以賽亞書結晶讀經（二）

第八篇

基督作約並作光，成為神完全的救恩

讀經：賽四二5～7，四九6，8下～9上，五五1～4，徒十三34～35

賽42:5      創造並鋪張諸天，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的萬民，又賜靈給行在其上之人的神耶和華，祂如此說，

賽42:6      我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，

賽42:7      開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。

賽49:6      祂說，你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回，尚為小事；我還要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。

賽49:8下 …我要保護你，使你作眾民的約，復興遍地，使人承受荒涼之地為業；

賽49:9上 對那被囚的人說，出來罷；對那在黑暗中的人說，顯露罷。…

賽55:1      喂！你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。

賽55:2      你們為何花錢買那不是食物的，用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。

賽55:3      你們要到我這裏來，側耳而聽，你們的魂就必得活；我必與你們立永遠的約，就是向大衛所顯確定的憐憫。

賽55:4      我已立祂向眾民作見證人，為眾民的領袖和司令。

徒13:34    論到神叫祂從死人中復活，不再歸於朽壞，就這樣說：“我必將大衛那聖的，那可靠的，賜給你們。”

徒13:35    所以又在另一篇上說，“你必不容你的聖者見朽壞。”

壹 神完全的救恩是基於祂的公義，完成於祂的生命—羅十3，三21～28，五10，17～18，21，一16～17：

羅10:3      因為不知道神的義，又想要建立自己的義，就不服神的義了。

羅3:21      但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和申言者為證，

羅3:22      就是神的義，藉著信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。

羅3:23      因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，

羅3:24      但因神的恩典，藉著在基督耶穌裏的救贖，就白白的得稱義。

羅3:25      神擺出基督耶穌作平息處，是憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義；

羅3:26      為著在今時顯示祂的義，使祂能是義的，也能稱那以信耶穌為本的人為義。

羅3:27      既是這樣，那裏有可誇的？完全沒有了！藉著甚麼律？藉著行的律麼？不是，乃是藉著信的律。

羅3:28      因為我們算定了，人得稱義是藉著信，與行律法無關。

羅5:10      因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。

羅5:17      若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。

羅5:18  如此說來，藉著一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。

羅5:21      使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。

羅1:16      我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。

羅1:17      因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：“義人必本於信得生並活著。”

一     神的義就是神在公平和公正這面的所是—十3，三21～22：

羅10:3      因為不知道神的義，又想要建立自己的義，就不服神的義了。

羅3:21      但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和申言者為證，

羅3:22      就是神的義，藉著信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。

1       因着我們墮落了，神就必須照着祂的義來對待我們。

2       神是公義的神，若是祂公義的要求不能得着滿足，祂就不能赦免罪人—約壹一9。

約壹1:9    我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

二     稱義是神照着祂義的標準稱許我們的行動—加二16，羅三28。

加2:16  且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉著信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。

羅3:28      因為我們算定了，人得稱義是藉著信，與行律法無關。

三     神稱義的證明乃是基督的復活—四22～25：

羅4:22      所以這就算為他的義。

羅4:23      算為他的義這句話，不是單為他寫的，

羅4:24      也是為我們將來得算為義的人，就是為我們這些信靠那使我們的主耶穌從死人中復活者的人寫的。

羅4:25      耶穌被交給人是為我們的過犯，復活是為我們的稱義。

1       基督救贖的死，作神稱義我們的根據，已完全為神所悅納；基督已經復活，證明了這點。

2       坐在神右邊的復活基督，乃是基督為我們的死已經滿足了神，以及我們已經蒙稱義的證據—約壹二1。

約壹2:1    我的孩子們，我將這些事寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，我們有一位與父同在的辯護者，就是那義者耶穌基督；

3       現今基督已經死了，並且已經從死人中復活，神就不可能改變祂要赦免我們的心意；祂受了祂義的限制，必須赦免我們—一9。

約壹1:9    我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

四     神將基督給了我們作神的義—林前一30。

林前1:30  但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，

五     我們對基督的經歷，乃在於神義的根基—詩八九14。

詩89:14    公義和公平，是你寶座的根基；慈愛和真實，行在你面前。

六     神的公義藉着基督的死來稱義我們，神的生命藉着基督這賜生命的靈，使我們有新生的起頭—羅十3，加二16，21，羅五10，18，弗二5，林前十五45下。

羅10:3      因為不知道神的義，又想要建立自己的義，就不服神的義了。

加2:16  且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉著信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。

