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  18:16 祂从高天伸手抓住我,把我从大水中拉上来。 - 诗篇 -
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基督扩增教会建造_晨兴圣言 2016-08-14 14:28:24


基督的扩增,为著召会的建造 

(二○一六年国殇节特会)

第一篇 在使徒行传的继续里基督的扩增

读经:徒二八 31,约五 17,徒一 13 ~ 14,六 7, 十一 23 ~ 24,十九 20,

二六 18 

纲 目 

壹 使徒行传这卷书是没有结束的,因为这卷书仍在继续著,为著基督的扩增─ 二

八 31: 

一 主说,『我父作工直到如今,我也作工』(约 五 17);这表明自从撒但背叛以

及人堕落以来,神作工直到如今,并且主也作工。

二 使徒行传是记载神的工作;在二十八章以后, 还有许多神的器皿在作神的工作;

神的工作正在继续,没有停止。 

三 神的工作要一直往前去,直到国度,甚至到新天新地;神总是在往前,从不停止;

我们如果知道这事,同时也相信这事,我们就要赞美主;他的奴仆?使成为新耶路撒

冷,仍要作祭司事奉他─启二二3,参徒十三36上。

四 圣灵藉著基督的信徒传扬基督,使基督得到繁殖、繁增并开展的工作,还没有完

成,还需要继续很长一段时间。

五 这种使基督扩增、繁殖、繁增并开展的福音工作,乃是照著神新约的经纶,为神

产生许多的儿子(罗八29),作基督的肢体,构成基督的身体(十二 5),以完成

神永远的计画,成全他永远的旨意;这是使徒行传以后,二十一卷书信和一卷启示

录所接著详尽启示的。 

六 既然神所要得著的是团体、照耀、见证的器皿,他的儿女就必须被带到一个地步,

看见甚么是基督的身体,并学习活出身体的生命;否则,他们在神手里就没有用处,

就绝不能达到神的目标─ 罗十二 1 ~ 3,林前十二 12,启一 10 ~ 12。 

七 连得胜者的见证也是为著全召会的;工作是他们作的,好处是全召会都得著的─

十二5~9,二 7、11、17、26 ~ 28,三 3、5、12、20 ~ 21。 

八 得胜者不是为著他们自己;他们乃是站在召会的地位上把召会带到完全的地步;

甚至他们的得胜,也是团体的得胜─参腓一 19。

贰 神的话一直扩长,越发繁增,为著基督的扩增─徒六 7,十二 24,十九 20: 

一 行传六章七节的『扩长』指生命的长大,这指明神的话是生命的事,如同种子撒

在人的心 里而长大,为著基督在我们里面的扩增,就是神在我们里面的长大─可四

 14,西二 19。

二 行传十二章二十四节的『繁增』指人数上基督的扩增;实际上,门徒的繁增在於

话的扩长。 

三 新的门徒『加添归主』,成为基督的各部分,就是基督的肢体─五 14,十一 24,

罗十五 16。 

四 我们需要鼓励初信者『立定心志,一直与主同在』;这乃是坚定不移的忠於主,

依附於 他,并活在与主紧密的交通中─徒十一 23。 

三 使徒行传的继续乃是基督的继续,以被成全的神人所过的团体生活作为基督身体

的实际;使徒保罗,作为所有信徒, 基督身体肢体的榜样,活基督以显大基督,作

他的继续─腓一 19 ~ 21 上,徒 九 4 ~ 5,15,二六 19,提前一 16: 

一 保罗是基督的门徒,他看见基督,听见基督,并照著在耶稣身上是实际者学了基

督─徒九1~ 19、25 ~ 27,二二 14 ~ 15,弗四 20 ~ 21。 

二 保罗是基督所拣选的器皿,以盛装他,被他充满,并溢出他作他的丰满─徒九 

15,林后四 7,弗一 22~23,三 19。 

三 保罗是一个陡娴娜恕?骄?11,十三1~3, 十四 23,十六 13、25,二十 36,二

一 5,二二 17,二八 8,弗六 18,西四 2。 

四 保罗倚靠身体,在身体里、藉著身体并为著身体作一切事─徒九 11、17 ~ 18、

25 ~ 27,林前一 1,十二 14 ~ 27。

五 保罗实行呼求主名─徒九 14、21,二二 16, 提后二 22,罗十 12 ~ 13,腓

二 9 ~ 11。 

六 保罗凭包罗万有之耶稣的灵(一个有充足力量忍受苦难之人的灵)而活,为著他

传讲的职事,就是在人的生命里,在人类中间为著人类之受苦的职事,以建造基督

的身体─约七 37 ~ 39,徒九 16,十六 7、22 ~ 34,腓三 10,西一 24,林后

 六 4,十一 23,来六 19 ~ 20,十三 13。 

七 保罗活在他调和的灵(神的灵与他这人的灵调和成一灵)里─徒十七 16,十九

 21,罗八 4、6、16,林前六 17。 

八 保罗在素质一面被喜乐的灵所充满,为著他的生存;他也在经纶一面被能力的灵

充溢,为著他的功用─徒十三 9、52,弗五 18。 

九 保罗操练自己,常存无亏和清洁的良心─徒 二三 1,二四 16,提前一 19,三

 9。 

十 保罗过一种生活,常常在主里喜乐,并感谢他─徒十六 25,二七 35,腓四 4,

西三 16, 帖前五 16 ~ 18。 

十一 保罗与神联合,并受神协助,在耶稣的名里放胆讲说福音,以扩展耶稣的见

证,直到地极─徒九 20、27,二六 22 ~ 29,二八 31,一 8,帖前二 2,参罗十

五 24、28。 

十二 保罗在耶稣的人性里顾惜圣徒,并在基督的神性里,以神永远经纶的一切真

理□养他 们;在他的生活中展示主耶稣的话:施比受更为有福─徒二十 18 ~ 38,

帖前二 1 ~ 12。

十三 保罗第四次尽职的行程(徒二七~二八)特别显示他的生活─他活基督,显

大基督,在基督里作一切事,并竭力追求基督,好给人看出他是在基督里─腓一 19 

~ 21 上,三 8 ~ 9、14,四 13: 

1    在使徒漫长、不幸且受监禁的航程中,主保守使徒在他的超越里,使他能活出

一种生活,远超忧虑的境域;这种生活是全然尊贵,有人性美德的最高标准,彰显

最高超的神圣属性─5 ~ 9 节。 

2    这是耶稣在他被神性所丰富的人性里,再次活在地上!这是从前活在福音书里

那奇妙、超绝、奥秘的神人,藉著他许多肢体中的一个,在使徒行传里继续活著!

这是成为肉体、钉死十架、复活、被神高举之基督的活见证人!

3 保罗在他的生活和职事中,将真神彰显出来;这位真神在耶稣基督里,经过成为

肉体、为人生活、钉死十架、 复活的过程,成了包罗万有的灵,活在保罗里面,并

藉著他活出来─加一15~16、24,二20,三14,参徒二八6。 

4    在风暴的海上,主不仅使保罗成了与他同船之人的主人(二七 24),也成了

他们生命的保证人和安慰者(22、25);如今在平安的陆地上,主不仅进一 步使他

在迷信的人眼中成为神奇的吸引(二八 1 ~ 6),也成为他们的医治者和喜乐(7 

~ 10)。

5    保罗所受从罗马来的弟兄们热烈的欢迎,和在部丢利弟兄们爱心的关切(13 

~ 15),显出早期召会和使徒之间美丽的身体生活: 

a 表面上,使徒是个在捆锁中的囚犯,进入撒但所霸占之帝国的黑暗首都;实际上,

他是基督的大使,带著基督的权柄(弗六 20,太二八 18 ~ 19),在地上神的国

中,有分於他召会之身体生活里的另一部分。

b    当他在撒但的帝国(在旧造里撒但的混乱)受到宗教的逼迫时,他在神的国

(为著新造的神圣经纶) 中享受著召会生活;这对他是安慰,也是鼓励。

十四 召会的终极结果乃是将来在永世里的新耶路撒冷,作神完满并永远的彰显;

这该是我们今天一切福音传扬的实际和目标,正如我们所跟随使徒保罗的榜样─

『全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍』─徒二八 31。

肆 行传二十六章十八节启示,我们今天为著扩增并建造基督的身体所必须作 的工;

这节圣经揭示我们神圣使命之 包罗万有的内容─『叫他们的眼睛得开,从黑暗转入

光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙救罪,并在 一切圣别的人中得著基业』:

 

一 这是要实现神的禧年,主悦纳人的禧年,就是主耶稣在路加四章十八至二十一节

照著神新约的经纶所宣扬的。 

二 我们需要为著行传二十六章十八节里我们神圣托付的内容陡妫?笾?⑦@内容作成

我们的经历和实际,使我们能将别人带进这经历和实际里─弗三 8 ~ 9。 

伍 我们若要在使徒行传的继续里,就需要藉著有楼房上的奉献,而在主工作独一的

水流里,持续活在神圣的历史中─徒一 13 ~ 14,诗歌六五○首:

一 我们在这里不是为著一个?樱?耸?□胖鞯幕?停贿@恢复只能藉著在楼房上专特、

特 出的奉献而得著完成。 

二 主的行动乃是在於那些在楼房上的人,在於那些眼睛得开、心被摸著的人─路十

二 49 ~ 50,徒二 3 ~ 4,十七 6 下,罗十二 11。 

三 翻转世界并转移时代的乃是少数人;我们若要在楼房上,就需要有专特的陡妫骸

褐鳎? 我愿意在楼房上,为著你见证的恢复。』

周一

徒二八30~31 保罗在自己所租的房子里,住了足足两年,欢迎一切前来见他的人,

全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。

约五17       耶稣就对他们说,我父作工直到如今,我也作工。

全部圣经有六十六卷;在这六十六卷之内,有许多卷,你读到卷末,你都能说这一

卷书已经完了。…但是,在圣经里有一卷书,你不能说完了。其余六十五卷你都能

说完了,但是有一卷你不能说完了,那一卷就是使徒行传。你读到行传二十八章,

就要觉得奇怪,怎么就是这样的停了?你读到行传二十八章,觉得这一本书还没有

完,这一本书还没有结束。使徒行传这一卷书是没有结束的,因为使徒的行传是要

继续的。第一世纪的使徒,他们的行传也许结束了;但是,全部使徒的行传并没有

结束。一直到今天,你都看见还是使徒行传,使徒行传没有结束(倪柝声文集第二

辑第十七册,一五六至一五七页)。

〔主在约翰五章十七节的话〕告诉我们,自从撒但背叛以来,自从人堕落以来,神

作工直到如今,并且主也作工。行传是甚么呢?行传不是记载保罗的工作,也不是

记载彼得或约翰的工作,行传是记载神的工作。谁能说神在行传二十八章之后就不

作工了,谁能说神的工作到了行传二十八章的时候就停止了呢?

