創世結晶001-神中心的思想_1
綱目
讀經：創一26，二7~10、18~25，啟二二1~2，二一2、9~10、18~21
周 一
壹 神的願望和定旨是要得着一個團體人，有祂的形像彰顯祂，並有祂的權柄代表祂；人要彰顯神並代表神，就必須有神作他的生命，由生命樹所表徵—創一26，二8~9，羅八28~29，林後三16~18，羅五10、17、21，十六20。
周 二
貳 聖經里神聖啟示開頭關於伊甸園的啟示，以及聖經里神聖啟示末了關於新耶路撒冷的啟示，彼此對照；聖經這兩部分所啟示的，乃是神中心的思想，神聖啟示的中心線，也是解釋並領會聖經的支配原則：
一 創世記一至二章乃是神生機建築計劃的藍圖，要得着祂神聖的建築—來十一10，林前三9。
二 創世記三章至啟示錄二十章乃是建造的過程。
三 啟示錄二十一至二十二章乃是完成後之建築物的照片，就是三一神團體的彰顯。
周 三
叄 創世記一至二章和啟示錄二十一至二十二章，都包含四件生機的項目，顯示神完成祂目的所採取的手續：
一 生命樹作神永遠經綸的中心，預表基督這三一神的具體化身，成為三部分人這器皿的生命和生命的供應，使神得着團體的彰顯—這是神中心的思想—創二7~9，啟二二2，參創三24，結一28，林前一30，弗三10，啟二一19~20：
1 “生命在祂裡面，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗未曾勝過光”—約一4~5。
2 “我就是……生命”—十四6，參十五5。
3 “我來了，是要叫羊〔人〕得生命，並且得的更豐盛”—十10下。
4 “我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來”—十二24。
5 “你若知道神的恩賜，和對你說請給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。……我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命”—四10、14。
6 “我就是生命的糧，……那吃我的人，也要因我活着。……賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命”—六35、57、63。
7 “末後的亞當成了賜生命的靈”—林前十五45下。
8 “生命之靈的律，在基督耶穌里已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律”—羅八2。
9 “基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命”—10節。
10 “心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安”—6節，參林前六17。
11 “那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裡面，那叫基督從死人中復活的，也必借着祂住在你們裡面的靈，賜生命給你們必死的身體”—羅八11。
12 “那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城”—啟二二14，參詩五一2、7、10、12。
13 “得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃”—啟二7，參約六57、63，耶十五16，約十五1、5、7，八31。
14 “〔神〕使我們夠資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺死人，那靈卻叫人活”—林後三6，參8~9，五20。
15 “人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他”—約壹五16。
周 四
二 一道河涌流到地的四方，表徵生命水的河在其流中生命的豐富，從作為源頭和中心的獨一之神流出來，臨到各方的人—創二10：
1 生命水的河從神和羔羊的寶座流出來，描述三一神—神、羔羊和生命水所象徵的那靈—如何在祂元首權柄之下，將自己分賜給祂所救贖的人—啟二二1。
2 生命水的河在純金的街道（二一21）當中流着（二二1），表徵神聖的生命在神聖的性情里涌流，作神贖民日常生活唯一的道路（彼後一4，約四24，約壹四8、16，一5）。
3 永遠生命的交通（3），乃是所有信徒裡面永遠生命的流，由新耶路撒冷里生命水的流所描繪（啟二二1）。
4 下列經節給我們看見，我們如何必須享受涌流的三一神—耶二13，詩三六8~9，約七37~39，出十七6，民二十7~8，林前十二3下、13，結四七1~9。
周 五
三 河的涌流帶來三樣寶貴的材料：金子、珍珠和紅瑪瑙—創二10~12：
1 這些材料預表三一神是神永遠建築之結構的基本元素；新耶路撒冷就是由這三類材料構成的—啟二一18~21：
ａ 金預表父神同祂神聖的性情，那是人借着神的呼召得以有分的，作為神永遠建築的基礎—彼後一3~4。
ｂ 珍珠，一種樹脂結成像珍珠的材料，預表子神在祂救贖並釋放生命之死，並祂分賜生命之復活中所產生的結果，作為神永遠建築的入口—約十九34，十二24，彼前一3，啟二一21。
ｃ 紅瑪瑙，一種寶石，預表靈神同祂變化工作所產生的結果，為着建造神永遠的建築—林後三18。
2 在人裡面神聖生命的涌流，將神聖的性情帶到人裡面（彼後一4），使人重生（彼前一3），將人變化成基督榮耀的形像（林後三18）；因此，塵土所造的人（創二7），成為變化過的寶貴材料，為着神的建造，終極完成於新耶路撒冷。
3 借着在生命里的變化，我們正在變成金、銀、寶石，為着神的建造—林前三12：
ａ 要用這些材料來建造，我們自己就必須被這些材料構成；我們需要在父神的性情、子神的救贖、靈神的變化上長大；這長大使我們成為金、銀、寶石，為着神的建造—12、16~17節。
ｂ 借着我們吃基督，連同我們屬靈的消化、吸收和新陳代謝，基督就成為我們，我們也成為祂；這樣，我們就變成寶貴的材料，為着神的建造—約六57，弗三17，加四19。
4 神永遠的目標乃是建造—用寶貴的材料在作唯一根基的基督上面所建造的聖殿—林前三11~12、16~17：
ａ 在神聖生命里的長大產生材料，為着神居所的建造；這居所，召會，乃是無限量之基督的擴增、擴大—弗二21~22，約三29~34。
ｂ 首先有為着在生命里長大的耕地，然後有為着完成神永遠定旨的建築—林前三9，太十六18，弗二20~22，四16。
5 召會作神的家的真實建造，乃是借着信徒在生命里的長大—林前三6~7、16~17，弗二20~21，彼前二2~5：
ａ 真實的建造乃是在生命里的長大；我們長大到什麼地步，就被建造到什麼地步。
ｂ 我們要有真正的建造，就需要借着我們被消減並借着基督在我們裡面擴增而長大—太十六24，弗三17。
周 六