加2:21      我不廢棄神的恩；因為義若是藉著律法得的，基督就是白白死了。

羅5:10      因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。

羅5:18      如此說來，藉著一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。

弗2:5        竟然在我們因過犯死了的時候，便叫我們一同與基督活過來，（你們得救是靠著恩典，）

林前15:45下       …末後的亞當成了賜生命的靈。

貳   基督蒙耶和華所召，作眾民的約—賽四二6下，四九8下，來七22：

賽42:6下 …我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，

賽49:8下 …我要保護你，使你作眾民的約，復興遍地，使人承受荒涼之地為業；

來7:22      祂就成了更美之約的保證。

一     約是神和祂子民之間法定的同意書；（參耶三一31～34，來八8～12；）藉着基督的死，這約成了遺命、遺囑。（九16～17。）

耶31:31    耶和華說，日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約，

耶31:32    不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。

耶31:33    耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。

耶31:34    他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因為他們從最小的到至大的，都必認識我，因為我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。

來8:8    但神既找出祂百姓的瑕疵，就說，“看哪，日子將到，主說，我要與以色列家和猶大家，立定新約，

來8:9        不是照著我拉他們祖宗的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；因為他們沒有恆守我的約，我也不理他們；這是主說的。

來8:10      主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。

來8:11  他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我；

來8:12      因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。”

來9:16      凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；

來9:17      因為留遺命的人死了，遺命纔得確定；立遺命的人還活著的時候，遺命是沒有效力的。

二 約和遺命相同；只是立約者還活着的時候，那就是約；他若死了，那就是遺命；用今天的話來說，遺命就是遺囑。

三     約是合同，包含一些應許，要為受約的人成就一些事；遺命是遺書，包含一些已成就的事實，遺贈給承受的人—16～17節，參申十一29，二八1，15，耶三一31～32。

來9:16      凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；

來9:17      因為留遺命的人死了，遺命纔得確定；立遺命的人還活著的時候，遺命是沒有效力的。

申11:29    及至耶和華你的神領你進入要去得為業的那地，你要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。

申28:1      你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，耶和華你的神必使你超越地上的萬民。

申28:15    你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行祂的一切誡命和律例，就是我今日所吩咐你的，以下這一切的咒詛必臨到你，趕上你：

耶31:31    耶和華說，日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約，

耶31:32    不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。

四 基督照着神的義，藉着祂救贖的死，用祂的血立了新約（這新約成了新遺命—遺囑）—太二六28，路二二20，來九15。

太26:28    因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。

路22:20    飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我血所立的新約，這血是為你們流出來的。

來9:15      所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

五 在復活裏，基督成了新遺命一切遺贈的實際；在升天裏，在祂天上的職事裏，祂是中保、施行者，照着神的公義執行新遺命—八6，九15，十二24。

來8:6        但如今耶穌已經得著更超特的職任，正如祂也是更美之約的中保；這約是憑更美的應許立定為法的。

來9:15      所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

來12:24    來到新約的中保耶穌這裏，並來到所灑的血這裏，這血所說的比亞伯的血所說的更美。

六     因此，基督就是新約，新遺命；基督是神格的豐富的具體化身，（西二9，一19，）也是那釘死並復活者，祂已成了神給祂子民的約。

西2:9        因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，

西1:19      因為一切的豐滿，樂意居住在祂裏面，

七 基督作為神確定的憐憫，就是神一切所是，以及神給我們之一切的實際；神的救恩、公義、稱義、赦免、救贖、豐富、以及神一切所有並將要作的，都已經立約給了我們—賽五五1～4，徒十三34～35。

賽55:1      喂！你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。

賽55:2      你們為何花錢買那不是食物的，用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。

賽55:3      你們要到我這裏來，側耳而聽，你們的魂就必得活；我必與你們立永遠的約，就是向大衛所顯確定的憐憫。

賽55:4      我已立祂向眾民作見證人，為眾民的領袖和司令。

徒13:34 論到神叫祂從死人中復活，不再歸於朽壞，就這樣說：“我必將大衛那聖的，那可靠的，賜給你們。”

徒13:35    所以又在另一篇上說，“你必不容你的聖者見朽壞。”

八     基督作為新遺命中一切遺贈的實際，乃是那包羅萬有、賜生命、內住並終極完成的靈，在我們的靈裏，並與我們成為一靈—林前十五45，林後三17，羅八9～11，提後四22，林前六17。

林前15:45        經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂；”末後的亞當成了賜生命的靈。