使徒行传是没有结束的,在二十八章以后,还有许多神的器皿在作神的工作。神的

工作正在继续,没有停止。不是保罗在罗马作了两年工,以后就没有事了。就以保

罗一生来说,他住在罗马,后来被杀殉道,这些事都没有记在使徒行传里面。彼得、

保罗、约翰是三个要紧的人,他们的结局都没有写进去,这样,我们那里能说使徒

行传已经完了呢?可是神的见证是写不完的,二十九章还是那样,三十章还不能完,

一直到一百章还是写不了,如果要写的话,一直有新的事情要加进去,所以写到二

十八章就不再写了。二十八章以后虽然没有再写,但是神的工作还是继续进行。第

一世纪的工作并不是到了绝顶。神四千年之久,有一个工作,如果到行传二十八章

已经到了绝顶,那么我们是到山底下了,我们是退下来了。但是没有这件事,因为

主说,『我父作工直到如今,我也作工。』我们不要以为神的工作在保罗的时候已

经到了绝顶了,我们也不要以为在路德马丁的时候,神的工作就是到了绝顶了。不,

第一世纪不是神工作的结局,第十六世纪不是神工作的结局,直到前一个世纪都不

是神工作的结局。神的工作还要一直往前去,直到国度,甚至到新天新地;神总是

在往前,从不停止;我们如果知道这事,同时也相信这事,我们就要赞美神(倪柝

声文集第二辑第十七册,一五六至一五八页)。

    使徒行传没有结束,乃是敞口待加的。这必是因为圣灵藉著基督的信徒,传扬

基督,使基督得到繁殖、扩增并普及的工作,还没有完毕,还需要很长一大段时间

的继续。这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作,乃是照著神新约的经纶,为神

产生许多的儿子(罗八29),作基督的肢体,构成基督的身体(十二5),以完成神

永远的计画,成全他永远的旨意。这是使徒行传以后,二十一卷书信和一卷启示录,

所接著详尽启示的(圣经恢复本,徒二八31注2)。

参读:倪柝声文集第二辑第十七册,第二十篇

周二

启一11~12 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会。…我转过身来,要看是谁

发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台。

罗十二1    所以弟兄们,我藉著神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜

悦的活祭…。

5    我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

神往前进的时候,都有他的器皿。在使徒行传里,神有他的器皿;在路德马丁的时

候,神有他的器皿;在卫斯理约翰的时候,神有他的器皿;每一次有一个属灵的复

兴的时候,神都有他的器皿。那么,今天神的器皿在那里?不错,父作工直到如今,

但是甚么人继续下去与神同工?甚么人说『我也作工』?这是要紧的问题。

弟兄姊妹,如果神给我们一点亮光,能看见一点神的事实,我们就必须承认,神今

天所要求的器皿,就是他在当初所定规的器皿,就是他的召会。换句话说,今天神

所要求的器皿,不是个人的器皿,而是团体的器皿。如果今天神所要得著的器皿是

团体的器皿,你就要看见,若不是神的儿女被神带到一个地步看见甚么是基督的身

体,甚么是身体的生命,在神手里就没有用处,就不能达到神的目的(倪柝声文集

第二辑第十七册,一五八至一五九页)。

启示录一章说,召会就是金灯台。神不只说召会是金的,神并且说召会是金的灯台。

召会如果只是金的而已,就不能满足神的心。神为甚么说召会是金的灯台呢?因为

金灯台是发光的,是为著照亮的。神要召会作一个发光的器皿,见证的器皿。神在

当初的时候,定规叫召会作灯台。不是某人,乃是召会,召会在神面前就是灯台。

金的还不彀,出乎神的还不彀,必须为神发光,为神作见证,才是金灯台。

所以,召会是为著神的见证而有的。如果不是金的,就不是召会;如果不是灯台,

也不是召会。里面如果没有生命,就不是召会;里面如果没有见证,也不是召会。

召会必须看见神在这一个世代里要作甚么,要得著甚么,看见神今天在地上的见证

是甚么,这个才叫作金灯台。

我们再简单的说,神的工作是继续往前进的,神仍旧需要得著器皿,神今天的器皿

要像当初的器皿一样,不是个人,乃是召会。

或者有人要问,召会中有得胜者出来,这是甚么意思呢?不错,召会需要有得胜者

出来,但是得胜者的见证也是为著团体的,不是为著个人的。得胜者不是有一班人

自命不凡,自以为比别人好,把别人都撇在一边。得胜者乃是为全召会工作;工作

是他们作的,好处是全召会都得著的。得胜者不是为著他个人,得胜者乃是站在召

会的地位上把召会带到完全的地步,乃是站在召会的地位上代替召会到那个地步。

所以得胜者的得胜也是团体的得胜。

神所要的器皿是团体的,所以我们要学习活出身体的生命。要活出身体的生命,就

必须拒绝天然的生命,必须在神面前深深受对付,受审判,学习顺服,学习交通,

叫我们有机会作神的器皿(倪柝声文集第二辑第十七册,一五九至一六○页)。

 参读:神圣的水流。

周三

徒六7     神的话扩长起来,在耶路撒冷门徒的数目大为繁增…。

 十二24 但神的话却日见扩长,越发繁增。

 十九20   这样,主的话便强有力的扩长,而且得胜。

 五14    信的人越发加添归主,连男带女很多。

〔在行传六章七节,〕扩长指生命的长大,这指明神的话是生命的事,如同种子撒

在人的心里而长大(可四14)(圣经恢复本,徒六7注1)。

使徒行传三次告诉我们,话扩长,话繁增(六7,十二24,十九20)。无生命的东西

不能扩长,然而话能扩长。实际上,门徒的繁增在於话的扩长。许多读使徒行传的

人,注意那灵。毫无疑问,使徒行传强调那灵。但那些领受那灵的人,不是出去传

扬那灵,乃是传扬话。使徒行传里有许多处告诉我们,头一班信徒所传扬、教导的

乃是话。在八章,那些分散的人往各处去,传神的话为福音(4)。人相信话,接受

话,话非常得胜,因而话扩长并繁增。在十二章,有一个意义深长的对比。希律王

逼迫召会,尤其是逼迫彼得,但最终希律死了(23)。在他死后,二十四节说,

『但神的话却日见扩长,越发繁增。』逼迫者死了,话却扩长(长老训练第五册,

三六页)。

我要你们铭记,神圣的话乃是我们真正的需要,我们应该与话是一,满了话,被话

浸透,并且被话组成。然后当我们服事的时候,就藉著灵来供应话。我们不是藉著

话供应灵,乃是藉著灵供应话。在行传四章,门徒和使徒祷告的时候,他们被那灵

充溢,就放胆讲说神的话(31)。他们不是教导或传扬那灵;那灵不过是他们传扬

话的能力(长老训练第五册,三六页)。

以弗所一章十一节说,『我们既在他里面,照著那位按他意愿所决议的,行作万事

者的定旨,蒙了豫定,也就在他里面成了所选定的基业。』『豫定』也可以译作

『计画』。在神的计画里,我们成了一部分一部分的基督,所以我们合起来,也就

是基督;我们乃是在基督里作基督的。林前十二章十二节说,『就如身体是一个,

却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。』这

基督乃是团体的基督,乃是头和身体整个合起来的基督,所以我们在大的团体基督

里作基督,我们都是基督的一部分。神的计画乃是在基督里的,因此我们也有分在

神的计画里(倪柝声文集第二辑第二十四册,二二至二三页)。

〔一直与主同在,〕意即坚定不移的忠於主,依附主,活在与主紧密的交通中(圣

经恢复本,徒十一23注2)。

路加〔在使徒行传〕的记述,作为主在地上行动的记载,并不强调道理,乃是强调

主见证人的见证(一8)。所以,在他的记述里没有道理上的细节,却详细记载发生

在主见证人身上的事,以描绘他们在生活上的见证;这在末了两章保罗航程的记载

中,更是如此。

在这里保罗是主的见证人。所以,我们读路加的记载,不该只当作一个海上风暴的

故事。我们需要在这故事里看见,基督一个活见证人之生活的描述(使徒行传生命

读经,七○二至七○三页)。

 

参读:长老训练第五册,第三章;李常受文集一九六五年第一册,基督包罗万有的

灵。

周四

徒二六22  然而我蒙神的帮助…。

二七23~25     因我所属所事奉的神,他的使者昨夜站在我旁边,说,保罗,不要

害怕,你必站在该撒面前,看那,与你同船的人,神都赐给你了。所以诸位,要放

心振作,我信神怎样对我说,事情也要怎样成就。

〔行传二十六章二十二节的帮助,〕或,协助。原文原意联合。这含示使徒与神联

合,并体认神在这联合中的协助(圣经恢复本,徒二六22注1)。

在风暴的海上,主不仅使保罗成了与他同船之人的主人(二七24),也使保罗成了

他们生命的保证人和安慰者(22、25)。如今在平安的陆地上,主不仅进一步使他

在迷信的人眼中成为神奇的吸引(二八3~6),也使他成为土人的医治者和喜乐(8~9)。

在他漫长、不幸且受监禁的航程中,主保守使徒在他的超越里,使他能活出一种生

活,远超忧虑的境域。这种生活是全然尊贵,有人性美德的最高标准,彰显最高超

的神圣属性,与多年前主在地上所过的生活相似。这是耶稣在他被神性所丰富的人

性里,再次活在地上!这是从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人,藉著他

许多肢体中的一个,在使徒行传里继续活著!这是成为肉体、钉死十架、复活、被

神高举之基督的活见证人!保罗在他的航程里活基督,并显大基督(腓一20~21)

(徒二八9注1)。

〔在行传二十七至二十八章〕我们看见保罗超越过环境,也看见他为人生活的智慧

和尊贵。毫无疑问,保罗的生活乃是活基督、显大基督的生活。…我们仔细读这一

段,会看见保罗在这里所过的生活,就是他在腓立比三章所渴望过的生活。保罗在

那一章说,他竭力追求基督,为要给人看出他是在他里面(9、12)。…在整个不顺、

艰苦的航程中,保罗过著超越、尊贵且满有智慧的生活。虽然他是囚犯,但他的举

动却如君王。不仅如此,他处理事情有先见,又有智慧。

毫无疑问,主与保罗同在。一面他是囚犯,是二百七十六个船客中的一个;另一面,

无论在船上,或在船毁坏后过冬的岛上,他都是当时情景的中心、焦点。在每一个

环境里,保罗都过著超越的生活。

〔保罗所受〕从罗马来的弟兄们热烈的欢迎,和在部丢利弟兄们爱心的关切(徒二

八13~15),显出早期召会和使徒之间美丽的身体生活。这是在撒但所蒙蔽、人所居

住的地上,属天国度生活的一部分。表面上,使徒是个在捆锁中的囚犯,进入撒但

所霸占之帝国的黑暗首都;实际上,他是基督的大使,带著基督的权柄(弗六20,

太二八18~19),在地上神的国中,有分於他召会之身体生活里的另一部分。当他在

撒但的帝国受到宗教的逼迫时,他在神的国中享受著召会生活。这对他是安慰,也

是鼓励。

按照行传二十八章十五节,保罗见了弟兄们,就感谢神,壮起胆来。这指明使徒很

有人性。他虽然得著主直接的鼓励(二三11),在航程中一直非常勇敢(二七22~25、

33~36),然而,他仍因弟兄们热情的欢迎而壮胆。在保罗的航程中,基督带著他神

圣的属性,彰显在保罗那拔高且带著美德的人性里。保罗在逆境中,一直是显大基

督(腓一20)(使徒行传生命读经,六九八至七○○、七一一至七一二页)。

 

参读:使徒行传生命读经,第七十至七十二篇;由基督与召会的观点看新约概要

(卷一),第六、八章;主今日恢复的进展,第一至二章。

周五

徒二六16 …我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我

将要显现给你的事,见证出来。

   18  我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权

下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得著基业。

〔行传二十六章十八节给我们看见,〕今天你们青年人当作的事。不要传基督教传

统的福音。反之,要叫这世代的人眼睛得开,使他们从黑暗转入光中。我们要作的

头一件事就是帮助人看见。为了要这样作,我们自己必须有异象,并且看见属天的

事。我们必须看见关于基督的事,不是藉著受教导,乃是藉著基督向我们显现。你

看见了异象之后,就需要去接触人,告诉他们耶稣向你显现,你已看见了他(李常

受文集一九七五至一九七六年第三册,三六三页)。

行传二十六章十八节陈明…完备、完全、完整的福音:叫人的眼睛得开,从黑暗转

入光中,从撒但权下转向神,使人得蒙赦罪,因信得圣别,并享受圣徒共同的分,

过召会生活。在这节中有七个点:1叫人的眼睛得开,2使他们从黑暗转入光中,3使

他们从撒但权下转向神,4帮助他们的罪得赦免,5帮助他们因信圣别,6使他们能在

众圣徒中有共同的分,并且7活在召会生活中。你曾听过这样的福音么?这就是青年

人当向这世代传讲的福音。不要传上天堂的可怜福音─要传在行传二十六章十八节

所启示拔高的福音。

你需要到主面前祷告,说,『主,开我的眼睛。我不需要知识。主,我需要眼睛得

开。主,使我转离开任何黑暗的事物。我不要留在黑暗中。主,使我从黑暗转入光

中。』这是属灵的实际。我们若在其中,当我们接触人时,他们会领悟。你也需要

祷告:『主,使我从撒但的权势、管辖转向你自己。我必须是一个绝对在神里面的

人。神是我的范围、我的领域、我的国度。我必须在神里面。』你若这样祷告,你

会变成另一个人。我能保证你会不一样。如果必要,甚至要为这些事禁食祷告,说,

『主,我要我的眼睛前所未有的被开启。我不要昏暗不明。我要有像启示录中四活

物的眼睛。』四活物遍体内外都满了眼睛。我们必须如此。然后当我们接触人时,

他们将会领悟我们明亮如水晶。

我们也需要祷告:『主,赐给我完全彻底的赦免,赦免我一切的罪。我要完全的清

除所有的罪。我不愿保留任何未受对付的东西。主,我也要完全圣别。我不要仅仅

是一个蒙赦免的人,我也要是个圣别的人。而后我才能享受我的分─包罗万有的基

督。』一天过一天,我们享受基督作我们的分,不是单独的享受,而是在众圣徒中

间享受。众圣徒…就是在召会中圣别的人。…哦,我们何等需要为这七件事祷告!

要向主迫切的祷告,说,『主,我要经历你向保罗所启示的福音,就是行传二十六

章十八节所提到的。我要经历这完满、完整、完全和透彻的福音。』这福音不仅论

到神的国,也论到撒但的国。它包括了丰富的基督作我们的分,以及所有的圣徒作

团体的身体─基督的召会。我们何等需要经历这福音!…无论何时你这样祷告,主

耶稣就要向你显现,他的显现就要给你一个异象(李常受文集一九七五至一九七六

年第三册,三六四至三六六页)。

参读:使徒行传生命读经,第五十五篇;主恢复中应有的认识,第一篇;三一神的

启示与行动,第十二篇。

周六

徒一13~14他们进了城,就上了所住的一间楼房,…这些人同著几个妇人,和耶稣的

母亲马利亚,并耶稣的兄弟,都同心合意,坚定持续的祷告。

行传一章说到耶路撒冷的一间楼房。在这间楼房里有一班人,约一百二十人,同心

合意祷告了十天。他们不仅祷告,也把自己奉献给主,非常真实并实际的把自己献

给主。

早在三年半以前,主耶稣在海边遇见彼得,彼得就把自己奉献给主。彼得放下自己

的职业,开始跟从主(太四18~20)。我们可以说,彼得已经把自己奉献给主。然而,

彼得在楼房上又有另一种经历。这里彼得有一种新的奉献,不是普通的奉献,而是

特别的奉献。在海边,彼得放弃他的职业,由他撇下鱼网所指明;但在楼房上,他

放弃的更多。…为著要在楼房上,〔彼得和其他人〕都放弃了犹太教,放弃了自己

的家乡、邻舍、朋友和亲戚,并且愿意冒生命的危险(李常受文集一九六五年第三

册,二八四、二八六页)。

走主恢复的道路不是便宜的。这条路是昂贵的;需要付代价的奉献。…我们在这里

不是为著一个运动,而是为著主的恢复。主的恢复如何能实现出来?这恢复只能藉

著经历在楼房上的奉献,而得著实现并完成。这不是普通的奉献,而是一种特别的

奉献,专特的奉献,特出的奉献。这个奉献乃是一个转捩点。

行传一章那一百二十个在楼房上的人出了甚么事?他们都成了燔祭。他们是焚烧的,

也烧别人。我们也需要被焚烧,然后就会去烧别人。

你今天所期望的是甚么?你期望一个复兴或运动么?你期望一种新的基督徒活动么?

我们在这里是在作甚么?我们聚在这里是要听在别处没有听过的道么?…我们在这

里必须是为著主的恢复,这是在楼房上之奉献的结果。

当主耶稣在地上时,大批的群众跟随他。很多人得救、得医治,很多人得著神的恩

惠。然而,至终只有约一百二十人在楼房上。…主的行动乃是在於那些在楼房上的

人,在於那些眼睛得开、心被摸著的人。这少数人来到楼房上被焚烧,然后他们把

全世界都翻转过来了。今天的原则也是一样。翻转世界并转移时代的乃是少数人。

你要在群众当中,或是在楼房上?你会留在群众当中,还是靠著主的怜悯来到楼房

上?我不知道你是那一种人,惟有主知道谁会在楼房上。

我请你们要祷告,好得著主的怜悯,叫你能在楼房上。你若不愿来到这里,那么你

…所读到的〔信息〕将会与你无分无关。你就会像那些在群众当中的人,主是不会

倚靠那些人的。你若要在楼房上,就需要有专特的祷告:『主,我愿意在楼房上,

为著你见证的恢复。』(李常受文集一九六五年第三册,二八九至二九一页)。

今天我们必须作的,就是单单跟随这水流,单单使自己降服於圣灵工作的水流。在

这件事上我没有个人的自由。这不是照著我的想法,乃是照著他的流〔参诗歌六五

○首〕(李常受文集一九六三年第一册,二二九页)。

参读:从天上来的异象,第六章;教会的事务,第十一篇。

基督扩增教会建造_2 纲要

(二○一六年国殇节特会)

基督的扩增, 为著召会的建造 

第二篇 约翰福音所描绘基督的扩增

读经:徒五 14,约三 29 上、30 上、31 ~ 36,十二 24,二十 17,十七 21 ~

 23 

纲 目 

壹 召会的扩增与开展就是基督的扩增与开展─约十二 24,徒五 14,九 35, 十一

 21、24: 

一 藉著经过死,主耶稣进入了复活,把他神圣的生命分赐给一切信入他的人,使他

们能成为他的复制─彼前一 3,约三 15,二十 17。

二 经过死与复活,基督一再的繁殖、扩增、开展─徒五 14,十一 24。 

三 召会是基督的身体,也就是基督自己;因此,召会就是基督在地上的扩增与开展

─弗一 22 ~ 23,四 4、16,林前十二 12、27。 

四 召会不仅传扬基督,也扩增并开展基督─太 二八 19,徒一 8。 

贰 『娶新妇的,就是新郎;…他必扩增』─ 约三 29 上、30 上:

一 三十节的扩增,就是二十九节的新妇,这新妇乃是所有重生之人活的组成─3 ~

 6 节: 

1    重生不仅将神的生命带进信徒里面,更使他们为著基督的扩增,成为团体的新

妇─6、15节、29节上、30节上: 

a    作为基督之扩增的新妇与我们这人属灵的部分有关─6 节下。

b    我们重生之人的灵乃是基督之扩增的一部分,而这扩增是基督的繁增与复制;

藉著重生,我们成为基督之扩增的一部分。 

2    基督藉著重生蒙救赎的罪人而得扩增,将他们作成他的新妇,他的妻子。

3    基督要一直得著扩增,我们就需要接触人,帮助他们得重生,因而生出新的属

灵儿女─林前四14~ 15,门 10。 

二 这位扩增的基督是无法测度且没有限量之神的儿子─约三 31 ~ 36: 

1    他这如此无法测度、没有限量的一位,是从上头来,又是在万有之上,父已将

万有都赐给他,并且他赐那灵是没有限量的─31 节。 

2    这样的一位需要一个宇宙的扩增,作他的新妇与他相配─29 节上、30 节上。

 

那灵没有限量的赐给神的子民─34 节: 

a    我们要成为这位无限之基督的扩增,惟一的路就是接受那灵,并被那灵充满;

我们越有那灵,就越成 为基督的扩增─34 节。 

b    这扩增开始於我们的重生,完成於我们被那无限量的灵所充满─3 ~ 6、34 

节。

三 『一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来』─ 

十二 24: 