四 神達成祂目的之手續的最後一步，乃是將祂自己作到人裡面，使人成為祂的配偶，或補滿—創二18~25，啟二一2、9~10：
1 神要為自己產生一個補滿，就首先成為人，由神創造亞當所預表—約一14，羅五14。
2 亞當沉睡，為着產生夏娃作他的妻子，預表基督在十字架上的死，為着產生召會作祂的配偶—弗五25~27。
3 從亞當裂開的肋旁所取出的肋骨，預表基督那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命，從祂被扎的肋旁流出來，好將生命分賜給祂的信徒，以建造召會作祂的補滿—來七16，約十九34。
4 創世記二章二十二節不說夏娃是創造的，乃說她是建造的；用亞當肋旁取出的肋骨建造成夏娃，預表召會是用復活的生命建造的，這復活的生命乃是基督借着在十字架上的死所釋放出來，並在祂的復活里分賜到祂信徒裡面的—約十二24，彼前一3。
5 借着這樣的過程，神在基督里已經把祂自己連同祂的生命和性情，作到人裡面，使人可以在生命和性情上與神一樣，好作祂的補滿，祂的新婦，祂的妻子，與祂相配—啟二一2、9~10。
6 召會作為真夏娃，乃是基督在祂所有信徒里的總和；唯有那出於基督同祂復活生命的，才能作祂的補滿和配偶，就是基督的身體—林前十二12，弗五28~30。
7 在聖經末了有一座城，新耶路撒冷，就是終極並永遠的女人，羔羊團體的新婦，妻子，用三樣寶貴的材料所建造，應驗創世記二章所顯示的預表，直到永遠；因此，在預表上，十一至十二節所提一切寶貴的材料，都是為着建造這女人。
創世結晶001-神中心的思想_1
創世結晶002-神中心的思想_2
創世結晶003-神中心的思想_3
創世結晶004-神中心的思想_4
創世結晶005-神中心的思想_5
創世結晶006-神中心的思想_6
創世結晶007-神中心的思想_7
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神的願望和定旨是要得着一個團體人，有他的形像彰顯他，並有他的權柄代表他；
人要彰顯神並代表神，就必須有神作他的生命，由生命樹所表徵。
聖經里神聖啟示開頭關於伊甸園的啟示，以及聖經里神聖啟示末了關於新耶路撒冷
的啟示，彼此對照；聖經這兩部分所啟示的，乃是神中心的思想，神聖啟示的中心
線，也是解釋並領會聖經的支配原則。創世記一至二章乃是神生機建築計畫的藍圖，
要得着他神聖的建築（來十一10，林前三9 ）。創世記三章至啟示錄二十章乃是建
造的過程。啟示錄二十一至二十二章乃是完成後之建築物的照片，就是三一神團體
的彰顯。
創世記一至二章和啟示錄二十一至二十二章，都包含四件生機的項目，顯示神完成
他目的所採取的手續。第一，生命樹作神永遠經綸的中心，豫表基督這三一神的具
體化身，成為三部分人這器皿的生命和生命的供應，使神得着團體的彰顯；這是神
中心的思想（創二7～9，啟二二2）。
第二，一道河涌流到地的四方，表徵生命水的河在其流中生命的豐富，從作為源頭
和中心的獨一之神流出來，臨到各方的人（創二10）。生命水的河從神和羔羊的寶
座流出來，描述三一神，就是神、羔羊、和生命水所象徵的那靈，如何在他元首權
柄之下，將自己分賜給他所救贖的人（啟二二1）。
第三，河的涌流帶來三樣寶貴的材料，包括金子、珍珠和紅瑪瑙（創二10～12 ）。
這些材料豫表三一神是神永遠建築之結構的基本元素；新耶路撒冷就是由這三類材
料構成的。金豫表父神同他神聖的性情，那是人藉着神的呼召得以有分的，作為神
永遠建築的基礎。珍珠乃是一種樹脂結成像珍珠的材料，豫表子神在他救贖並釋放
生命之死，並他分賜生命之復活中所產生的結果，作為神永遠建築的入口。紅瑪瑙
乃是一種寶石，豫表靈神同他變化工作所產生的結果，為着建造神永遠的建築。在
人裡面神聖生命的涌流，將神聖的性情帶到人裡面，使人重生，將人變化成基督榮
耀的形像；因此，塵土所造的人，成為變化過的寶貴材料，為着神的建造，終極完
成於新耶路撒冷。
第四，神達成他目的之手續的最後一步，乃是將他自己作到人裡面，使人成為他的
配偶，或補滿。神要為自己產生一個補滿，就首先成為人，由神創造亞當所豫表。
在創世記二章二十一節中，神使亞當沉睡，為着產生夏娃作他的妻子，豫表基督在
十字架上的死，為着產生教會作他的配偶；然後，神取了亞當的一條肋骨。從亞當
裂開的肋旁所取出的肋骨，豫表基督那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命，從他被
扎的肋旁流出來，好將生命分賜給他的信徒，以建造教會作他的補滿。接着，二十
二節不說夏娃是創造的，乃說她是建造的；用亞當肋旁取出的肋骨建造成夏娃，豫
表教會是用復活的生命建造的，這復活的生命乃是基督藉着在十字架上的死所釋放
出來，並在他的復活里分賜到他信徒裡面的。藉着這樣的過程，神在基督里已經把
他自己連同他的生命和性情，作到人裡面，使人可以在生命和性情上與神一樣，好
作他的補滿，他的新婦，他的妻子，與他相配（啟二一2，9～10）。
教會作為真夏娃，乃是基督在他所有信徒里的總和；惟有那出於基督同他復活生命
的，才能作他的補滿和配偶，就是基督的身體。在聖經末了有一座城，新耶路撒冷，
就是終極並永遠的女人，羔羊團體的新婦，妻子，用三樣寶貴的材料所建造，應驗
創世記二章所顯示的豫表，直到永遠；因此，在豫表上，十一至十二節所題一切寶
貴的材料，都是為着建造這女人。
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讀經：創一26，二7～10、18～25，啟二二1～2，二一2、9～10、18～21
創1:26 神說，我們要按着我們的形像，照着我們的樣式造人，使他們管
理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔里，人就成了活
的魂。
創2:8 耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裡。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園
子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
創2:10 有一道河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裡分為四道。
創2:18 耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個幫助者作他的配偶。
創2:19 耶和華神把他用土所造的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人
面前，看他叫什麼；那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名。
創2:20 那人便給一切的牲畜、空中的飛鳥、和野地各樣的走獸都起了名，只是
亞當沒有找到一個幫助者作他的配偶。
