调在一起。当彼得和十一个使徒站起来说话时，的确是彼得的口吻，但却是神在那里说话。神不只在他们中间，更是调在他们里面，他们和神无法再分。这个就是教会，就是基督的扩大，也就是人与神，神与人调和的扩大。

从前这个调和是在一个人身上，现今却是在千万的人身上。从前不过是一个头，现今扩大了是一个身体。在时间里，这个扩大是延长的；在空间里，这个扩大是普及的。两千年来，这个扩大在地上没有间断过，一直延长、普及到全地，这是一件荣耀的事。这一个扩大就是教会（教会是基督的身体，四三至四四页）。

神头一次到地上来与人调和，就是那人耶稣基督自己；他是神与人调和的开始。结果产生基督的身体，就是教会。基督是身体的元首，就是教会的头。教会是神调在人里这原则的扩大，而这扩大的结果，产生基督的身体。

在福音书里，我们看见神与人的调和，结果产生一个元首基督。到了使徒行传，我们看见神与人调和的扩大，结果产生基督的身体。神调在一个加利利人耶稣里面，他是身体的头；神调在许多加利利人里面，他们是这个头的身体。我们读经时，需要求神光照我们，使我们看见新约头五卷书，乃是给我们一幅大人物的清楚图画。四卷福音书给我们看见这位大人物的头，使徒行传给我们看见这位大人物的身体。

使徒行传不仅记载使徒们的行踪，更是记载基督的身体在地上的行踪。我们必须将使徒行传联於福音书，才能看见一个完整的人，包括头和身体。这个人乃是一个奥秘的人，是一个宇宙人，是一个神而人、人而神者，也是神人二性调和在一起的二性品（教会是基督的身体，六七至六八页）。

基督的身体是生机体，由灵里有神作那灵内住（提后四22，罗八16）的人所组成。…整个宇宙中生命的源头就是神，现今就在我们灵里。因此，我们是三一神的生机体（主今日恢复的进展，四九页）。

请记得，教会不是一个名义、地位或立场的问题，更不是信仰、组织的问题。教会乃是有一班人，他们让神调进他们里面，也把自己调在神里面。就如当初的使徒们，他们真是加利利人，也真是天上的神；有加利利人的形状，也有天上的神显出来。无知小民的那个无知仍在那里，天上之神的那个荣耀也显在那里；这个是教会。那些无知不见了，那些小民破碎了，现今一位荣耀的神，伟大的神调在他们里头，从他们里面透出来、显出来了；这就是教会（教会是基督的身体，五三至五四页）。

参读：教会是基督的身体，第三、五篇。

- 未完待续 (六十三篇_62)

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