一   约翰福音启示,主耶稣来分赐神的生命给我们,使他能为自己得著扩增─十 

10 下,三 15、29 上、30 上。 

二  主耶稣落在地里死了,就叫他神圣的元素,神圣的生命,能从他人性的体壳释

放出来,在复活里产生许多信徒(彼前一 3);正如一粒麦子落在地里,把生命的

元素释放出来,又从地里长出,结出许多果实,就是产生许多子粒。 

三  这许多子粒乃是他许多的肢体,构成他奥秘的身体─他永远无限的扩增─林前

十二 12、 27,约三 30。 

四  我们不该一直作完整的子粒;反之,我们必须被破碎,并被磨碾成细面,使我

们能与别人调和成为一饼;这饼就是基督的身体,要终极完成於新耶路撒冷─林前

十 17,启二一 2。 

五  伯大尼的筵宴之家所描绘的召会生活很美妙─约十二 1 ~ 11: 

1    品质虽然绝佳,数量却极为有限。 

2    因此,主耶稣必须完成释放生命的死,好使这样的召会生活得以在复活里繁增

─24 节。 

肆 『你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我

的神,也是你们的神那里』─二十 17:

一    藉著基督的复活,门徒就因神的生命得了重生(彼前一 3),这生命是藉著

基督作为一 粒麦子受死而释放出来的。 

二    他原是父的独生子,是父个别的彰显;现今藉著他的死与复活,父的独生子

成了许多弟 兄中的长子─约一 18,三 16,罗八 29: 

1    他的许多弟兄就是神的许多儿子,也是召会,就是父神在子里团体的彰显;这

是神终极的心意─来二 10 ~ 12。 

2    那许多弟兄是父生命的繁殖,也是子在神圣生命里的繁增;因此,在主的复活

里,神那要得著许多儿子作他永远团体彰显的永远定旨就得以完成─弗一 4 ~ 5,

三 9 ~ 11。 

伍    『使他们都成为一;正如你父在我里面, 我在你里面,使他们也在我们里面,

… 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一样。我在他们

里面,你在我里面,使他们被成全成为一』─约十七21~23 上:

一    我们需要看见基督之扩增的一,在其中所有蒙重生的人,所有的子粒,所有

的弟兄乃是 一─三 6,十二 24,二十 17。 

二    三一神是三,但这三者在独一的一里─这是互相内在的一,乃是基督身体一

的模型─弗 四 4。 

三    基督身体的一,基督扩增的一,就是神圣三一扩大的一─约十七 21 ~ 23,

十四 20, 林前十二 12。

周一

约十二24『我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是

死了,就结出许多子粒来。』

徒五14『信的人越发加添归主,连男带女很多。』

   真理的认识与生命的长大,乃是为著配合召会的扩增与开展。然而,事实上,召

会的扩增与开展就是基督的扩增与开展。在约翰十二章二十四节,主耶稣说,他是

一粒麦子。他原是神的独生子,是单独的一粒麦子;但是有一天,他到十字架上,

在那里把自己种在死地,然后在复活里长出来,就生出许多子粒,作他那一粒麦种

的繁殖。这许多子粒就是指著信入他的人(召会的扩增与开展,二七页)。

   新约启示,神的独生子来成为肉体,经过人生,上到十字架死了;藉著经过死,

他进入了复活;在复活里,把他神圣的生命分赐给一切信入他的人,使他们成为他

的繁殖,他许许多多的子粒。这许许多多的子粒,就个别说,是一位位的信徒;集

体说,乃是基督的一个身体,也就是召会。

   当基督这样繁殖的时候,他就扩增且开展了;所以,召会的扩增与开展就是基督

的扩增与开展。如此,基督在他神圣的生命里,经过死与复活,一再的繁殖、扩增、

开展。直到今天,全球各大洲几乎处处都有基督;而这一位开展的基督,在地上显

出来就是召会。

   使徒行传这卷书,表面看只是使徒们的行传,记载使徒们的行动和工作;实际上,

乃是说到那位复活的基督,在他的升天里,藉著他大能的灵,经过信他的人,在地

上如何一再的繁殖。这个繁殖从二章开始,直到二十八章尚未停止。…使徒行传这

卷书实际上并没有结束,乃是一本穿越时空的书信。可能今天在天上,在神面前,

那卷使徒行传还没有结束。

   这个扩增和开展不是始於我们,乃是始於彼得,然后由保罗接续。在使徒行传里,

他们和众圣徒一直让基督繁殖,使基督在地上有所扩增和开展。到了…今天,全球

各大洲的大城市里,都有真正的基督徒。凡蒙主宝血洗净,得了重生,有神生命,

作神儿女,成为基督肢体,一同构成基督身体的人,几乎是以亿来计。这就是他的

繁殖(召会的扩增与开展,二七至二九页)。

  召会既是基督的身体,是基督的满出,是基督自己,召会在地上就是基督的扩增

与普及。许多人以为,召会在地上不过是传扬基督的?体,要将基督传扬出去。然而,

照圣经看,按属灵的事实说,召会在地上不仅是传扬基督,并且就是基督;不仅要

将基督传出去,更要将基督延长下来,普及出去。召会是基督的身体,就是基督自

己;召会在地上,就是基督在地上。比方,我的身体就是我,…我的身体在这里,

就是我自己在这里,并且我的身体所以能将我传给你们,使你们看见我,认识我,

是因为我的身体乃是我自己。我的身体对我是如此,召会之於基督也是如此。召会

在地上所以能将基督传出去,使人看见基督,认识基督,是因为召会乃是基督的身

体,也就是基督自己。因著召会是基督的身体,是基督自己,所以召会到那里,基

督就到那里;召会在那里,基督就在那里(基督与十字架,六二至六三页)。

参读:享受基督使他得扩增,第四章。

周二

约三29 ~ 30『娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站著听他,因著新郎的声音就欢

喜快乐;所以我这喜乐满足了。他必扩增,我必衰减。』

   原来在福音书里,只有一位耶稣;到了行传一章,有一百二十位信他的人,个个

都是他那一粒麦子的扩增,可说就有了一百二十一位耶稣。到了二章,五旬节当天

加了三千人(41),等於繁增为三千一百二十一位耶稣。到第四章,仅仅男丁又加

了五千(4)。整卷使徒行传,一章过一章,就这样一直的繁殖、扩增。到了二十一

章,保罗末次上耶路撒

冷,雅各和众长老对他说,『弟兄,你看犹太人中信主的有多少万。』(20)这意

思是,到了二十一章,仅仅耶路撒冷一地,基督的繁殖已经达到成千上万,基督已

经繁增到许多子粒里面(召会的扩增与开展,二八页)。

   施浸者约翰在约翰三章二十九节的话指明基督是新郎。这节说,『娶新妇的,就

是新郎。』新郎是最喜乐的人,因为他要得著新妇。在基督里的信徒乃是团体的新

妇,为著作新郎的基督而豫备的。对我们而言,他该是我们的吸引、喜乐与满足。

所有的信徒都该经历并享受他作令人愉悦的新郎。

   作为新郎,基督得著重生的人作他的新妇。二十九节说到新妇,三十节说到他的

扩增。三十节的扩增就是二十九节的新妇,这新妇乃是所有重生之人活的组成。这

指明三章所讲的重生,不仅将神的生命带进信徒里面,更使他们为著基督的扩增,

成为团体的新妇。因此,重生乃是为著基督的扩增,就是新妇的产生;重生使我们

成为基督新妇的一部分。

   作为基督之扩增的新妇与我们这人属灵的部分有关(6 下)。我们重生之人的灵

乃是基督之扩增的一部分,而这扩增是基督的繁增与复制。藉著重生,我们成为基

督之扩增的一部分。

   基督的新妇就是基督的扩增。所有重生的人都是基督的扩增,这扩增就是那成为

基督配偶的新妇。基督的新妇就是召会,是所有重生之人的组成。所有重生之人组

成为团体的新妇与基督相配。没有重生,基督就无法得著新妇作他的扩增。因此,

基督藉著重生蒙救赎的罪人而得扩增,将他们作成他的新妇,他的妻子。

   亚当和夏娃豫表基督与他的扩增。亚当是单身汉,独自一人;但有一天,主从亚

当肋旁取出一条肋骨,将之建造成夏娃,作妻子,与亚当相配(创二20 下~24)。

夏娃是亚当的扩增,亚当藉著他的妻子已得到亿万的子孙,这些也都是他的扩增。

…亚当豫表基督(罗五14),夏娃豫表召会作基督的新妇(林后十一2 ~ 3,弗五

31 ~ 32)。不仅妻子是丈夫的扩增,所有的孩子也是丈夫的扩增。今天基督在地

上的扩增是难以数算的,现今他仍在扩增。

   为著基督能得著扩增,我们需要一个一个的接触人,使他们得重生。我们作为他

们的父母,该藉著小排,渐进而稳定的给他们正确的照顾,天天□养、滋养、顾惜

他们。基督要一直得著扩增,我们每个人就必须在小排中生出新的属灵儿女(新约

总论第九册,一二三至一二五页)。

参读:约翰福音生命读经,第十篇。

周三

约三31『那从上头来的,是在万有之上;那出於地的,是属於地,他所说的,也是

属於地。那从天上来的,是在万有之上。』

34『神所差来的,就说神的话,因为他赐那灵是没有限量的。』

   子基督将那灵没有限量的赐给神的子民。我们要成为这位无限之基督的扩增,惟

一的路就是接受那灵,并被那灵充满。我们越有那灵,就越成为基督的扩增。这扩

增开始於我们的重生,完成於我们被那没有限量的灵所充满(新约总论第九册,一

二八页)。

   施浸者约翰在约翰三章二十九节说,『娶新妇的,就是新郎。』新妇是谁?新妇

就是所有重生之人的组合、集合。所有蒙了重生之人的总和,就是基督的新妇。我

们都是基督新妇的一部分,这新妇就是他的扩增(30)。

   在二十六节,施浸者约翰的门徒来见他说,『拉比,从前同你在约但河外,你所

见证的那位,看哪,他正在施浸,众人都往他那里去了。』许多跟随约翰的人往主

耶稣那里去了,这件事实令约翰的门徒嫉妒。施浸者约翰回答门徒的话,有一部分

论到基督,说,『他必扩增,我必衰减。』(30)本节的扩增就是前一节的新妇,

而新妇乃是所有重生之人的活组成。这意思是说,在这一章里面,重生不仅是把神

圣的生命带进信徒里面,更是为著基督的扩增,使他们成为团体的新妇。亚当怎样

在夏娃里面得以扩增,基督也照样在他的新妇里面得以扩增。

   有些基督教教师以天然、属人的观念来领会三十节,他们以为施浸者约翰的话意

思是说,基督必须是一切,而我们该是一无所有。这种解释并不正确。我们已经指

明,三十节的扩增就是指二十九节的新妇。基督藉著成为铜蛇,担当了神的审判,

就为我们开了一条相信他并接受他的路,使我们得蒙重生,好成为他的扩增。我们

这些相信基督的人,都是他身体上的肢体。这就是基督的扩增。基督在地上的时候,

是单个的基督。如今有团体的基督,这团体的基督乃是个别基督的扩增。这团体的

基督就是召会、身体、新妇。

   三十一至三十六节对基督有非常高的启示。这些经文说到无限无量的基督,他是

从上头来的,在万有之上,他说神的话,并无限无量的赐下那灵,而且父已将万有

赐给他。这就是宇宙的基督,无限无量的基督。

   约翰三章的用意是要给我们看见,这位无限无量的基督必须有一个宇宙性的扩增,

今天他就在得著这个扩增的过程中。无论我们往那里去,基督藉著他所赐下无限无

量的那灵,总是与我们同在。三十四节明确的说,『他赐那灵是没有限量的。』这

就是他赐给身体、召会的那灵。基督赐给他身体的那灵,是没有限量的。千千万万

相信主耶稣的人,个个都领受了那灵,就是没有限量的灵。没有限量的灵,为著无

限的基督产生了宇宙性的扩增。我要请你们留意前一句话所用的三个形容词:没有

限量的、宇宙性的、无限的。我用『没有限量』这个辞来描述那灵,用『宇宙性』

来描述扩增,用『无限』来描述基督。无限的基督赐下没有限量的灵,为要产生宇

宙性的扩增(约翰著作中帐幕和祭物的应验,一一二至一一三页)。

参读:约翰著作中帐幕和祭物的应验,第九、十、十三篇。

周四

约十二24『我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是

死了,就结出许多子粒来。』

林前十17『因著只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。』

   约翰福音启示,主来分赐生命给我们,使他能为自己得著扩增。在十二章二十四

至二十五节,主告诉我们,他是那一粒麦子,要落在地里死了,成为许多子粒。他

原先是那一粒麦子,但藉著死与复活,成为许多子粒,就是众信徒作基督的扩增,

也就是那一粒麦子的繁增。我们这许多子粒,与原初的一粒麦子基督完全一样。在

我们天然的生命里,我们是亚当的扩增和繁殖;但我们是蒙了重生的人,有基督的

生命,并且因著这神圣的生命,我们乃是基督的扩增与繁殖。在天然的范围里,我

们属於亚当;但在属灵的范围里,我们属於基督(李常受文集一九六三年第一册,

四七○至四七一页)。

 在约翰十二章,按属世的看法,这时耶稣正处於他的黄金时期。许多犹太人对主极

为尊崇,热烈欢迎(12 ~ 19),甚至希利尼人也来求见(20 ~22)。然而,主既

不接受这样的高举,不抓住这机会为自己得名;他也不把握这黄金时机,作为凭藉,

得著他的扩增。反之,主知道一粒麦子得以繁增的路,不是藉著受欢迎或尊荣,乃

是藉著落在地里死了;主宁愿像一粒麦子,落在地里死了,好为著召会结出许多子

粒来。

   主耶稣是那独一的麦粒,含有他神圣的生命连同神圣的荣耀;他藉著成为肉体而

得的人性成了体壳,遮藏他神性的荣耀。基督包罗万有的死,将他人性体壳里的神

圣生命和荣耀释放出来。正如一粒麦子落在地里,释放其生命,基督也藉著死,将

他里面神圣的生命释放出来。藉著他在十字架上的死,他的体壳破裂,其中所包含

并遮藏的神圣生命就得以释放。基督若没有落在地里死了,仍旧是一粒麦子;但他

落在地里死了,就结出许多子粒作他的繁增。

   基督是那一粒麦子,落在地里死了,从死中生长以产生许多子粒,就是他的信徒。

主耶稣落在地里死了,使他神圣的元素,神圣的生命,从他人性的体壳释放出来,

在复活里产生许多信徒(彼前一3);就如一粒麦子落在地里,把生命的元素释放出

来,又从地里长出,结出许多果实,就是产生许多子粒(新约总论第九册,一七三

至一七四页)。

   这无数的子粒乃是他的众肢体,构成他永远奥秘的身体(林前十二12、27,十17)。

这奥秘的身体,乃是他永远无限的扩增(约三30)(基督的包罗与无限,四七页)。

   基督是一粒麦子(十二24),为著经过死而带进复活。这是指他自己是神圣的种

子,产生许多子粒(就是接受他的人),使他们成为他许多的肢体,构成他生机的

身体,终极完成於新耶路撒冷。一粒麦子若是完整的,就只是一粒而已。但它落在

地里死了,就会生长,在复活里结出许多子粒来。这许多子粒要被磨碾并调和成粉,

而作成一个饼,这饼表徵基督的身体(林前十17)。我们虽是许多的子粒,却不喜

欢被磨碾、被调和。但我们必须被破碎;这样,我们才能与别人调和。我们不该一

直作完整的子粒;我们必须被破碎,并被磨碾成细面,使我们能与别人调和成为一

个饼。这饼就是基督的身体,要终极完成於新耶路撒冷(约翰福音结晶读经,九四

至九五页)。

参读:约翰福音生命读经,第二十六篇;新约总论,第二百八十二篇。

周五

约二十17『耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,

告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。』

罗八29『因为神所豫知的人,他也豫定他们模成神儿子的形像,使他儿子在许多弟

兄中作

长子。』

   伯大尼的筵宴之家所描绘的召会生活很美妙,但是太有限了;品质虽然绝佳,数

量却极为有限。因此,主耶稣必须受死,好使这样的召会生活得以繁增。因这缘故,

主不愿接受?众的高举,却告诉门徒说,他是一粒麦子,落在地里死了,要结出许多

子粒来(约十二24)。主这独一的麦粒乃是召会生活的源头。…因著主耶稣落在地

里死了,许多人就被吸引到他这里来。因此他说,『我若从地上被举起来,就要吸

引万人来归我。』(32)约翰十二章启示主耶稣豫备要受死,好把他的子民带到神

里面(约翰著作中帐幕和祭物的应验,四○○页)。

   在约翰二十章,基督被启示为复活者,将他的信徒带进父神里面,并将圣灵吹入

他的信徒里面。…基督这复活者将他的信徒带进父神里面,使他的父成为他们的父,

他的神成为他们的神,使他们成为他的众弟兄。…主〔在十七节〕对马利亚所说的

话,指明在复活里,他的门徒和他一样,也成为神的儿子。已往主对他的门徒最亲

密的称呼是朋友(十五14 ~ 15)。但在他复活之后,开始称他们为弟兄,因为藉

著他的复活,门徒就因神的生命得了重生(彼前一3);这生命是藉他分赐生命的死

释放出来,如约翰十二章二十四节所指明的。藉著他的复活,主将他自己作为那灵

分赐到他的门徒里面。他们因著接受了他的生命,就都重生成了他的弟兄,与他同

有一样的生命。他是那一粒麦子落在地里死了,又长起结出许多子粒,好产生一个

饼,就是他的身体(林前十17)。他原是父的独生子,是父个别的彰显。藉著他的

死与复活,父的独生子成了许多弟兄中的长子(罗八29)。他的许多弟兄就是神的

许多儿子,也是召会(来二10 ~ 12),就是父神在子里团体的彰显。…那许多弟

兄是父生命的繁殖,也是子在神圣生命里的繁增。因此,在主的复活里,神永远的

定旨就得以完成。

   在约翰二十章十七节,主耶稣也对马利亚说,『我要升到我的父,也是你们的父

那里,到我的神,也是你们的神那里。』主藉著他分赐生命的死与复活,已使门徒

与他成为一。所以,他的父也是他门徒的父,他的神也是他门徒的神。在他的复活

里,门徒和他一样有父的生命,也有神的性情。他使门徒成为他的弟兄,藉此将父

的生命和神的性情分赐到他们里面。他使他的父成为他们的父,使他的神成为他们

的神,藉此将他们带到他在父神面前的地位,就是子的地位上。因此,无论在内里

的生命和性情上,还是在外面的地位上,他们都与所联结的主一样(新约总论第九

册,二四五至二四七页)。

   父不只是主自己的父,也是门徒的父。从此以后,所有的门徒都是神的儿子。我

们和长子,长子和我们,都是一样的。这就是在他复活里的召会。赞美他!(约翰

福音生命读经,六一七页)