創2:21 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原
處合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
創2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這
是從男人身上取出來的。
創2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。
創2:25 當時那人和他妻子，二人赤身露體，彼此並不覺得羞恥。
啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和
羔羊的寶座流出來。 （和創2:10對應）
啟22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的
葉子乃為醫治萬民。 （和創2:9對應）
啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾
整齊，等候丈夫。 （和創2:22-25對應）
啟21:9 拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，
我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啟21:10 我在靈里，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶
路撒冷指給我看。
啟21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。
啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第
三是瑪瑙，第四是綠寶石，
啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是
黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
啟21:21 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是
純金，好像透明的玻璃。
聖經中的神聖啟示的中心線觀念：
1. 若聖經真是神要啟示，他造人的經綸，他必定會在聖經的起頭說出他造人的旨
意何在，以及他起初的想法、目標和初期的預備。聖經的末了會讓我們看見神經輪
的終極完成。
2. 若我們將神起初的旨意（寫在創世記一～二章，裡面說出神的建築藍圖）和末
了的完成（寫在啟示錄二一～二二章，裡面展示神建築的完成品）拉出一條線，我
們就可得到神經綸的中心思想。這線必定貫穿從創世記開始的舊約，到新約末了的
啟示錄，聖經所記載的所有人類歷史的發展，都是為使神經輪中心線能從創世記的
起點走到啟示錄的終極點。人若正確的知道神建築的屬靈含意（要留意其上的各樣
表號的屬靈啟示，絕不能從凡俗的物質意義去解讀聖經），按此思路讀經，他將能
讀出所有聖經中神聖的啟示，明了神的經綸線在每個時代的進展是到了何處？現今
的我們又是到了何處？我們是否在這中心線上？或是已經偏離？或與神的經綸無關
了？
3. 從這中心線的思想，我們可以看到神在為他的終極居所─新耶路撒冷，是如何
的布署？如何的推進？如何的預備建造的材料？如何的建構這屬靈的建築？而我
（以及每一時代的聖經人物）是否在這神聖建築的建造的過程里？
4. 本篇將拉出這中心線，來看這中心思想是甚麼？
壹 神的願望和定旨是要得着一個團體人，有他的形像彰顯他，並有他的權柄代表
他；人要彰顯神並代表神，就必須有神作他的生命，由生命樹所表徵─創一26，二
8～9，羅八28～29，林後三16～18，羅五10、17、21，十六20。
（神的願望和定旨－生命樹是中心，為要得着一個團體人，有他的形像彰顯他，並
有他的權柄代表他）
創1:26 神說，我們要按着我們的形像，照着我們的樣式造人，使他們管理海
里的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創2:8 耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裡。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；
園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召
的人。
羅8:29 因為神所豫知的人，他也豫定他們模成神兒子的形像，使他兒子在許
多弟兄中作長子。
林後3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就有自由。
林後3:18 但我們眾人?然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，
就漸漸變化成為與他同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，?已和好，就更
要在他的生命里得救了。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義
恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉着義作王，叫人藉着我們的主耶穌基
督得永遠的生命。
羅16:20 平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩，與你們同在。
貳 聖經里神聖啟示開頭關於伊甸園的啟示，以及聖經里神聖啟示末了關於新耶路
撒冷的啟示，彼此對照；聖經這兩部分所啟示的，乃是神中心的思想，神聖啟示的
中心線，也是解釋並領會聖經的支配原則：
（聖經兩端的對照－伊甸園是起頭，生命城是終結）
一 創世記一至二章乃是神生機建築計畫的藍圖，要得着他神聖的建築─來十一10，
林前三9。 （建築的藍圖（創一~二））
創1~2 （從?。）
來11:10 因為他等候那座有根基的城，其設計者並建築者乃是神。
林前3:9 因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
二 創世記三章至啟示錄二十章乃是建造的過程。（建造的過程（創三~啟二十））
三 啟示錄二十一至二十二章乃是完成後之建築物的照片，就是三一神團體的彰顯。
（建物的完成（啟二一~二二））
啟21~22 （從?。）
參 創世記一至二章和啟示錄二十一至二十二章，都包含四件生機的項目，顯示神
完成他目的所採取的手續：
創1~2 （從?。）
啟21~22 （從?。）
（完成目的的手續－生機的四要項）
一 生命樹作神永遠經綸的中心，豫表基督這三一神的具體化身，成為三部分人這