林後3:17  而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。

羅8:9    但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

羅8:10      但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。

羅8:11      然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。

提後4:22  願主與你的靈同在。願恩典與你同在。

林前6:17  但與主聯合的，便是與主成為一靈。

九     基督作為約乃是保證，（來七22，）那靈是憑質，（林後一22，弗一14，）擔保那具體化在基督裏的神，是祂子民承受的產業。（羅八17上，徒二六18。）

來7:22      祂就成了更美之約的保證。

林後1:22  祂既印了我們，又賜那靈在我們心裏作質。

弗1:14      這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。

羅8:17上 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，…

徒26:18    我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。

叁   基督蒙耶和華所召，作外邦人的光—賽四二6下～7，太四13～16：

賽42:6      我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，

賽42:7      開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。

太4:13      又離開拿撒勒，來住在西布倫和拿弗他利境內，靠海的迦百農。

太4:14      這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的，說，

太4:15      “西布倫地和拿弗他利地，沿海的路，約但河外，外邦人的加利利：

太4:16      那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。”

一     基督是生命的光，那真光，照耀在世上，照亮每一個人，以點活人，使人得重生—約一4，9，12～13。

約1:4        生命在祂裏面，這生命就是人的光。

約1:9        那光是真光，來到世上，要照亮每一個人。

約1:12      凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。

約1:13      這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。

二     祂是神聖奇妙的光，開瞎子的眼，（賽四二7上，路四18，約九14，）拯救神所揀選的人脫離死亡的黑暗、死亡的範圍、撒但的權勢，進入神生命光明的範圍。（賽四二7下，彼前二9下，徒二六18上，西一12～13。）

賽42:7上    開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，…

路4:18         “主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，

約9:14         耶穌和泥開他眼睛的那日是安息日。

賽42:7下    …領住在黑暗中的出監牢。

彼前2:9下  …要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；

徒26:18上  我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，…

西1:12         感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分；

西1:13         祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裏；

三     基督是約，為使神的子民得着神連同祂的豐富作他們的產業，而基督是光，為使神的子民得着神作生命：

1       神的定罪藉着基督作約就消除了；來自撒但的死，藉着基督作那產生生命的光就被廢掉了—約八12。

約8:12      於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得著生命的光。

2       作神生命的基督使我們有新生的起頭，重生、聖別、更新、變化、模成並榮化我們，在生機上拯救我們，使我們達到完滿的兒子名分，使祂得着完全的彰顯—羅五10。

羅5:10      因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。

肆   基督作耶和華的僕人服事神的子民，乃是作神選民的約和光，叫祂成為神完全的救恩，直到地極—賽四九6，8下～9上，四二5～7：

賽49:6      祂說，你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回，尚為小事；我還要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。

賽49:8下 …我要保護你，使你作眾民的約，復興遍地，使人承受荒涼之地為業；

賽49:9上 對那被囚的人說，出來罷；對那在黑暗中的人說，顯露罷。…

賽42:5      創造並鋪張諸天，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的萬民，又賜靈給行在其上之人的神耶和華，祂如此說，

賽42:6      我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，

賽42:7      開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。

一 神公理中的義，以及藉神的光而有的生命，乃是神救恩的兩個基本因素—1，4節，羅一16～17，五18下，多三7：

賽42:1      看哪，我的僕人，我所扶持，我所揀選，我魂所喜悅的；我已將我的靈放在祂身上，祂必將公理宣佈與外邦。

賽42:4      祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理；眾海島都要等候祂的訓誨。

羅1:16      我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。

羅1:17      因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：“義人必本於信得生並活著。”

羅5:18下 …照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。

多3:7        好叫我們既因祂的恩典得稱義，就可以照著永遠生命的盼望成為後嗣。

1       神救恩的兩方面，包括基督作約，為着稱義；以及基督作光，為着生命—羅五10。

羅5:10      因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。

2       基督作約，藉着祂的死滿足神的公義，好稱義我們，這是神完全救恩的基礎；基督作光，在祂的復活裏分賜生命，這是神完全救恩的完成。

3       基督藉着死並在復活裏，按着神的義成了新約，就是新遺命，作神完全救恩的基礎—來八10～12，九15～17。

來8:10      主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。

來8:11      他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我；

來8:12      因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。”

來9:15      所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

來9:16      凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；

來9:17      因為留遺命的人死了，遺命纔得確定；立遺命的人還活著的時候，遺命是沒有效力的。

二     神將基督作為光賜給萬民，使祂成為神對所有世人的救恩—太四16，路二30～32：

太4:16      那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。”

路2:30      因為我的眼睛已經看見你的救恩，

路2:31      就是你在萬民面前所豫備的，

路2:32      是啟示外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。

1       這光的生命，（約一4，八12，）乃是不能毀壞的生命，（來七16下，）不朽壞的生命，（提後一10下，）和我們所該持守那真實、永遠的生命，（提前六19，12，）成了神在祂的義裏對我們的救恩。（羅五10，17。）