参读:约翰福音生命读经,第四十五篇。

周六

约十七21 ~ 23『使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在

我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们

成为一,正如我们是一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一…。』

   在约翰一章十四节,主被称为神的独生子;但二十章告诉我们,主有了弟兄,这

指明主得了繁增。主作为神的独生子,乃是那一粒麦子。然而,他藉著死与复活,

产生许多子粒。他作为原初的一粒麦子,乃是许多子粒中的第一粒,其他的一切子

粒都是出於他。因此,神的独生子成了神许多儿子中的长子(罗八29),而众子乃

是他的扩增。…基督已经得著扩增;他不再仅仅是那一粒麦子或独生子。他已经得

著繁增,现今乃是许多弟兄中的长子(李常受文集一九六三年第一册,四七四页)。

   我们…必须看见基督之扩增的一。所有的子粒必须是一,所有的枝子在一棵葡萄

树里必须是一,所有的弟兄也必须是一。这就是为甚么主在约翰十七章二十一至二

十三节祷告说,『使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在

我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们

成为一,正如我们是一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,

叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。』

   这段话给我们看见,我们的一的基础。二十一节给我们看见,基督在父里面,父

在基督里面,而我们因著在基督里乃是一。二十二节题到主已赐给我们的荣耀,这

荣耀就是神圣的生命;父已将这生命赐给子,子又将这生命赐给我们,使我们可以

成为一。我们只有在神圣的生命里才能是一。二十三节说,『我在他们里面』,指

明基督在我们里面。乃是因为基督在我们里面,我们才能被成全成为一。因此,我

们在基督里面,我们有神圣的生命,并且基督在我们里面。这些就是我们的一最重

要的基础。我们有可能与别人成为一,因为我们在基督里面、我们有神圣的生命并

且基督在我们里面。

   主是我们的榜样;他在地上时,一直领悟他是在父里面,他从未在父以外行动

(约十四10,五17、19)。他日常生活的一切行动都受父的限制。现今我们在他里

面,正如他在父里面。因此,我们必须在基督里行动、行事为人、工作并生活,他

是我们的限制、我们的范围和我们的一切。当我们在基督以外,我们就在身体的一

以外。当我们离开基督而行动,我们就与基督的身体分离。我们必须学习不断在基

督里行事为人的功课。这甚至与召会有关,召会乃是基督的扩增和配偶。我们若离

开基督,就不可能实际的在召会里。我们必须在基督里行事为人、生活并工作,使

我们能有真实的召会生活(李常受文集一九六三年第一册,四七四至四七六页)。

   〔主〕在约翰十七章为著他所有信徒之间的一向父祷告,使这一与神圣三一真正

的一合在一起。…这…给我们看见,信徒的一与神圣三一三者之间真正的一合在一

起。神圣三一三者之间的一乃是基督身体中信徒一的模型,而基督身体中信徒的一,

实际上就是神圣三一扩大的一(关于主的恢复和我们当前的需要,九○页)。

参读:为著基督身体的一经历神人调和,第二章;约翰福音生命读经,第四十一篇。


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· 为甚么说“基督人性非受造论”才是
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· 生命掌权-4
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· 关乎基督神性与人性的辩论 (三
· 关乎基督神性与人性的辩论(二)
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【神人合一】
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· 神的喜悦
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· 神人罗曼蒂克
· 神人合一
【冬季训练-1】
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· 第三篇:基督为耶和华的仆人由波
· 第二篇: 活在新造的实际里
· 第一篇:宣扬包罗万有的基督,就
【冬季训练-2】
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· 第七篇:包罗万有的基督在他复活
· 第六篇:包罗万有的基督在他钉十
· 第五篇:包罗万有的基督在他成为
【冬季训练-3】
· 第十二篇: 为着基督的再来,活基
· 笫十一篇:神荣美的居所是万民祷
· 第十篇:呼召干渴的人就近水来喝
· 第九篇:为什么要守安息日与禁食
【耶稣是主】
· 你是我永远的救主—《耶稣受难》
【基督教会】
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· 基督召会-1
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【马太札记】
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· 马太生命读经札记72: 复活王的得
· 马太生命读经札记71: 人的不义对
· 马太生命读经札记63: 被提与赏赐
· 马太生命读经札记16: 国度子民对
· 马太生命读经札记15: 国度子民的
· 马太生命读经札记58: 国度赏赐的
· 马太生命读经札记54: 国度的赏赐
· 马太生命读经札记14: 基督论九福
· 马太生命读经札记13: 国度宪法的
【基督身位】
· 浅谈基督的身位(二)
· 浅谈基督的身位(一)
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· 基督的包罗万有15: 美地的生活
· 基督的包罗万有14: 美地进入
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· 基督的包罗万有12: 那地得着-借
· 基督的包罗万有11: 那地得着-管
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【神化浅谈】
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【马可札记】
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· 马可生命读经札记65~66: 神新约
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· 奴仆救主的复活升天传福音及活神
【埃及札记】
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· 埃及札记19~20: 狡诈的法老王Vs
· 埃及札记17~18: 法老王Vs耶和华
· 埃及札记15~16: 耶和华神进一步
· 埃及札记13~14: 法老王与耶和华
· 埃及札记11~12: 神旨意的三个地
· 埃及札记9~10: 摩西被神继续成
· 埃及札记007~8: 我们-团体的荆
· 埃及札记005~6: 摩西被神呼召成
· 埃及札记004: 基督是宇宙中独一
【约伯札记】
· 约伯札记37~38(完篇):神在旋
· 伯札记35~36: 神在旋风中向约伯
· 伯札记33~34:神在旋风中向约伯
· 约伯札记31~32: 神在旋风中向约
· 约伯札记29~30: 神在旋风中向约
· 约伯札记27~28: 约伯与以利亚的
· 约伯札记25~26:约伯与以利亚的
· 约伯札记23~24: 约伯与他三友三
· 约伯札记21~22: 约伯与他三友三
· 约伯札记19~20: 经过过程、终极
【路加札记】
· 路加札记72~73: 人救主复活之3
· 路加札记53~54:人救主完成救赎
· 路加札记51~52: 人救主完成救赎
· 路加札记49~50:人救主完成救赎之
· 路加札记47~48:人救主完成救赎
· 路加札记45~46: 人救主完成救赎
· 路加札记 43~44: 人救主从加利
· 路加札记 41~42: 人救主从加利
· 路加札记39~40: 人救主从加利利
· 路加札记 37~38: 人救主从加利
【东方闪电】
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· 剥开“东闪”的画皮(二)
· 剥开“东闪”的画皮(一)
· 水流职事站声明─关于中 国制造分
【耶证弟兄】
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【信仰争辩】
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· 神知道倪柝声弟兄
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【教会历史2】
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· ZT 活在神的信实中─慕勒
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· 召会在罗马皇帝之下所受的十次大
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· 人的灵与圣灵
· 人的创造
· 灵与魂与身体-01
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· To Myselft
· ZT:创世记与地质学(一九二五年)
· 得胜生命的根基-得胜有余_宾路易
【文献选读】
· 天堂何在 (老帖)
· 倪弟兄:抵挡魔鬼 and 圣灵管治
· 站
· 行
· 坐
· 主工人的性格(全文)
· 七封书信
· 基督隐密以及公开的来临
· 世人都是神的儿子么?
· 你知道圣经里哪一卷书没有写完?
【达秘文集】
· 达秘:基督是我们的满足
【人的破碎】
· 陈述荣:从延安窑洞到神的至圣所
· 人怎么破碎与灵怎么出来?
【十架光辉】
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 恢复本圣经"十字架"注
· 主耶稣与他的“十字架”
【亚伯拉罕】
· 圣经中一个失败的义人
· 神应允给亚伯拉罕的迦南地
· 神应允给亚伯拉罕的儿子
【荒漠甘泉】
· "家庭暴力"也要感恩 -
· 亲爱的阿,有火炼的试验
· 耶稣将平安赐给大家
· 神所安排的雨,都是带着祝福的
· 神答应祷告目的:荣耀自己的名和
· 神需要一些乐意做属灵珊瑚礁的人
· 主磨碎了你吗?
· 神说,这是正路,你要行在其间!
· 如何听见神的声音的?
· 攻克耶利哥城就是学习信心的功课
【诗歌见证】
· 诗歌欣赏: 听我唱奇妙爱
· 诗歌欣赏: 为神永远的经纶
· 诗歌欣赏: 信的故事
· 诗歌欣赏:主的爱
· 回归主自己 by 余洁麟
· 让我爱 [新]
· 让我爱
· 主啊,我爱你!一弟兄离世前的祷告
· 耶稣!我爱你
· 诗歌欣赏:神圣罗曼史
【论十字架】
· 李常受论"十字架"-6
· 李常受论"十字架"-5
· 李常受论"十字架"-4
· 李常受论"十字架"-3
· 李常受论"十字架"-2
· 李常受论"十字架"-1
· 李常受论"十字架"
【小说戏剧】
· 中美貿易戰好像习川下一盘和棋
· 奥克兰枪声(一)(短篇小说) (图)
· zt: 我现在已是个心满意足的人了
· 神人鬼末了情(小说、戏剧)
【问题太多】
· 牛乐的问题问的很好
· 被誤會的愛ZT
· 关于使徒职分:主耶稣的使徒成千
· 圣经里关于信徒的家是不是神救恩
· 到底是神造了人,还是人造了神?
· 我为什么说李常受是最大的异端-1
· 浅答有关上帝是公义的一个问题
· 撒但和人堕落、人灵和圣灵问题
· 为啥主永远 S 8 了?
【神的仇敌】
· 在神圣经纶里的基督_03
· 在神圣经纶里的基督_02
· 怎样帮助受撒但控告的人?
· 基督人失败的经历
· 怎样帮助受撒但控告的人 ?
· 怎样认出魔鬼?
【神人生活】
· 神人生活的复制
· 神人生活的榜样
· 神人生活的原型
· 神人生活的蓝图
【神人生活-1】
· 神人生活-4
· 神人生活-3
· 神人生活-2
· 神人生活-1
【基督大使】
· 神大使的生命作工(四)
· 神大使的生命作工(三)
· 神大使的生命作工(二)
· 个人主义与集体主义
· 活力小组
· 尼哥拉党
· 福音祭司
【神人生活-2】
· 神人的生活_God-man Living下
· 神人的生活 _God-man Living上
· 神地上的生活(四)
· 神地上的生活(三)
· 神地上的生活(二)
· 神地上的生活(一)
【神人家庭】
· 神大使的生命作工(一)
· 家中聚会乃是召会扩增与建造独特
【神的子民】
· 地方教会是什么?
· 荣耀的后嗣-1
· 美国国会表彰倪柝声弟兄的属灵奉
· 我为什么说李常受是最大的异端-3
· 我为什么说李常受是最大的异端-2
· 美国国会记录关于倪柝声 7/30/20
【见证耶稣-4】
· 受洗(浸)的意义:见证耶稣
· 哈利路亚!感谢赞美主!荣耀归他!
· 卡尔加利之行(照片)
【见证耶稣-3】
· 回家真好:柴玲信主见证zt
· 张姊妹受浸见证(6月17日)
· 来,就得着!- 佘弟兄受浸了!
· 刘云楷老弟兄生前劝勉圣徒的话-1
【神的恩典】
· 福音传扬
· 恩典同在
· 神的恩典
· 以生命写见证
【神的见证】
· 基督将军冯玉祥zt
· 人啊!人啊!神的救恩与你无关-3
· 人啊!人啊!神的救恩与你无关-2
· 因信而爱 -十四年经历基督小结
【神的福音】
· 耶稣是福音本身
· 罗马书一分为二:五章11节分水岭
· 罗马书一分为二:五章11节分水岭
· 罗马书中关于神福音思想的解读
· 神的福音
· 我们必得承受世界
· 神的儿女、神的儿子和神的后嗣
· 三一神作生命分赐到三部分人里
· 神的福音,乃是罗马书的主题
· 恩典的拣选与神如何能从罪人作出
【神的心意】
· 耶稣是福音本身
· 什么是神终极的心愿-03
· 什么是神终极的心愿-02
· 基督徒的传福音工作
· 三本神启的书?《圣经》、《可兰
【罗马神启】
· 罗马书中的神-4
· 罗马书中的神-3
· 罗马书中的神-2
· 罗马书中的神-1
【七盏火灯】
· 恢复本圣经中提到那灵的七十节经
· 从创世记到启示录-神的建造
【羔羊七眼】
· 从创世记到启示录-神的建造
【神的七灵】
· 从创世记到启示录-神的建造
【神的建造】
· 神的建造_God’s Building 下
· 神的建造_God’s Building 中
· 神的建造_God’s Building上
· 主恢复的真理是为著主的再来
· 合一 by 倪柝聲
· 我为什么说李常受是最大的异端-8
· 从创世记到启示录-神的建造
【国度福音】
· 国度的福音-9 (完)
· 国度的福音__8
· 究竟什么是国度(天国)的福音-6
· 究竟什么是国度(天国)的福音-5
· 究竟什么是国度(天国)的福音-4
· 国度(天国)的福音-全部圣经经文
· 国度(天国)的福音-信息鸟瞰图
· 究竟什么是国度(天国)的福音-2
· 究竟什么是国度(天国)的福音-1
【基督启示-3】
【基督启示-2】
【基督启示-1】
· 基督论(5):神创造里和经纶里基督
· 基督论(四):基督是那灵
【基督启示】
· 基督启示(5)-基督的身位
· 基督启示(4)-基督的身位
· 基督启示(3)-基督的身位
· 基督启示(2)-属性与美德
· 基督启示(1)-属性与美德
【神的启示】
· 神的启示(3)-以马内利与永远的父
· 神的启示(2)-三一神
· 神的启示(1)-启示基督与神的经营
【那灵启示-3】
· 那灵与人灵的故事_04
· 那灵与人灵的故事_03
· 那灵与人灵的故事_02
· 那灵与人灵的故事_01
· 恢复本圣经“那灵” 三百七十九处
· 恢复本圣经“那灵” 三百七十九处
· 恢复本圣经“那灵” 三百七十九处
· 恢复本圣经“那灵” 三百七十九处
【那灵启示-2】
· 恢复本圣经“那灵” 三百七十九处
· 恢复本圣经“那灵” 三百七十九处
· 恢复本圣经“那灵” 三百七十九处
· 恢复本圣经“那灵”的七十处经文出
【那灵启示-1】
· 那灵分赐恩赐与在召会中说话
· 那灵使神人交通的二十五方面
· 那灵在信徒内里生命变化的二十五
· 那灵分赐神圣生命的十二方面
【那灵启示】
· 什么是调和的灵
· 那灵与人灵的故事_05
· 那灵的五个降临(临到)
· 那灵(The Spirit)的七个特点
· 那灵(The Spirit) 是什么(二)
· 那灵(The Spirit) 是什么(一)
【随感杂谈】
· 拉法_Rafah哭泣,以色列进攻南加
· 马英九哭泣与耶伧施妖
· 名人之死阴谋论可以休矣
· 习武统之心路人皆知 恐有顾虑
· 再论川普商人总统在香港上挤兑习
· 川普在香港问题上正给习总下套
· 川普就是一流氓无赖商人
· 哈尔滨1948年开始的中国式户口籍
· 转:简的基督信仰与霍金的科学冲
· 康景洪弟兄被主接走三年了...
【以赛亚书-23】
· 守安息日与禁食的内在意义(一)
· 基督作约(神的公义)、作光,完成
· 基督作约(神的公义)、作光,完成
· 基督作约(神的公义)、作光,完成
【以赛亚书-22】
· 基督作约(神的公义)、作光,完成
· 包罗万有的基督在他复活与升天里
· 包罗万有的基督在他复活与升天里
· 包罗万有的基督在他复活与升天里
【以赛亚书-21】
· 主耶稣为我们钉十字架-基督包罗
· 主耶稣为我们钉十字架-基督包罗
· 主耶稣为我们钉十字架-基督包罗
· 主耶稣为我们钉十字架-基督包罗
【以赛亚书-20】
· 耶稣基督被钉十字架前(4)
· 耶稣基督被钉十字架前(3)
· 耶稣基督被钉十字架前(2)
· 耶稣基督被钉十字架前(1)
【以赛亚书-19】
· 基督为耶和华的仆人(4)
· 基督为耶和华的仆人(3)
· 基督為耶和華的僕人(2)
· 基督為耶和華的僕人(1)
· 基督為耶和華的僕人,由波斯王古
· 基督为耶和华仆人的三个预表之三
【以赛亚书-18】
· 基督为耶和华的仆人, 由波斯王
· 基督为耶和华仆人的三个预表之二
· 外邦波斯王古列为什么是基督为耶
· 基督为耶和华仆人的三个预表(2)
· 基督为耶和华仆人的三个预表(1)
【以赛亚书-17】
· 新约新造旧约旧造:活在新造的实
· 新约新造旧约旧造:活在新造的实
· 新约新造旧约旧造:活在新造的实
· 新约新造旧约旧造:活在新造的实
【以赛亚书-16】
· 以赛亚书结晶读经(三)(13wd6)
· 以赛亚书结晶读经(三)(13wd5)
· 以赛亚书结晶读经(三)(13wd4)
· 以赛亚书结晶读经(三)(w13d3)
· 以赛亚书结晶读经(三)(w13d12)
【以赛亚书-15】
· 在大卫帐幕里真正掌权的王是谁?
· 在大卫帐幕里真正掌权的王是谁?
· 在大卫帐幕里真正掌权的王是谁?
· 在大卫帐幕里真正掌权的王是谁?
【以赛亚书-14】
· 希西家这个人及其失败(4)
· 希西家这个人及其失败(3)
· 希西家这个人及其失败(2)
· 希西家这个人及其失败(1)
【以赛亚书-13】
· 基 督 是 王 (4)
· 基 督 是 王 (3)
· 基 督 是 王 (2)
· 基 督 是 王 (1)
【以赛亚书-12】
· 神为什么“解雇”人,用基督来顶替
· 神为什么“解雇”人,用基督来顶替
· 神为什么“解雇”人,用基督来顶替
· 神为什么“解雇”人,用基督来顶替
【以赛亚书-11】
· 從救恩之泉歡然取水(4)
· 從救恩之泉歡然取水(3)
· 從救恩之泉歡然取水(2)
· 從救恩之泉歡然取水(1)
【以赛亚书-10】
· 嫩条、枝子,旌旗、旗号(4)
· 嫩条、枝子,旌旗、旗号(3)
· 嫩条、枝子,旌旗、旗号(2)
· 嫩条、枝子,旌旗、旗号(1)
【以赛亚书-9】
· 大 光 (4)
· 大 光 (3)
· 大 光 (2)
· 大 光 (1)
【以赛亚书-8】
· 以赛亚书结晶读经(一)(w5d5d6)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w5d3d4)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w5d1d2)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w4d5d6)
【以赛亚书-7】