器皿的生命和生命的供應，使神得着團體的彰顯─這是神中心的思想─創二7～9，
啟二二2，參創三24，結一28，林前一30，弗三10，啟二一19～20：
（生命樹，作神永遠經綸的中心）
（伊甸園和生命城內都有生命樹）
創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔里，人就成了
活的魂。
創2:8 耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裡。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；
園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
啟22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的
葉子乃為醫治萬民。
創3:24 於是把那人趕出去了；又在伊甸園的東邊，安設基路伯和四面轉動發火
焰的劍，把守生命樹的道路。
結1:28 下雨的日子，雲中虹的樣子怎樣，周圍光輝的樣子也是怎樣。這就是耶
和華榮耀的樣式顯出來的樣子。我一看見就面伏於地，又聽見一位說話的聲音。
林前1:30 但你們得在基督耶穌里，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、
聖別和救贖，
弗3:10 為要藉着教會，使諸天界裡執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧，
啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第
三是瑪瑙，第四是綠寶石，
啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是
黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
＊與主有關（這生命來自主）
1 『生命在他裡面，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗未曾勝過光』─
約一4～5。 （內里的）
2 『我就是……生命』─十四6，參十五5。 （所是的）
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裡去。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結
果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
3 『我來了，是要叫羊[人]得生命，並且得的更豐盛』─十10下。 （盡職時）
4 『我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死
了，就結出許多子粒來』─十二24。（受死時）
5 『你若知道神的恩賜，和對你說請給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早
給了你活水。……我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命』─四10、
14。 （分賜時）
＊與靈有關（這生命的分賜是藉着那靈在我們裡面運行變化）
6 『我就是生命的糧，……那契我的人，也要因我活着。……賜人生命的乃是
靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命』─六35、57、63。
（是活糧）
7 『末後的亞當成了賜生命的靈』─林前十五45下。 （賜生命）
8 『生命之靈的律，在基督耶穌里已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律』─
羅八2。 （脫罪死）
9 『基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命』─10節。
（靈重生）
10 『心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安』─6節，參林前六17。
（魂變化）
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
11 『那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裡面，那叫基督從死人中復活的，
也必藉着他住在你們裡面的靈，賜生命給你們必死的身體』─羅八11。
（體得贖）
＊與人有關（人應當到將生命樹接受、享受到裡面）
12 『那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城』─啟
二二14，參詩五一2、7、10、12。 （需洗淨） （洗淨袍子意思是說，被那靈浸透，
所彰顯的是基督）
詩51:2 求你將我的罪孽洗滌淨盡，並潔淨我的罪。
詩51:7 求你用牛膝草潔除我的罪，我就潔淨；求你洗滌我，我就比雪更白。
詩51:10 神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。
詩51:12 求你使我復得你救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。
13 『得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他契』─啟二7，參約六57、63，
耶十五16，約十五1、5、7，八31。 （要得勝）
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那契我的人，也要因我活着。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生
命。
耶15:16 耶和華萬軍之神啊，我得着你的言語，就當食物契了；你的言語成了我
心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。
約15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多
結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
約15:7 你們若住在我裡面，我的話也住在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就
給你們成就。
約8:31 耶穌對信他的猶太人說，你們若住在我的話里，就真是我的門徒；
14 『[神]使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因