約1:4           生命在祂裏面，這生命就是人的光。

約8:12         於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得著生命的光。

來7:16下    …乃是照著不能毀壞之生命的大能；

提後1:10下            …祂已經把死廢掉，藉著福音將生命和不朽壞照耀出來；

提前6:19     為著將來，替自己積存美好的根基作寶藏，叫他們持定那真實的生命。

提前6:12  你要為信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。

羅5:10      因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。

羅5:17  若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。

2       這生命也保證我們，擔保我們這些神生命裏的後嗣，有權利承受神連同祂一切的豐富，作我們永遠的基業—徒二六18。

徒26:18 我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。

3       這光的生命在我們裏面一直長大，產生我們今天的召會生活，（弗五8，）並終極完成於永世裏的新耶路撒冷。（啟二一2～3，9下～11，18～23，二二1～5。）

弗5:8        你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事為人就要像光的兒女，

啟21:2      我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

啟21:3      我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。

啟21:9下 …你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。

啟21:10    我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

啟21:11    城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；

啟21:18    牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。

啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，

啟21:20    第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。

啟21:21    十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是純金，好像透明的玻璃。

啟21:22    我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。

啟21:23    那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。

啟22:1      天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。

啟22:2      在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。

啟22:3      一切咒詛必不再有。在城裏有神和羔羊的寶座；祂的奴僕都要事奉祂，

啟22:4      也要見祂的面；祂的名字必在他們的額上。

啟22:5      不再有黑夜，他們也不需要燈光日光，因為主神要光照他們；他們要作王，直到永永遠遠。

伍   新耶路撒冷乃是神完全救恩的具體表現，而神完全的救恩乃是以神的義作基礎，並以神的生命作完成所組成：

一     聖經向我們所啟示的，其總和乃是新耶路撒冷；新耶路撒冷乃是聖經整個啟示的全部組成。

二     至終，神完全的救恩就具體表現在新耶路撒冷裏；整個新耶路撒冷乃是生命的，建在義的根基上—啟二二1～2，二一2，10，14，19～20，23：

啟22:1      天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。

啟22:2      在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。

啟21:2      我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

啟21:10    我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

啟21:14    城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。

啟21:19    城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，

啟21:20    第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。

啟21:23    那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。

1       新耶路撒冷的根基乃是神的義同着神的信實—19～20節。

啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，

啟21:20    第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。

2       新耶路撒冷的內容乃是生命；生命是由光產生的—23節。

啟21:23    那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。

3       生命乃是義的完成，而義乃是生命的基礎，根基。

陸   為要使祂所揀選的人得着基督作約和光，創造天地的神、將氣息賜給人的那一位，也將靈賜給他們，使他們能享受祂這位是靈的三一神，作他們的產業和生命—賽四二5，創二7，亞十二1，約四24上。

賽42:5      創造並鋪張諸天，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的萬民，又賜靈給行在其上之人的神耶和華，祂如此說，

創2:7        耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。

亞12:1      耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說，

約4:24上 神是靈；…

柒   接受並享受神完全救恩的路，就是藉着呼求主的名，操練我們的靈，照着我們的靈而活，並住留在我們的靈裏，基督就是與這靈同在—羅八4，十12～13，詩一一六13，提後四22。

羅8:4        使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。

羅10:12    因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。

羅10:13    因為“凡呼求主名的，就必得救。”

詩116:13  我要舉起救恩的杯，呼求耶和華的名。

提後4:22  願主與你的靈同在。願恩典與你同在。

捌   神完全的救恩乃是滿了泉的；我們需要學習，藉着呼求主的名，從這些泉取水—賽十二2～6，五五1～4，6。

賽12:2      看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。

賽12:3      所以你們必從救恩之泉歡然取水，

賽12:4      在那日，你們要說，當稱謝耶和華，呼求祂的名！將祂所行的傳揚在萬民中，題說祂的名已被尊崇。

賽12:5      你們要向耶和華歌頌，因祂所行的甚是超絕！但願這事傳遍全地！

賽12:6      錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為以色列的聖者在你們中間乃為至大。

賽55:1      喂！你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。

賽55:2  你們為何花錢買那不是食物的，用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。

賽55:3      你們要到我這裏來，側耳而聽，你們的魂就必得活；我必與你們立永遠的約，就是向大衛所顯確定的憐憫。

賽55:4      我已立祂向眾民作見證人，為眾民的領袖和司令。

賽55:6      當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候呼求祂。