· 以赛亚书结晶读经(一)(w4d4)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w4d3)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w4d1d2)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w3d6)
【以赛亚书-6】
· 以赛亚书结晶读经(一)(w3d5)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w3d4)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w3d3)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w3d2)
【以赛亚书-5】
· 以赛亚书结晶读经(一)(w3d1)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w2d6)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w2d5)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w2d4)
【以赛亚书-4】
· 以赛亚书结晶读经(一)(w2d3)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w2d2)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w2d1)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w1d6)
【以赛亚书-3】
· 以赛亚书结晶读经(一)(w1d5)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w1d4)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w1d3)
· 以赛亚书结晶读经(一)(w1d2)
【以赛亚书-2】
· 以赛亚书结晶读经(一)(w1d1)
· 从救恩之泉欢然取水-1
· 嫩条、枝子与旌旗、旗号
· 浅谈婴孩是全能的神,子就是永远
【以赛亚书-1】
· 大 光
· 基督成为肉体的兆头以及基督是奇
· 在荣耀里之基督的异象以及主的呼
· 复兴的时代以及基督作耶和华的苗
【以赛亚书-24】
· 干渴的请就近水来-生命水的河(一
· 守安息日与禁食的内在意义(四)
· 守安息日与禁食的内在意义(三)
· 守安息日与禁食的内在意义(二)
【以赛亚书-25】
· 神的居所:祷告的殿、荣美的殿_1
· 干渴的请就近水来-生命水的河(四
· 干渴的请就近水来-生命水的河(三
· 干渴的请就近水来-生命水的河(二
【以赛亚书-26】
· 恩典的禧年-我主基督的第二次来
· 神的居所:祷告的殿、荣美的殿_4
· 神的居所:祷告的殿、荣美的殿_3
· 神的居所:祷告的殿、荣美的殿_2
【以赛亚书-27】
· 恩典的禧年-我主基督的第二次来
· 恩典的禧年-我主基督的第二次来
· 恩典的禧年-我主基督的第二次来
【以赛亚书】
· 为丈夫的耶和华对他所爱的以色列
· 为父的耶和华为何对他儿女以色列
· 为乳母的耶和华为何对他儿女以色
· 以赛亚书启示的中心是基督(CHRIS
【长寿系列简介】
· 长寿系列-11: 李常受简说主恢复
· 回覆唐守临、任锺祥《为真道竭力
· 长寿系列文章转载公告
【长寿系列01】
· 长寿系列-4:李常受是否宣传“没
· 长寿系列-3:李常受是否宣扬了“在
· 长寿系列-2:李常受关于「基督是
· 长寿系列-1:李常受是否背叛了「
【长寿系列02】
· 长寿系列-8:李常受说生熟神、吃
· 长寿系列-7:李常受教导基督徒“不
· 长寿系列-6:李常受贬低圣经权威
· 长寿系列-5:李常受关于撒但(罪)
【长寿系列03】
· 长寿系列-13: 主恢复的简说─补充
· 长寿系列-12: 主恢复的简说─补充
· 长寿系列-10:李常受存心要捣整个
· 长寿系列-9:李常受关于「多次受
【凌吉系列2018】
· 神对付人第一次的堕落_01
· 人成了活魂
· 神旨_中
· 神旨_上
· 在神没有时间因素
· 形象和样式
· Weak 请进
· 聖經中靈與魂经節
· 神造人的靈魂体
· 凌吉可请进_05
【长寿系列05】
· 2011五21解读-灵的故事
【铁证待判】
· 圣经是如何产生的? 神变成人,
· 圣经的可靠性如何?
· 耶稣的身份-是主?骗子?疯子?
· 耶稣的复活--骗局乎?事实乎?
· 麦道卫(Josh McDowell) 的铁证待
· zt: 基督教可信吗?
【情感秘语】
· 母亲的紀念
· 转:简的基督信仰与霍金的科学冲
· 黄石超级火山简介zt
· LARRY,不要喝太多!
· 父亲节快乐!
· 嗨,张大明同学,您愿意信耶稣是
· 送哥哥
· 历史上的今天:我的一一七
· 从涂序新之死谈起-人人需要耶稣
· TO: 彩虹网友
【灵耦絮语】
· 提上来回答mean
· 基督徒林昭的受难意义zt
· 林昭普洛米修斯受难的一日
· 林昭:海鸥之歌
· 最后的林昭:转
· 林昭对天父的呐喊(一)
· 神在林昭身上带领的三个阶段
· 彭令范访谈录_张敏
· 我的姐姐林昭_彭令范
· 张元勋:北大往事与林昭之死
【戏说林昭】
· 戏说林昭节选(4)
· 戏说林昭节选(3)
· 戏说林昭节选(2)
· 戏说林昭节选(1)
【文学原创】
· 自吹自擂!
· 神赐给我的姊妹-7_求婚
· 神赐给我的姊妹-5、6_信任
· 陕西十大怪:西安姑娘不嫁外!
· 神赐给我的姊妹-3 ,4一见钟情
【湘江战役】
· “武大郎”信主的故事-1
· 毛泽东崛起湘江-2
· 毛泽东崛起湘江-1
· ZT: 惨烈的湘江战役,给毛泽东的
· “湘江之战”转帖(含野史)
· 湘江血战: 两任团长同日阵亡
· 湘江之战:机枪连长廖仁和:我决
· 解析长征中湘江之战的必然性 by
· 湘江之战: 桂军“让路”的真相
· 湘江之战:两个广西人的生死较量
【喋血湘江】
· 喋血湘江-7:红五军团34师五千全
· 喋血湘江-6:红三军团新圩、光华
· 喋血湘江-5:红一军团脚山铺血拼
· 喋血湘江-4:小诸葛骗蒋撤防湘江
【全州战役】
· 喋血湘江-3:脚山铺阻击战_林彪
· 喋血湘江-2:红军长征突破湘江的
· 喋血湘江-1:引子 浴血桂北—红军
· 湘江战役经过略图
【至理名言】
· It is not length of life, but
· 唯一一次你不能失败的是你最后一
· 难过你没有的,就是在浪费你有的
【成语典故】
· 成语典故"来而不往非礼也&q
· 成语故事一朝被蛇咬,十年怕井绳
· Shamu与Couple_照片
· 成语"望梅止渴"出自&q
· 味如鸡肋的典故出自三国演义
【春秋战国】
· 春秋战国之尤物 - 夏姬 (图) ZT
【彩虹之约】
· 人的灵与神的灵_续3 圣灵
· 从圣经上看过新年属灵的八重含义
· 基督徒常讲的“永远”到底是什么?
· 基督徒常讲的“永远”到底是什么?
· 致何伯-从康弟兄的不幸学到的功
· 回答“那些没有机会听福音的人,
· 圣经新约作者问题初探-3
· 百尺竿头更进一步
· <<恢复本圣经>>翻译
· 约珥书的蝗虫
【桂林之战1-4】
· 桂林之战_05 - 一代儒将阚维雍为
· 桂林之战_04 - 亲历桂林之战的老
· 桂林之战_03 - 广西全州黄沙河、
· 桂林之战_02 - 黄埔一期陈牧农中
· 桂林之战_01 - 契机
【往事如烟】
· 母亲的纪念-十九周年祭(照片)
· 老照片翻拍(1):工地生涯
· 六四回忆_2
· 六四回忆_1
【桂林之行】
· 桂林之战花絮-1 日军竟用火牛阵
· 桂林散记(六)可爱的全州(2)-徐霞
· 桂林散记(五)可爱的全州 (1)(几
· 桂林散记(四)几乎被遗忘的历史-
· 游桂林, 讲八百壮士与三将军的悲
· 桂林散记(三) - 八百壮士与三将
· 桂林散记(一) - 成行 (照片)
【时事评论】
· 赖清德终于拖着台湾进入了战争
· 骄情港人俱往矣
· 陈立人杀于轩一判决
· 台独武统随时暴发
· 怎样解读中国国台办的声明和外交
· 赖斯基上台 习政府开战
· 美国大选,鹿死谁手(二)解读九
· 川普无需太多理由继续当选总统
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· 香港危險了!双输
【即时新闻】
· 美国挑起台海战争初探:突发,今
· 美国大选,鹿死谁手?川普 Vs 拜
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· 从马航370航班失踪说开去- 空中
· 冷眼旁观周永康的命运
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· 俩"来"现状"男盗女娼"
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【仇敌工作】
· 撒但的计谋
【神的恢复】
· 在神圣经纶里的基督_01
· 基督的身体在宇宙中是独一无二的
· 基督是从神分给我们所有圣徒的分
· 神的恢复
【圣经恢复本】
· 认识新约圣经恢复本4-串珠
· 认识新约圣经恢复本3-注解
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【主的恢复】
· 主恢復的信仰聲明
· 什么是主恢复?
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· 余贵学:关于现今这个时代与福音
· 白信来:神人今日的行动 (Video)
· 愿主兴起更多的“倪柝声”、“李常
· 关于与福音派基督徒的诉讼(完)
· 关于福音派教会与宗派的正当性
· 论公开信的议题:关于人性的本质
· 什么是神终极的心愿?
【圣经恢复】
· 七日的第一日是主日(The Lord�
· 关于神圣三一神之分赐的异象-5
· “经纶”就是计划。希腊文,oikono
· 恢复本圣经85处“素质”
【有神没神】
· 巧遇格拉森鬼人(中)
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· 荣耀的后嗣-2
· 张郁岚:到底有没有神?_2
· 张郁岚:怎能说没有神呢?
【疑难解答】
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· 讨论西 1章15节:爱子是那不能看
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· 浅谈“平安祭”的五方面
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· (ZT)信主耶稣-断送前途
【年终感恩】
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· 新年寄语
· 年终感恩(12/31/2010)
· 祝您:合家欢乐、圣诞快乐、新年
· 为2009年感谢神
【倪柝声传】
· 转发:论受造的基督人性 by 倪柝
· 倪徐恩秀見證倪柝聲(2004)
· 倪柝声(31-33,全书完)-今时代神
· 倪柝声(27-30)今时代神圣启示的
· 倪柝声(25-26)今时代神圣启示的
· 倪柝声24-今时代神圣启示的先見
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· 倪柝声22-今时代神圣启示的先見
· 倪柝声弟兄夫妇见证_zt
· 倪柝声21-今时代神圣启示的先見
【倪柝声1】
· 对倪柝声的荣辱升黜一书的质疑zt
· 异端辨识:再思梁家麟
· 周子坚-反驳梁家麟着的倪柝声的
· 我(陈则信)对倪柝声弟兄的认识
【倪柝声2】
· 陈终道:倪柝声,张品蕙为信基督
· 吴主光:用爱心说诚实话
· 我看批倪事件zt
· 驳梁家麟所著的倪柝声的荣辱升黜
【倪柝声3】
· 中流砥柱 序-赖恩融
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· 一个现代姊妹眼中的倪柝声zt
· 一位现代基督徒眼中的倪柝声弟兄
【倪柝声4】
· 中流砥柱(五):转载
· 中流砥柱(四):转载
· 中流砥柱(三):转载
· 中流砥柱(二):转载
· 中流砥柱(一):转载
【倪柝声5】
· 我们有圣灵作印记和质
· 吴国安:倪柝声弟兄的信仰见证(
· 倪柝声:四段要紧的路程
【得胜生命】
· 一弟兄得胜生命的见证
· 江湖传说中的“康师傅”消失了
· 倪柝声论奉献
· 生命的感觉(下)
· 生命的感觉(上)
· 一场奥秘的篮球赛
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· 黄共圜:一位凡事服从丈夫的服事
· zt-对地方教会法律诉讼的亲身见
· 呼求主名的历史
【新人杂志】
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· 略介绍七大类主要宗教zt
· 《新人》杂志
· 卓越而隐藏的器皿 _zt
· 神对人八面的牧养
· 神对人十二方面的爱
【预备器皿】
· 祷读主话的历史与认识神话语的本
· 如何实行呼求主名的生活
· 呼求主名的目的
· 圣经里呼求主名的原意
【神成为人-22】
· 神造人成神人类
· 神成为人的经文
· 人的三种生命与神的生命(Zoe)分
· 三一神作生命分赐给人
· 基督在创造里的身位
· 罗马五-八章
· 基督身体的实际
· 神成为人与人成为神-17
· 神成为人与人成为神-16
· 神成为人与人成为神-15
【生命课程】
· 第三课、清理旧生活
· 第二课、全家要得救
· 第一课、知道得救了
【神成为人1-9】
· 神成为人的经文
· 神成为人与人成为神-9
· 神成为人与人成为神-8
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【神的儿女】
· 人成为神的经文
· 我们要与基督喜乐欢腾 、同作后
· 我们要与基督一同受苦
· 神的儿女(4)
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【神的生命】
· 伊甸园的两棵树
· 神的生命-4
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【神圣生活】
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【神的定旨】
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· 神的定旨
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【肉体与灵】
· 肉体与灵-6
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· 肉体与灵-1
【施恩宝座】
· 希拉斯特利昂遮罪盖与施恩座-4
· 希拉斯特利昂遮罪盖与施恩座-3
· 希拉斯特利昂遮罪盖与施恩座-2
· 希拉斯特利昂遮罪盖与施恩座-1
【教育学术】
· zt华夏快递(北极光):加拿大的土
· 举例说明进化论和用进废退论的区
· 读完达尔文的原著:进化论充其量
· 基督徒达尔文与他的《物种起源》
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【调和的灵】
· 肉体与灵-2
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【耶稣再来】
· zt:有关耶稣基督的家谱起源的预
· ZT关于主来的教训
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【认识身体】
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【圣经本质】
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【崇恩梅骊】
· 林向途:“难泯岁月”读后感 (2011
· 一位肢体对《难泯岁月》的点评 (
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【黄石公园】
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【十大神话】
· 说十大类神话,以建造教会-3
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· 说十大类神话,以建造教会-1
【基督的话】
· 让基督的话丰丰富富的住在我们里
· 让基督的话丰丰富富的住在我们里
· 让基督的话丰丰富富的住在我们里
· 让基督的话丰丰富富的住我们们里
【美化杀死】
· 神的话美化与杀死的功用-4
· 神的话美化与杀死的功用-3
· 神的话美化与杀死的功用-2
· 神的话美化与杀死的功用-1
【神的说话】
· 基督徒应当说的话与正常的基督徒
· 为什么说话的神要人为他说话?-0
· 为什么说话的神要人为他说话?-0
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【圣经中心1】
· 神话语中的线-4
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【圣经中心2】
· 基督作為神的話-4
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· 经历三一神-借著基督在一位灵里
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【圣经中心4】
【复合之灵】
· 耶稣的灵
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· 圣灵(91处“圣灵”经文都在新约圣
· 神的灵-31
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【复合之灵-2】
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【聖經要素】
· 馬太福音中的基督_01
· 聖經4要素—基督、那靈、生命、召
· 聖經4要素—基督、那靈、生命、召
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【诗篇結晶1】
· 詩篇的中心思想之中心和普及_04
· 詩篇的中心思想之中心和普及_03
· 詩篇的中心思想之中心和普及_02
· 詩篇的中心思想之中心和普及_01
【诗篇結晶2】
· Kiss the Son! - Psalm2
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· 聖經的靈是高舉基督
【诗篇結晶3】
· 詩篇八篇的啟示_4
· 詩篇八篇的啟示_3
· 詩篇八篇的啟示_2
· 詩篇八篇的啟示_1
【诗篇結晶4】
· 诗篇十六篇里所启示的基督_03
· 诗篇十六篇里所启示的基督_02
· 诗篇十六篇里所启示的基督_01
· 诗篇十六篇里所启示的基督_04
【诗篇結晶5】
· 基督的死是为救赎复活是为了产生
· 基督的死是为救赎复活是为了产生
· 基督的死是为救赎复活是为了产生
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【诗篇結晶6】
· 诗篇二十三篇:灵基督的生机牧养
· 诗篇二十三篇:灵基督的生机牧养
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【诗篇結晶7】
· 基督的死是为救赎复活是为了产生
· 诗篇四十五篇-爱的歌-赞美基督作
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【诗篇結晶8】
· 神是我們的享受!- 殿和城_06
· 神是擴大的: 殿和城_04
· 神是美善的!- 殿和城_02
· 神是定居的!- 殿和城_01
【诗篇結晶9】
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_04
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_03
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_02
· 大衛悔改和認罪同神的赦免_01
【诗篇結晶10】
· 詩篇六十八篇_4
· 詩篇六十八篇_3
· 詩篇六十八篇_2
· 詩篇六十八篇_1
【诗篇結晶11】
· 诗篇欣赏:基督荣耀充满全地_04
· 诗篇欣赏:基督再来、滋润全地_0
· 诗篇欣赏:基督乐意实行神的旨意
· 诗篇欣赏:基督为我们受苦_01
【诗篇結晶12】