為那字句殺死人，那靈卻叫人活』─林後三6，參8～9，五20。（能盡職）
林後3:8 何況那靈的職事，豈不更帶着榮光？
林後3:9 若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。
林後5:20 所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你
們：要與神和好。
15 『人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他』─約
壹五16。 （能代求）
約壹5:16 人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他，
就是給那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪，我不說當為那罪祈求。
二 一道河涌流到地的四方，表徵生命水的河在其流中生命的豐富，從作為源頭和
中心的獨一之神流出來，臨到各方的人─創二10： （生命的涌流）（一道河，分
四道，達到地的四方）
（伊甸園內有一道河分成四道流出，生命城內有一道生命河沿精金街道，流向城的
四方）
創2:10 有一道河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裡分為四道。
1 生命水的河從神和羔羊的寶座流出來，描述三一神─神、羔羊和生命水所象
徵的那靈─如何在他元首權柄之下，將自己分賜給他所救贖的人─啟二二1。 （流
自寶座）
啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔
羊的寶座流出來。
2 生命水的河在純金的街道（二一21）當中流着（二二1），表徵神聖的生命在
神聖的性情里涌流，作神贖民日常生活惟一的道路（彼後一4，約四24，約壹四8、
16，一5）。 （流經街道）
啟21:21 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是
純金，好像透明的玻璃。
啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和
羔羊的寶座流出來。
彼後1:4 藉這榮耀和美德，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們?逃離世
上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。
約4:24 神是靈；敬拜他的，必須在靈和真實里敬拜。
約壹4:8 不愛弟兄的，未曾認識神，因為神就是愛。
約壹4:16 神在我們身上的愛，我們也知道也信。神就是愛，住在愛裡面的，就住在
神裡面，神也住在他裡面。
約壹1:5 神就是光，在他裡面毫無黑暗；這是我們從他所聽見，現在又報給你們
的信息。
3 永遠生命的交通（3），乃是所有信徒裡面永遠生命的流，由新耶路撒冷里生
命水的流所描繪（啟二二1）。 （生命交通）
約壹1:3 我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且
我們的交通，又是與父並與他兒子耶穌基督所有的。
啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔
羊的寶座流出來。
4 下列經節給我們看見，我們如何必須享受涌流的三一神─耶二13，詩三六8～
9，約七37～39，出十七6，民二十7～8，林前十二3下、13，結四七1～9。 （生命
享受）
耶2:13 因為我的百姓，作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿
出池子，是破裂不能存水的池子。
詩36:8 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。
詩36:9 因為在你那裡，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
約7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說，人若渴了，可以到我
這裡來喝。
約7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
約7:39 耶穌這話是指着信入他的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因
為耶穌尚未得着榮耀。
出17:6 我必在何烈的磐石那裡，站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐
石流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。
民20:7 耶和華對摩西說，
民20:8 你拿着杖，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來；
這樣，你就為他們使水從磐石中流出來，給會眾和他們的牲畜喝。
林前12:3下……若不是在聖靈里，也沒有人能說，主，耶穌！
林前12:13 因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位
靈里受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。
結47:1 他帶我回到殿門，見水從殿的門檻下流出，往東流去（原來殿面朝東）；
這水從檻下，由殿的南邊，在祭壇的南邊往下流。
結47:2 他帶我出北門，又領我從外面繞到朝東的外門，見水從南邊流出。
結47:3 那人手拿準繩往東出去的時候，量了一千肘，使我□過水，水到踝子
骨。
結47:4 他又量了一千肘，使我□過水，水就到膝。他再量了一千肘，使我□
過水，水便到腰。
結47:5 他又量了一千肘，水便成了河，使我不能□過；因為水勢漲起，成為
可□的水，不可□的河。
結47:6 他對我說，人子啊，你看見了麼？他就帶我回到河邊。
結47:7 我回到河邊的時候，見在河這邊與那邊的岸上有極多的樹木。
結47:8 他對我說，這水往東方一帶流出，下到亞拉巴，直到海；所發出來的
水流入海時，海水就得醫治。
結47:9 這河所到之處，凡滋生有生命的動物都必生活，並且這水到了那裡，
就有極多的魚。海水得了醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。
三 河的涌流帶來三樣寶貴的材料：金子、珍珠和紅瑪瑙─創二10～12： （生命
的變化）（藉三樣寶貴的材料）
（伊甸園的河有三樣寶貴材料：金、珍珠和紅瑪瑙，生命城則由金、珍珠和寶石所
建造。）
創2:10 有一道河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裡分為四道。
創2:11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的，在那裡有金子。
創2:12 並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
1 這些材料豫表三一神是神永遠建築之結構的基本元素；新耶路撒冷就是由這
三類材料構成的─啟二一18～21： （三一作元素）
啟21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。
啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第
三是瑪瑙，第四是綠寶石，
啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是
黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
啟21:21 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是
純金，好像透明的玻璃。
a 金豫表父神同他神聖的性情，那是人藉着神的呼召得以有分的，作為神永遠
建築的基礎─彼後一3～4。 （父是精金）
彼後1:3 神的神能，藉着我們充分認識那用他自己的榮耀和美德呼召我們的，已將
一切關於生命和敬虔的事賜給我們。
彼後1:4 藉這榮耀和美德，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們?逃離世
上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。
b 珍珠，一種樹脂結成像珍珠的材料，豫表子神在他救贖並釋放生命之死，並
他分賜生命之復活中所產生的結果，作為神永遠建築的入口─約十九34，十二24，
彼前一3，啟二一21。 （子是珍珠）
約19:34 惟有一個兵用槍扎他的肋旁，隨?有血和水流出來。
約12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死
了，就結出許多子粒來。
彼前1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基
督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，
啟21:21 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是純
金，好像透明的玻璃。
c 紅瑪瑙，一種寶石，豫表靈神同他變化工作所產生的結果，為着建造神永遠
的建築─林後三18。 （靈是寶石）
林後3:18 但我們眾人?然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就
漸漸變化成為與他同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
2 在人裡面神聖生命的涌流，將神聖的性情帶到人裡面（彼後一4），使人重生
（彼前一3），將人變化成基督榮耀的形像（林後三18）；因此，塵土所造的人（創
二7），成為變化過的寶貴材料，為着神的建造，終極完成於新耶路撒冷。 （生命
的變化）（生命涌流才能沖刷掉我們的天然，產生生命的變化）
彼後1:4 藉這榮耀和美德，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們?逃離世
上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。
彼前1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌
基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，
林後3:18 但我們眾人?然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就
漸漸變化成為與他同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔里，人就成了
活的魂。
3 藉着在生命里的變化，我們正在變成金、銀、寶石，為着神的建造─林前三
12： （寶貴的建材）
林前3:12 然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾?，在這根基上建造，
a 要用這些材料來建造，我們自己就必須被這些材料構成；我們需要在父神的
性情、子神的救贖、靈神的變化上長大；這長大使我們成為金、銀、寶石，為着神
的建造─12、16～17節。 （在構成上）
林前3:12 然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾?，在這根基上建造，
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就
是這殿。
b 藉着我們契基督，連同我們屬靈的消化、吸收和新陳代謝，基督就成為我們，
我們也成為他；這樣，我們就變成寶貴的材料，為着神的建造─約六57，弗三17，
加四19。 （在享受上）
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那契我的人，也要因我活着。
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裡，叫你們在愛里生根立基，
加4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
4 神永遠的目標乃是建造─用寶貴的材料在作惟一根基的基督上面所建造的聖
殿─林前三11～12、16～17： （聖殿的建造）
林前3:11 因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。
林前3:12 然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾?，在這根基上建造，
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就
是這殿。
a 在神聖生命里的長大產生材料，為着神居所的建造；這居所，教會，乃是無
限量之基督的擴增、擴大─弗二21～22，約三29～34。 （基督擴增）
弗2:21 在他裡面，全房聯結一起，長成在主里的聖殿；