· 神的教会荒凉的真正原因
· 寻神之人的受苦以及困惑:诗篇七
· 神殿荒凉的内在原因:失去了初爱
· 失去了初爱的人(1)
【诗篇結晶13】
· 享受诗篇八十四篇_2
· 享受诗篇八十四篇_1
· 神的教会高举基督得以复兴_诗篇8
· 愿神让我作个清心的人
【诗篇結晶14】
· 神的心愿是锡安山_1
· 住在神的殿中便为有福_享受诗篇
· 享受诗篇八十四篇_4:流泪谷和秋
· 享受诗篇八十四篇_3
【诗篇結晶15】
· 神的心愿是锡安山(5)
· 神的心愿是锡安山(4)
· 神的心愿是锡安山_3
· 神的心愿是锡安山_2:神圣生命交
【诗篇結晶16】
· 人的灵是神的灵宫_3
· 人的灵是神的灵宫_2:读诗篇九十
· 人的灵是神的灵宫_1:读神人摩西
· 人困苦发昏的时候,在神面前倾吐
【诗篇結晶17】
· 基督在复活里永存(1)
· 人的灵是神的灵宫_6
· 七十余年圣灵膏抹经历-人的灵是
· 要凡事谢恩-人的灵是神的灵宫_4
【诗篇結晶18】
· 基督在复活里永存 5
· 基督在复活里永存 4
· 基督在复活里永存 3
· 基督在复活里永存(2)
【诗篇結晶19】
· 耶稣基督高地启示 4
· 耶稣基督高地启示 3
· 耶稣基督高地启示 2
· 耶稣基督高地启示 1
【诗篇結晶20】
· 基督是神建造的房角石 5
· 基督是神建造的房角石 3
· 基督是神建造的房角石 2
· 基督是神建造的房角石 1
· 基督 - 麦基洗德等次的大祭司
【诗篇結晶21】
· 基督是神建造的房角石 4
【同心合一】
· 教会中正确同心合意的异象_2
· 教会中正确同心合意的异象_1
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· 拍 摄 札 记
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· 金秋十月无名雪景_03
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· 江山如画-穿越洛矶山Spray Lake(
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【摄影拾趣26】
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· 绵羊河畔风光好(7):绵羊河的源
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· 与北极光 - Aurora 共舞 (2005)
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· 加利福尼亚州的“白宫”(手机旧照_
· 七年前的卡城街头上与圣诞老人的
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· 与儿子爬班芙雪山(组图)
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【摄影拾趣53】
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· 彩虹之约(图)
· 壮观:实拍肯尼亚百万火烈鸟迁徙
· 后院鸟叫春(图)
【摄影拾趣54】
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· 通往乐园的路(图片)
· 上一棵拐树
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【摄影拾趣55】
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· Canadian Bison 野牛, 美洲狮(图
· 动物园 2: 可爱的猫头鹰
【摄影拾趣56】
· 水獭的坝与克利的桥(图片)
· 不列颠哥伦比亚石湖(图片)
· Acts BC 1
· Calgary Zoo 5 落基山羊与大角羊
【摄影拾趣57】
· 南大地质系82级同学(照片)
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· 待 援
· 不列颠哥伦比亚落基不倒翁火烧云
【摄影拾趣58】
· 加拿大人小镇与月同辉的国庆
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· 卑诗四不象湖美景(续)
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【摄影拾趣59】
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· 月夜
· Sheep River Fall(照片)
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【摄影拾趣60】
· 12年中国行(二): 勤劳的老人
· 12年中国行(一) - 从卡尔加里到
· 打只老鸦暖暖身
· 照片版权声明
【摄影拾趣61】
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· 12年中国行(四) - 前门古韵
· 12年中国行(三) - 北京京郊印象
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【摄影拾趣62】
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· 12年中国行(八) - 恭王府_续
· 12年中国行(七) - 恭王府
· 12年中国行(六) - 京都街景_续
【摄影拾趣63】
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· 电锯雕像之都切特温德(上)
【天高云淡】
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· 蓝天风能落日(上)
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【故乡的云】
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【故乡的云1】
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【摄影拾趣72】
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【极光世界】
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· 与极光姑娘的那点事(一)
· 久违了极光(七):伦巴恰恰恰
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· 久违了极光(五):布鲁斯探戈
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【圣地亚哥】
· 鲨母使人湿(海豚篇)
· 鲨母使人湿(Shamu篇)
· 鲨母使人湿(海狮海豹篇)
· 鲨母使人湿(动物篇)
· 鲨母使人湿(出发篇)
【旅游拍拍1】
· 冰川天空步道(图片)
· 美丽的弓湖与哥伦比亚冰原
【旅游拍拍2】
【旅游拍拍3】
【旅游拍拍4】
【旅游拍拍5】
【旅游拍拍6】
【旅游拍拍7】
· 登皇冠山記
· 溫村賞櫻_1
【四大支柱1】
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
· 主的四根柱子-真理生命福音教(召
【四大支柱2】
· 圣经里怎样论及真理?(五)
· 圣经里怎样论及真理?(四)
· 圣经里怎样论及真理?(三)
· 圣经里怎样论及真理?(二)
· 圣经里怎样论及真理?(一)
【四大支柱3】
· 真理的话与三一神(深)_09:‘这’
· 真理的话与三一神(深)_08:真理
· 真理的话与三一神(深)_07
· 真理的话与三一神(深)_06
【四大支柱4】
· 圣经里怎样论及生命?(四)
· 圣经里怎样论及生命?(三)
· 圣经里怎样论及生命?(二)
· 圣经里怎样论及生命?(一) 生命
【四大支柱5】
· 圣经里怎样论及生命?(九)
· 圣经里怎样论及生命?(八)
· 圣经里怎样论及生命?(七)
· 圣经里怎样论及生命?(六)
· 圣经里怎样论及生命?(五)
【四大支柱6】
· 圣经新约的教会(4)
· 圣经新约的教会(3)
· 圣经新约的教会(2)
· 圣经新约的教会(1)
【四大支柱7】
· 圣经新约的教会(8):第三把钥匙-
· 圣经新约的教会(7):第二把钥匙-
· 圣经新约的教会(6):第一把钥匙-
· 圣经新约的教会(5)
【四大支柱8】
· 保罗福音的中心(1)
· 圣经里的福音(3)
· 圣经里的福音(2):血与水(偏长)
· 圣经里的福音(1):流出血与水
【四大支柱9】
· 保罗福音的中心(5)-生命之灵的律
· 保罗福音的中心(4)-神要进到(分
· 保罗福音的中心(3):神儿子的名
· 圣经里保罗福音的中心(2)
【主恢复点1】
· 教会是基督的奥秘、基督是神的奥
· 所有教会是耶稣的见证、该是相同
· 教会最高的定义是神的丰满、三一
· 世界局势与神的行动中心
· 主恢复四大中心点
【主恢复点2】
· 圣经聚焦罗马八章(五)
· 圣经聚焦罗马八章(四)
· 圣经聚焦罗马八章(三)
· 圣经聚焦罗马八章(二)
· 圣经聚焦罗马八章
【主恢复点3】
· 神灵人灵、调和为一(五)_活在灵
· 神灵人灵、调和为一(四)_活在灵
· 神灵人灵、调和为一(三)
· 神灵人灵、调和为一(二)
· 神灵人灵、调和为一(一)
【主恢复点4】
· 素祭的教会生活(三):没有酵、没
· 素祭的教会生活(二):基督是灵、
· 素祭的教会生活(一):基督是细面
· 活神真教会作预防者新约执事_1
【独一工作】
· 神独一的工作(五)
· 神独一的工作(四)
· 神独一的工作(三)
· 神独一的工作(二)
· 神独一的工作(一)
【经纶行动】
· 神的经纶行动(二)
· 神的经纶行动(一)
【我的日记】
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· KEARL日记(11): 雪狼与小三(成人
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· KEARL日记(10):不见雪狼
· 爱人,我拿什么献给您?
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· 灵性软弱怎样才可以再站起来zt
· 一个正直人的十六项好处
· zt:林肯的祈祷词
【南京烂仔】
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· 南京烂仔浪迹天涯(1):疑似难民
【浪迹天涯】
· 南京烂仔浪迹天涯(5):大闹机场
· 南京烂仔浪迹天涯(2):疑似难民
【新闻论坛】
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【三一之神】
· 三一神注解 _十二
· 三一神注解10 -林前后加拉太以弗
· 三一神注解_九 - 使徒行傳羅馬書
· 三一神註解(6)_ 雅歌-耶利米书
· 三一神註解(55-84)_利未記-約伯
· 三一神註解(2)-启示录
· 三一神 1
【三一神论】
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· 三一神註解(18-54)-出埃及記
· 三一神註解(一)-创世记
【祈祷行动】
· 祷告的生活(一)
· 坚定持续的祷告(五)
· 什么是坚定持续的祷告?(纲要)
· 耶稣是祷告之人的榜样_1
· 属灵生命的呼吸(5)
· 属灵生命的呼吸(4)
· 属灵生命的呼吸(3)
· 属灵生命的呼吸(2)
· 属灵生命的呼吸(1)
【但以理书】
· 读但以理书(四)烈火窑神迹
· 读但以理书(三)
· 大人像奇梦解译
· 读但以理书(一)
· 读但以理书(简介)
【但以理书1】
· 读但以理书(八)
· 读但以理书(七)狮子坑
· 读但以理书(六)
· 读但以理书(五)
【但以理书2】
· 读但以理书(十二)
· 读但以理书(十一)
· 读但以理书(十)
· 读但以理书(九)
【但以理书3】
· 读但以理书(十六)
· 读但以理书(十五)
· 读但以理书(十四)
· 读但以理书(十三)
【彩虹之约旧文】
· 到底有没有神 (六) - 生活经历证
· 到底有没有神 (五) - 有神必有神
· 到底有没有神 (四) - 有神必有报
· 到底有没有神 (三) - 人类本性证
· 到底有没有神 (二) - 有鬼就有神
· 到底有没有神 (一) - 怎能说没有
· 到底有没有神 (11) - 无神者之可
· 到底有没有神 (九) - 宇宙之规律
· 到底有没有神 (十) - 古圣贤述说
【彩虹之约1】
· 神人的生活 _God-man Living上
· 天开了- 約旦河流域加利利湖受浸
· 關於全能神教,東方閃電,常受主
· 答失罗得:圣灵充满的两面─充满与
· 朱令案:司马昭之心路人皆知
· 有关“创世以前”的经文注释
· 从圣经注释中看神的拣选预定
· 列出圣经中45处预定命定指定经文
· 针对东闪异端-台湾基督教界首度
· 基督的人性之争(二)
【历史简说】
· 历史的简说_编年史(1958-1964)
· 历史的简说_编年史(1951-1957)
· 历史的简说_编年史(1942-1950)
· 历史的简说_编年史(1932-1941)
· 历史的简说_编年史(1920-1931)
· 高恩灿:历史的简说(介言)
【历史简说1】
· 历史的简说_编年史(1987-1992)
· 历史的简说_编年史(1981-1986)
· 历史的简说_编年史(1971-1980)
· 历史的简说_编年史(1965-1970)
【历史简说2】
· 教会正统性争议的圆满落幕zt
· 三一神太复杂了,贴两张美照
· 四十个常见问题简答
· 历史的简说_大事记(8-10)
· 历史的简说_大事记(6-7)
· 历史的简说_大事记(5-朱韬枢)
· 历史的简说_大事记(1-4)
· 历史的简说_编年史(1993-1997)
【启示录一】
· 重读启示录08:宇宙教会与众地方
· 重读启示录07:七灯台的启示
· 重读启示录06:耶稣的患难国度忍
· 重读启示录05:基督的再来
· 重读启示录04:三一神的启示
· 重读启示录03:耶稣的见证
· 重读启示录02:基督的启示
· 重读启示录01:已成了的事
【启示录二】
· 重读启示录20: 殉道圣徒的呼喊和
· 重读启示录19: 四马历史
· 重读启示录18:狮子羔羊
· 重读启示录17:天上的景象
· 重读启示录16:堕落的教会
· 重读启示录15:恢复的召会
· 重读启示录14:改革的教会
· 重读启示录13:背道的召会
· 重读启示录12:属世的召会与至死
· 重读启示录11:复活的生命
【启示录三】
· 重读启示录30:信徒的被提(二)
· 重读启示录29:信徒的被提(一)
· 重读启示录28:结束大灾难的末次
· 重读启示录27:耶路撒冷两个见证
· 重读启示录26:基督隐密的再来
· 重读启示录25:对人进一步的审判
· 重读启示录24:大灾难的开始_人
· 重读启示录23:揭开第七印后天地
· 重读启示录22:神的建造
· 重读启示录21:神子民的被保守
【启示录四】
· 重读启示录40:敌基督的启示(一)
· 重读启示录39:用你的生命经历来
· 重读启示录38:男孩子大红龙的争
· 重读启示录37:大红龙
· 重读启示录36:男孩子
· 重读启示录35:妇人和男孩子
· 重读启示录34:谁是宇宙的光明妇
· 重读启示录33:七眼石头与神的建
· 重读启示录32:经历神建造的生命
· 重读启示录31:金灯台(教会)经历
【启示录五】
· 重读启示录50:七碗的倒下
· 重读启示录49:晚期的得胜者和七
· 重读启示录48:庄稼和大酒榨
· 重读启示录47:初熟果子被提后天
· 重读启示录46:初熟的果子包含哪
· 重读启示录45:与以弗所书的一致
· 重读启示录44:从地里上来的兽是
· 重读启示录43:敌基督的启示(四
· 重读启示录42:敌基督的启示(三
· 重读启示录41:敌基督的启示(二
【启示录六】
· 硫磺火湖及地狱
· 重读启示录60:独一永远的神
· 神的乐园-新耶路撒冷(偏长)
· 重读启示录58:新天新地
· 重读启示录57:白色大宝座前的审
· 重读启示录56: 千年国
· 重读启示录55:婚礼与战争
· 重读启示录54:羔羊的婚筵
· 重读启示录53:巴比伦
· 重读启示录52:大妓女的朱红色兽
【恢复基督1】
· 基督─那追测不尽的一位
· 基督是一切(五)
· 基督是一切(四)
· 基督是一切(三)
· 基督是一切(二):弟兄们2013年3
· 基督是一切(一)
【恢复基督2】
· 基督是一切(10)
· 基督是一切(9)
· 基督是一切(八)
· 基督是一切(七)
· 基督是一切(六)
【恢复基督3】
· 基督是一切(15)小结: 享受基督作
· 基督是一切(14):素祭的教会生活
· 基督是一切(13):团体基督─身体基
· 基督是一切(12): 团体的基督
· 基督是一切(11):基督是头,也是
【恢复基督4】
· 基督是一切(20):新约基督的概览
· 基督是一切(19):圣经的一个神圣
· 基督是一切(18): 神计划的奥秘
· 基督是一切(17): 整本圣经的启示
· 基督是一切(16): 教会生活中经历
【生命经历1】
· 生命系列所有链接:
· 怎样對付我們的天然而活在復活裏
· 生命的经历(四): 圣徒们平面的相
· 生命的经历(三): 圣灵垂直的交通
· 生命的经历(二): 完全地实行交通
· 生命的经历、长大与事奉(一)
· 怎样与神与人相交(交通)_55点
【生命经历2】
· 生命系列所有链接:
· 生命的经历(九): 生命长大四十点
· 十字架的破碎治死与复活的聪明才
· 生命的经历(七): 对付我们的天然
· 生命的经历(六): 天然的厉害
【生命长大1】
· 生命系列所有链接:
· 生命的长大(六):怎样对付你的灵
· 生命的长大(五):用你全心爱神
· 生命的长大(四):清心与主联合成
· 生命的长大(三)
· 生命的长大(二)
· 生命的长大(一):growth of life
【生命长大2】
· 生命系列所有链接:
· 生命的长大(十二):灵里痛悔忧伤
· 生命的长大(十一):造清洁的心有
· 生命的长大(十): 我们的灵如何?
· 生命的长大(九): 对付人的灵_4
· 生命的长大(八): 对付人的灵_3
· 生命的长大七): 对付人的灵_2
【生命事奉1】
· 生命系列所有链接:
· 生命的的事奉(六): 信靠耶和华那
· 生命的事奉(五):神的百姓作了两
· 生命的事奉(四):祈求生命给犯了
· 生命的事奉(三): 供应生命
· 生命的事奉(二): 职事Vs执事
· 生命的事奉(一):三十四要点及经
【生命建造1】
· 生命的建造(七): 金银宝石材料与
· 生命的建造(六): 金银宝石材料与
· 生命的建造(五):建造的教会有四
· 生命的建造(四):建造的教会有四
· 生命的建造(三): 圣经的启示
· 生命的建造(二):神是建造的设计
· 生命系列所有链接:
· 生命的建造(一): 五十条要点及经
【保罗职事1】
· 保罗的完成职事(六):出黑暗入耶
· 保罗的完成职事(五):作执事和见
· 保罗的完成职事(四):宇宙独特的
· 保罗的完成职事(三):主观地经历
· 保罗的完成职事(二):完成神启示
· 保罗的完成职事(一):看见异象
【保罗职事2】
· 保罗的完成职事(十二 ): 活基督
· 保罗的完成职事(十一): 基督在我
· 保罗的完成职事(十): 神一直在我
· 保罗的完成职事(九):人是被神造
· 保罗的完成职事(八):中心异象60
· 保罗的完成职事(七):没有违背那
【保罗职事3】
· 保罗的完成职事(十八): 领略认识
· 保罗的完成职事(十七): 基督的平
· 保罗的完成职事(十六):奧祕的基
· 保罗的完成职事(十五):基督成了
· 保罗的完成职事(十四 ):内住的基
· 保罗的完成职事(十三 ): 基督与
【保罗职事4】
· 保罗的完成职事(24):真理的柱石
· 保罗的完成职事(23):教会是活神
· 保罗的完成职事(22):教会是活神
· 人的心思置於灵是生命平安
· 保罗的完成职事(二十): 分赐生命
· 保罗的完成职事(十九): 经过了过
【保罗职事5】
· 保罗的完成职事(30): 神儿女的生
· 保罗的完成职事(29):神儿女的生
· 保罗的完成职事(28): 教会的五方
· 保罗的完成职事(27): 活新造就是
· 保罗的完成职事(26): 藉着相信基
· 保罗的完成职事(25): "信&q
【保罗职事6】
· 保罗的完成职事(35):神儿女的生
· 保罗的完成职事(34):神儿女的生
· 保罗的完成职事(33):神儿女的生
· 保罗的完成职事(32):神儿女的生