弗2:22 你們也在他裡面同被建造，成為神在靈里的居所。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽他，因着新郎的聲音就歡喜快
樂；所以我這喜樂滿足了。
約3:30 他必擴增，我必衰減。
約3:31 那從上頭來的，是在萬有之上；那出於地的，是屬於地，他所說的，也
是屬於地。那從天上來的，是在萬有之上。
約3:32 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。
約3:33 那領受他見證的，就蓋上印，證明神是真的。
約3:34 神所差來的，就說神的話，因為他賜那靈是沒有限量的。
b 首先有為着在生命里長大的耕地，然後有為着完成神永遠定旨的建築─林前
三9，太十六18，弗二20～22，四16。 （生命建築）
林前3:9 因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的門不能
勝過她。
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石；
弗2:21 在他裡面，全房聯結一起，長成在主里的聖殿；
弗2:22 你們也在他裡面同被建造，成為神在靈里的居所。
弗4:16 本於他，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的
功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛里把自己建
造起來。
5 教會作神的家的真實建造，乃是藉着信徒在生命里的長大─林前三6～7、16～
17，弗二20～21，彼前二2～5： （真實的建造）
林前3:6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
林前3:7 可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長的神。
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就是
這殿。
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石；
弗2:21 在他裡面，全房聯結一起，長成在主里的聖殿；
彼前2:2 像才生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救；
彼前2:3 你們若嘗過主是美善的，就必如此；
彼前2:4 你們來到他這為人所棄絕，卻為神所揀選所寶貴的活石跟前，
彼前2:5 也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉着耶穌基
督獻上神所悅納的屬靈祭物。
a 真實的建造乃是在生命里的長大；我們長大到什麼地步，就被建造到什麼地
步。 （生命長大）
b 我們要有真正的建造，就需要藉着我們被消減並藉着基督在我們裡面擴增而
長大─太十六24，弗三17。 （我們消減）
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並
跟從我。
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裡，叫你們在愛里生根立基，
四 神達成他目的之手續的最後一步，乃是將他自己作到人裡面，使人成為他的配
偶，或補滿─創二18～25，啟二一2、9～10： （生命的配偶） （一對夫妻，表徵
基督與教會）
（伊甸園裡有亞當和從亞當肋骨建造出來的夏娃，成為亞當的擴增和彰顯；生命城
則是由基督與基督的死所救贖的教會所建造的，教會作基督的配偶和擴大與彰顯。）
創2:18 耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個幫助者作他的配偶。
創2:19 耶和華神把他用土所造的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人面
前，看他叫什麼；那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名。
創2:20 那人便給一切的牲畜、空中的飛鳥、和野地各樣的走獸都起了名，只是亞
當沒有找到一個幫助者作他的配偶。
創2:21 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處
合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
創2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這是
從男人身上取出來的。
創2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。
創2:25 當時那人和他妻子，二人赤身露體，彼此並不覺得羞恥。
啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整
齊，等候丈夫。
啟21:9 拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我
要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啟21:10 我在靈里，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路
撒冷指給我看。
＊過程
1 神要為自己產生一個補滿，就首先成為人，由神創造亞當所豫表─約一14，
羅五14。 （先成為人）
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿地有恩典，有實際。我們也
見過他的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
羅5:14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不照亞當過犯樣式犯罪的，也在
它的權下；亞當乃是那以後要來者的豫像。
2 亞當沉睡，為着產生夏娃作他的妻子，豫表基督在十字架上的死，為着產生
教會作他的配偶─弗五25～27。 （十架流血）
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍了自己，
弗5:26 好聖化教會，藉着話中之水的洗滌潔淨教會，
弗5:27 他好獻給自己，作榮耀的教會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使
她成為聖別、沒有瑕疵。
3 從亞當裂開的肋旁所取出的肋骨，豫表基督那不能折斷、不能毀壞之永遠的
生命，從他被扎的肋旁流出來，好將生命分賜給他的信徒，以建造教會作他的補滿