· 保罗的完成职事(31): 神儿女的生
【每日灵粮1】
· 每日灵粮:生命经历的第四层_7
· 每日灵粮:生命经历的第四层_6
· 每日灵粮:生命经历的第四层_5
· 每日灵粮:生命经历的第四层_4
· 每日灵粮:生命经历的第四层_3
· 每日灵粮:生命经历的第四层_2
· 每日灵粮:生命经历的第四层_1
【每日灵粮2】
· 每日灵粮:生命经历的第四层_13
· 每日灵粮:生命经历的第四层_12
· 每日灵粮:生命经历的第四层_11
· 每日灵粮:生命经历的第四层_10
· 每日灵粮:生命经历的第四层_9
· 每日灵粮:生命经历的第四层_8
【每日灵粮3】
· 每日灵粮:生命经历的第四层_20
· 每日灵粮: 生命经历的第四层_19
· 每日灵粮: 生命经历的第四层_18
· 每日灵粮: 生命经历的第四层_17
· 每日灵粮: 生命经历的第四层_16
· 每日灵粮: 生命经历的第四层_15
· 升天的基督:生命经历的第四层_14
【每日灵粮4】
· 每日灵粮: 在生命中作王_7
· 每日灵粮: 在生命中作王_6
· 每日灵粮: 在生命中作王_5
· 生命经历的第四层_24:在生命中作
· 每日灵粮: 在生命中作王_3
· 每日灵粮: 在生命中作王_2
· 每日灵粮: 在生命中作王_1
【每日灵粮5】
· 第四层的生命经历(34):属灵争战7
· 第四层的生命经历(33):属灵争战6
· 第四层的生命经历(32):属灵争战5
· 第四层的生命经历(31):属灵争战4
· 第四层的生命经历(30):属灵争战3
· 第四层的生命经历(29):属灵争战2
· 第四层的生命经历(28):属灵争战1
【每日灵粮6】
· 第四层的生命经历41_滿有基督的
· 第四层的生命经历40_滿有基督的
· 第四层的生命经历39_滿有基督的
· 第四层的生命经历38_滿有基督的
· 第四层的生命经历37_滿有基督的
· 第四层的生命经历(36)_滿有基督
· 第四层的生命经历35_滿有基督的
【每日灵粮7】
· 第四层的生命经历48_基督作我人
· 第四层的生命经历47_基督作我人
· 第四层的生命经历46_基督作我人
· 第四层的生命经历45_基督作我人
· 第四层的生命经历44_基督作我人
· 第四层的生命经历43_基督作我人
· 第四层的生命经历42_基督作我人
【每日灵粮8】
· 第四层的生命经历55_长到基督里
· 第四层的生命经历54_长到基督里
· 第四层的生命经历53_长到基督里
· 第四层的生命经历52_长到基督里
· 第四层的生命经历51_长到基督里
· 第四层的生命经历50_长到基督里
· 第四层的生命经历49_长到基督里
【每日灵粮9】
· 第四层的生命经历62_成神管家将
· 第四层的生命经历61_成神管家将
· 第四层的生命经历60_成神管家将
· 第四层的生命经历59_成神管家将
· 第四层的生命经历58_成神管家将
· 第四层的生命经历57_成神管家将
· 第四层的生命经历56_成神管家将
【每日灵粮10】
· 生命修补的职事7
· 生命修补的职事6
· 生命修补的职事5
· 生命修补的职事4
· 生命修补的职事3
· 生命修补的职事2
· 生命修补的职事1
【每日灵粮11】
· 三一神与终极完成之灵的启示7
· 三一神与终极完成之灵的启示6
· 三一神与终极完成之灵的启示5
· 三一神与终极完成之灵的启示4
· 三一神与终极完成之灵的启示3
· 三一神与终极完成之灵的启示2
· 三一神与终极完成之灵的启示1
【每日灵粮12】
· 基督牧养教会成为父的家7
· 基督牧养教会成为父的家6
· 基督牧养教会成为父的家5
· 基督牧养教会成为父的家4
· 基督牧养教会成为父的家3
· 基督牧养教会成为父的家2
· 基督牧养教会成为父的家1
【每日灵粮13】
· 荣耀基督的异象5
· 荣耀基督的异象6
· 荣耀基督的异象7
· 荣耀基督的异象4
· 荣耀基督的异象3
· 荣耀基督的异象2
· 荣耀基督的异象1
【每日灵粮14】
· 产生得胜者7
· 产生得胜者6
· 产生得胜者5
· 产生得胜者4
· 产生得胜者3
· 产生得胜者2
· 产生得胜者1
【每日灵粮15】
· 作耶稣之见证的八方面7
· 作耶稣之见证的八方面6
· 作耶稣之见证的八方面5
· 作耶稣之见证的八方面4
· 作耶稣之见证的八方面3
· 作耶稣之见证的八方面2
· 作耶稣之见证的八方面1
【经历异象1】
· 复活升天基督的异象与经历_07
· 复活升天基督的异象与经历_06
· 复活升天基督的异象与经历_05
· 复活升天基督的异象与经历_04
· 复活升天基督的异象与经历_03
· 复活升天基督的异象与经历_02
· 复活升天基督的异象与经历_01
【经历异象2】
· 复活升天基督的异象与经历_14
· 复活升天基督的异象与经历_13
· 复活升天基督的异象与经历_12
· 复活升天基督的异象与经历_11
· 复活升天基督的异象与经历_10
· 复活升天基督的异象与经历_09
· 复活升天基督的异象与经历_08
【经历异象3】
· 复活升天基督的异象与经历_19
· 复活升天基督的异象与经历_18
· 复活升天基督的异象与经历_17
· 复活升天基督的异象与经历_16
· 复活升天基督的异象与经历_15
【经历异象4】
【经历异象5】
【经历异象6】
【詩歌賞析】
· 達秘:詩歌賞析–《詩歌》110首
【创世结晶01】
· 创世结晶006-神中心的思想_6
· 创世结晶001-神中心的思想_1
· 创世结晶007-神中心的思想_7
· 创世结晶005-神中心的思想_5
· 创世结晶004-神中心的思想_4
· 创世结晶003-神中心的思想_3
· 创世结晶002-神中心的思想_2
【创世结晶02】
· 创世结晶014-神在基督里的创造_7
· 创世结晶013-神在基督里的创造_6
· 创世结晶012-神在基督里的创造_5
· 创世结晶011-神在基督里的创造_4
· 创世结晶009-神在基督里的创造_2
· 创世结晶010-神在基督里的创造_3
· 创世结晶008-神在基督里的创造_1
【创世结晶03】
· 创世结晶021-创世记一章_7:六日
· 创世结晶020-创世记一章_6:六日
· 创世结晶018-创世记一章_4:六日
· 创世结晶019-创世记一章_5:六日
· 创世结晶017-创世记一章_3:六日
· 创世结晶016-创世记一章_2:六日
· 创世结晶015-创世记一章_1_六日
【创世结晶04】
· 创世结晶028-神按着自己的形像样
· 创世结晶022-神按着自己的形像样
· 创世结晶023-神按着自己的形像样
· 创世结晶024-神按着自己的形像样
· 创世结晶028-神按着自己的形像样
· 创世结晶025-神按着自己的形像样
· 创世结晶027-神按着自己的形像样
· 创世结晶026-神按着自己的形像样
【创世结晶05】
· 创世结晶035-神造人的定旨_7
· 创世结晶034-神造人的定旨_6
· 创世结晶033-神造人的定旨_5
· 创世结晶032-神造人的定旨_4
· 创世结晶031-神造人的定旨_3
· 创世结晶030-神造人的定旨_2
· 创世结晶029-神造人的定旨_1
【创世结晶06】
· 创世结晶036-生命树与善恶树_1
· 创世结晶042-生命树与善恶树_7
· 创世结晶041-生命树与善恶树_6
· 创世结晶040-生命树与善恶树_5
· 创世结晶039-生命树与善恶树_4
· 创世结晶038-生命树与善恶树_3
· 创世结晶037-生命树与善恶树_2
【创世结晶07】
· 创世结晶045-生命水的河_3
· 创世结晶049-生命水的河_7
· 创世结晶048-生命水的河_6
· 创世结晶047-生命水的河_5
· 创世结晶046-生命水的河_4
· 创世结晶044-生命水的河_2
· 主耶稣啊,主日是复活的日子, 歇
· 创世结晶043-生命水的河_1
【创世结晶08】
· 创世结晶056-夏娃作亚当配偶的预
· 创世结晶055-夏娃作亚当配偶的预
· 创世结晶054-夏娃作亚当配偶的预
· 创世结晶053-夏娃作亚当配偶的预
· 创世结晶052-夏娃作亚当配偶的预
· 创世结晶051-夏娃作亚当配偶的预
· 创世结晶050-夏娃作亚当配偶的预
· 创世记第三章15节之四个注解十五
· 创世记结晶读经(48):神为何建造
【创世结晶09】
· 创世结晶063-蛇、女人及后裔的故
· 创世结晶062-蛇、女人及后裔的故
· 创世结晶061-蛇、女人及后裔的故
· 创世结晶060-蛇、女人及后裔的故
· 创世结晶059-蛇、女人及后裔的故
· 创世结晶058-蛇、女人及后裔的故
· 创世结晶057-蛇、女人及后裔的故
【创世结晶10】
· 创世结晶070-亚伯、以挪士和以诺
· 创世结晶069-亚伯、以挪士和以诺
· 创世结晶068-亚伯、以挪士和以诺
· 创世结晶067-亚伯、以挪士和以诺
· 创世结晶066-亚伯、以挪士和以诺
· 创世结晶065-亚伯、以挪士和以诺
· 创世结晶064-亚伯、以挪士和以诺
【创世结晶11】
· 创世结晶077-挪亚的时代_7
· 创世结晶076-挪亚的时代_6
· 创世结晶075-挪亚的时代_5
· 创世结晶074-挪亚的时代_4
· 创世结晶073-挪亚的时代_3
· 创世结晶072-挪亚的时代_2
· 创世结晶071-挪亚的时代_1
【创世结晶12】
· 创世结晶084-教会生活的种子与国
· 创世结晶083-教会生活的种子与国
· 创世结晶082-教会生活的种子与国
· 创世结晶081-教会生活的种子与国
· 创世结晶080-教会生活的种子与国
· 创世结晶078-教会生活的种子与国
· 创世结晶079-教会生活的种子与国
【创世结晶13】
· 创世结晶091: 亚伯拉罕、以撒、
· 创世结晶090: 亚伯拉罕、以撒、
· 创世结晶089: 亚伯拉罕、以撒、
· 创世结晶088: 亚伯拉罕、以撒、
· 创世结晶087: 亚伯拉罕、以撒、
· 创世结晶086: 亚伯拉罕、以撒、
· 创世结晶085-亚伯拉罕、以撒、雅
【创世结晶14】
· 创世结晶098:凭信而活─过祭坛和
· 创世结晶097:凭信而活─过祭坛和
· 创世结晶096:凭信而活─过祭坛和
· 创世结晶095:凭信而活─过祭坛和
· 创世结晶094:凭信而活─过祭坛和
· 创世结晶093:凭信而活─过祭坛和
· 创世结晶092:凭信而活─过祭坛和
【创世结晶15】
· 创世结晶105:完成神定旨的后裔7
· 创世结晶104:完成神定旨的后裔6
· 创世结晶103:完成神定旨的后裔5
· 创世结晶102:完成神定旨的后裔4
· 创世结晶101:完成神定旨的后裔3
· 创世结晶100:完成神定旨的后裔2
· 创世结晶099:完成神定旨的后裔1
【创世结晶16】
· 创世结晶112:完成神定旨的地7
· 创世结晶111:完成神定旨的地6
· 创世结晶110:完成神定旨的地5
· 创世结晶109:完成神定旨的地4
· 创世结晶108:完成神定旨的地3
· 创世结晶107:完成神定旨的地2
· 创世结晶106:完成神定旨的地1
【创世结晶17】
· 创世结晶119:在基督里为弟兄争战
· 创世结晶118:在基督里为弟兄争战
· 创世结晶117:在基督里为弟兄争战
· 创世结晶116:在基督里为弟兄争战
· 创世结晶115:在基督里为弟兄争战
· 创世结晶114:在基督里为弟兄争战
· 创世结晶113:在基督里为弟兄争战
【创世结晶18】
· 创世结晶126:两个妇人的寓意7
· 创世结晶125:两个妇人的寓意6
· 创世结晶124:两个妇人的寓意5
· 创世结晶123:两个妇人的寓意4
· 创世结晶122:两个妇人的寓意3
· 创世结晶121:两个妇人的寓意2
· 创世结晶120:两个妇人的寓意1
【创世结晶19】
· 创世结晶133:活在與神的交通裏7
· 创世结晶132:活在與神的交通裏6
· 创世结晶131:活在與神的交通裏5
· 创世结晶130:活在與神的交通裏4
· 创世结晶129:活在與神的交通裏3
· 创世结晶128:活在與神的交通裏2
· 创世结晶127:活在與神的交通裏1
【创世结晶20】
· 创世结晶140:神显现并启示亚伯拉
· 创世结晶139:神显现并启示亚伯拉
· 创世结晶138:神显现并启示亚伯拉
· 创世结晶137:神显现并启示亚伯拉
· 创世结晶136:神显现并启示亚伯拉
· 创世结晶135:神显现并启示亚伯拉
· 创世结晶134:神显现并启示亚伯拉
【创世结晶21】
· 创世结晶147:神让以撒过喜乐享受
· 创世结晶146:神让以撒过喜乐享受
· 创世结晶145:神让以撒过喜乐享受
· 创世结晶144:神让以撒过喜乐享受
· 创世结晶143:神让以撒过喜乐享受
· 创世结晶142:神让以撒过喜乐享受
· 创世结晶141:神让以撒过喜乐享受
【创世结晶22】
· 创世结晶154:两个井表征两种生活
· 创世结晶153:两个井表征两种生活
· 创世结晶152:两个井表征两种生活
· 创世结晶151:两个井表征两种生活
· 创世结晶150:两个井表征两种生活
· 创世结晶149:两个井表征两种生活
· 创世结晶148:两个井表征两种生活
【创世结晶23】
· 创世结晶161:献以撒- 经历神是叫
· 创世结晶160:献以撒- 经历神是叫
· 创世结晶159:献以撒- 经历神是叫
· 创世结晶158:献以撒- 经历神是叫
· 创世结晶157:献以撒- 经历神是叫
· 创世结晶156:献以撒- 经历神是叫
· 创世结晶155:献以撒- 经历神是叫
【创世结晶24】
· 创世结晶168:过与主是一的教会实
· 创世结晶167:过与主是一的教会实
· 创世结晶166:过与主是一的教会实
· 创世结晶165:过与主是一的教会实
· 创世结晶164:过与主是一的教会实
· 创世结晶163:过与主是一的教会实
· 创世结晶162:过与主是一的教会实
【创世结晶25】
· 伯特利的梦_6-创世结晶读经175
· 伯特利的梦_5-创世结晶读经174
· 伯特利的梦_4-创世结晶读经173
· 伯特利的梦_3-创世结晶读经172
· 伯特利的梦_2-创世结晶读经171
· 伯特利的梦_1-创世结晶读经170
· 伯特利的梦_纲目-创世结晶读经16
【创世结晶26】
· 蒙拣选受对付被破碎_6-创世结晶
· 蒙拣选受对付被破碎_5-创世结晶
· 蒙拣选受对付被破碎_4-创世结晶
· 蒙拣选受对付被破碎_3-创世结晶
· 蒙拣选受对付被破碎_2-创世结晶
· 蒙拣选受对付被破碎_1-创世结晶
· 蒙拣选受对付被破碎(纲目)创世结
【创世结晶27】
· 为着神的建造而变化_6-创世结晶
· 为着神的建造而变化_5-创世结晶
· 为着神的建造而变化_4-创世结晶
· 为着神的建造而变化_3-创世结晶
· 为着神的建造而变化_2-创世结晶
· 为着神的建造而变化_1-创世结晶
· 为着神的建造而变化_纲目-创世结
【创世结晶28】
· 伯特利的实际及其它_6-创世结晶
· 伯特利的实际及其它_5-创世结晶
· 伯特利的实际及其它_4-创世结晶
· 伯特利的实际及其它_3-创世结晶
· 伯特利的实际及其它_2-创世结晶
· 伯特利的实际及其它_1-创世结晶
· 伯特利的实际及其它(纲目)创世结
【创世结晶29】
· 长子名分_6-创世结晶读经203
· 长子名分_5-创世结晶读经202
· 长子名分_4-创世结晶读经201
· 长子名分_3-创世结晶读经200
· 长子名分_2-创世结晶读经199
· 长子名分_1-创世结晶读经198
· 长子名分(纲目)创世结晶读经197
【创世结晶30】
· 以色列成熟过程_6-创世结晶读經2
· 以色列成熟过程_5-创世结晶读經2
· 以色列成熟过程_4-创世结晶读經2
· 以色列成熟过程_3-创世结晶读經2
· 以色列成熟过程_2-创世结晶读經2
· 以色列成熟过程_1-创世结晶读经2
· 以色列成熟过程(纲目)创世结晶读
【创世结晶31】
· 约瑟是基督一生的翻版_6-创世结
· 约瑟是基督一生的翻版_5-创世结
· 约瑟是基督一生的翻版_4-创世结
· 约瑟是基督一生的翻版_3-创世结
· 约瑟是基督一生的翻版_2-创世结
· 约瑟是基督一生的翻版_1-创世结
· 约瑟是基督一生的翻版_纲目-创世
【创世结晶32】
· 约瑟成熟生命掌权的一面_6-创世
· 约瑟成熟生命掌权的一面_5-创世
· 约瑟成熟生命掌权的一面_4-创世
· 约瑟成熟生命掌权的一面_3-创世
· 约瑟成熟生命掌权的一面_2-创世
· 约瑟成熟生命掌权的一面_1-创世
· 约瑟成熟生命掌权的一面(纲目)-
【创世结晶33】
· 以色列的祝福_6-创世结晶读经231
· ​以色列的祝福_5-创世结晶
· 以色列的祝福_4-创世结晶读经229
· 以色列的祝福_3-创世结晶读经228
· 以色列的祝福_2-创世结晶读经227
· 以色列的祝福_1-创世结晶读经226
· 以色列的祝福_纲目-创世结晶读经
【创世结晶34】
· 雅各用祝福说预言_6-创世结晶读
· 雅各用祝福说预言_5-创世结晶读
· 雅各用祝福说预言_4-创世结晶读
· 雅各用祝福说预言_3-创世结晶读
· 雅各用祝福说预言_2-创世结晶读
· 雅各用祝福说预言_1-创世结晶读
· 雅各用祝福说预言_纲目-创世结晶
【创世结晶35】
· 以色列用祝福说预言_6-创世结晶
· 以色列用祝福说预言_5-创世结晶
· 以色列用祝福说预言_4-创世结晶
· 以色列用祝福说预言_3-创世结晶
· 以色列用祝福说预言_2-创世结晶
· 以色列用祝福说预言_1-创世结晶
· 以色列用祝福说预言_纲目-创世结
【创世结晶36】
· 创世记的心脏-形像与管治权_6-创
· 创世记的心脏-形像与管治权_5-创
· 创世记的心脏-形像与管治权_4-创
· 创世记的心脏-形像与管治权_3-创
· 创世记的心脏-形像与管治权_2-创
· 创世记的心脏-形像与管治权_1-创
· 创世记的心脏-形像与管治权_纲目
【神的定旨1】
· 神对教会的定旨是什么_07
· 神对教会的定旨是什么_06
· 神对教会的定旨是什么_05
· 神对教会的定旨是什么_04
· 神对教会的定旨是什么_03
· 神对教会的定旨是什厶_02
· 神对教会的定旨是什麽_01
【神的定旨2】
· 神对教会的定旨是什么_14
· 神对教会的定旨是什么_13
· 神对教会的定旨是什么_12
· 神对教会的定旨是什么_11
· 神对教会的定旨是什么_10
· 神对教会的定旨是什么_09
· 神对教会的定旨是什么_08
【神的定旨3】
· 神对教会的定旨是什么_21
· 神对教会的定旨是什么_20
· 神对教会的定旨是什么_19
· 神对教会的定旨是什么_18
· 神对教会的定旨是什么_17
· 神对教会的定旨是什么_16
· 神对教会的定旨是什么_15
【神的定旨4】
【神的定旨5】
· 神对教会的定旨是什么_35
· 神对教会的定旨是什么_34
· 神对教会的定旨是什么_33
· 神对教会的定旨是什么_32
· 神对教会的定旨是什么_31
· 神对教会的定旨是什么_30
· 神对教会的定旨是什么_29
【神的定旨6】
· 神对教会的定旨是什么_42
· 神对教会的定旨是什么_39
· 神对教会的定旨是什么_38
· 神对教会的定旨是什么_37
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【神的定旨7】
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【神的定旨8】
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· 神对教会的定旨是什么_55
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· 神对教会的定旨是什么_53
· 神对教会的定旨是什么_52
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【神的定旨9】
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【基督身位】
· 教会的异象-基督的身体
· 基督的异象
· 基督论(三):基督是话(道)
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· 关于基督的身位(一至四十)
【老鱼专题】
· 老鱼驳‘反对基督人性被造’的八式
· 苗弟兄行刑约翰加尔文(图)
· 老鱼战斑马(1) - RTI 篇
· 转贴:马丁路得关乎基督神性与人
· 若真读懂了改革宗出版社约翰欧文
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· 纪念一下老鱼
· 曾劭恺: 论"基督人性受造与
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· 请追求永生弟兄行刑
【结晶读经】
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· 创世记结晶读经(1-84)排列
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【真理辩证】
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