─來七16，約十九34。 （生命分賜）
來7:16 他成了祭司，不是照着屬肉之誡命的律法，乃是照着不能毀壞之生命的
大能；
約19:34 惟有一個兵用槍扎他的肋旁，隨?有血和水流出來。
4 創世記二章二十二節不說夏娃是創造的，乃說她是建造的；用亞當肋旁取出
的肋骨建造成夏娃，豫表教會是用復活的生命建造的，這復活的生命乃是基督藉着
在十字架上的死所釋放出來，並在他的復活里分賜到他信徒裡面的─約十二24，彼
前一3。 （復活建造）
創2:22下 ……建造成一個女人，領她到那人跟前。
約12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是
死了，就結出許多子粒來。
彼前1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌
基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，
5 藉着這樣的過程，神在基督里已經把他自己連同他的生命和性情，作到人里
面，使人可以在生命和性情上與神一樣，好作他的補滿，他的新婦，他的妻子，與
他相配─啟二一2、9～10。 （成其配偶）
啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾
整齊，等候丈夫。
啟21:9 拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，
我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啟21:10 我在靈里，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶
路撒冷指給我看。
＊結果
6 教會作為真夏娃，乃是基督在他所有信徒里的總和；惟有那出於基督同他復
活生命的，才能作他的補滿和配偶，就是基督的身體─林前十二12，弗五28～30。
（信徒總和）
林前12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一
個身體，基督也是這樣。
弗5:28 丈夫也當照樣愛自己的妻子，如同愛自己的身體；愛自己妻子的，便
是愛自己了。
弗5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，
弗5:30 因為我們是他身體上的肢體。
7 在聖經末了有一座城，新耶路撒冷，就是終極並永遠的女人，羔羊團體的新
婦，妻子，用三樣寶貴的材料所建造，應驗創世記二章所顯示的豫表，直到永遠；
因此，在豫表上，十一至十二節所題一切寶貴的材料，都是為着建造這女人。
（團體新婦）
創2 （從?。）
創2:11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的，在那裡有金子。
創2:12 並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
創世結晶001-神中心的思想_1
創世結晶002-神中心的思想_2
創世結晶003-神中心的思想_3
創世結晶004-神中心的思想_4
創世結晶005-神中心的思想_5
創世結晶006-神中心的思想_6
創世結晶007-神中心的思想_7
創世結晶008-神在基督里的創造_1
創世結晶009-神在基督里的創造_2
創世結晶010-神在基督里的創造_3
創世結晶011-神在基督里的創造_4
創世結晶012-神在基督里的創造_5
創世結晶013-神在基督里的創造_6
創世結晶014-神在基督里的創造_7
創世結晶015-創世記一章_1_六日談神之創造
創世結晶016-創世記一章_2:六日談神創造之第一日
創世結晶017-創世記一章_3:六日談神創造之第二日
創世結晶018-創世記一章_4:六日談神創造之第三日
創世結晶019-創世記一章_5:六日談神創造之第四日
創世結晶020-創世記一章_6:六日談神創造之第五日
創世結晶021-創世記一章_7:六日談神創造之第六日
創世結晶022-神按着自己的形像樣式造人_1
創世結晶023-神按着自己的形像樣式造人_2
創世結晶024-神按着自己的形像樣式造人_3
創世結晶025-神按着自己的形像樣式造人_4
創世結晶026-神按着自己的形像樣式造人_5
創世結晶027-神按着自己的形像樣式造人_6
創世結晶028-神按着自己的形像樣式造人_7
創世結晶028-神按着自己的形像樣式造人_7
創世結晶036-生命樹與善惡樹_1
創世結晶037-生命樹與善惡樹_2
創世結晶038-生命樹與善惡樹_3
創世結晶039-生命樹與善惡樹_4
創世結晶040-生命樹與善惡樹_5
創世結晶041-生命樹與善惡樹_6
創世結晶042-生命樹與善惡樹_7
創世結晶043-生命水的河_1
創世結晶044-生命水的河_2
創世結晶045-生命水的河_3
創世結晶046-生命水的河_4
創世結晶047-生命水的河_5
創世結晶048-生命水的河_6
創世結晶049-生命水的河_7
創世結晶050-夏娃作亞當配偶的預表_1
創世結晶051-夏娃作亞當配偶的預表_2
創世結晶052-夏娃作亞當配偶的預表_3
創世結晶053-夏娃作亞當配偶的預表_4
創世結晶054-夏娃作亞當配偶的預表_5
創世結晶055-夏娃作亞當配偶的預表_6
創世結晶056-夏娃作亞當配偶的預表_7
創世結晶057-蛇、女人及後裔的故事_1
創世結晶058-蛇、女人及後裔的故事_2
創世結晶059-蛇、女人及後裔的故事_3
創世結晶060-蛇、女人及後裔的故事_4
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創世結晶064-亞伯、以挪士和以諾_1
創世結晶065-亞伯、以挪士和以諾_2
創世結晶066-亞伯、以挪士和以諾_3
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創世結晶068-亞伯、以挪士和以諾_5
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創世結晶072-挪亞的時代_2
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創世結晶078-教會生活的種子與國度的小影_1
創世結晶079-教會生活的種子與國度的小影_2
創世結晶080-教會生活的種子與國度的小影_3
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創世結晶082-教會生活的種子與國度的小影_5
創世結晶083-教會生活的種子與國度的小影_6
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