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得胜的生命 |
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18:16 祂从高天伸手抓住我,把我从大水中拉上来。 - 诗篇 - |
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[1] 1/1页 共4笔 | 出 处 | 经 文 | 路 4:18 | “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由, | 徒 5:9 | 彼得对她说,你们为什么同心试探主的灵?看哪,埋葬你丈夫之人的脚已到了门口,他们也要把你抬出去。 | 徒 8:39 | 他们从水里上来的时候,主的灵把腓利提了去,太监也不再看见他,就欢欢喜喜走他的路。 | 林后 3:17 | 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。 | | 出 处 | 注 解 | 约 9:6 注1 | 这里的泥和罗九21的泥一样,象征人性。这里的唾沫乃是从主“口里所出”的,(太四4,)象征祂的“话,就是灵,就是生命。”(六63。)用唾沫和泥,表征将人性与主活的话─那灵─调和。“抹”可证明这点,因为主的灵是施膏的灵。(路四18,林后一21~22,约壹二27。)主用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上,使他得以看见;这表征借着主的话,就是祂的灵,与我们的人性调和而涂抹我们,我们被撒但弄瞎的眼睛就能看见了。 | 徒 16:7 注1 | 耶稣的灵与前节的圣灵交互使用,启示耶稣的灵就是圣灵。在新约里,圣灵是神的灵一般的称呼;耶稣的灵是神的灵特别的说法,指成为肉体之救主的灵,这位救主就是在人性里的耶稣,经过了为人的生活和十字架的死。这指明在耶稣的灵里不仅有神的神圣元素,也有耶稣的人性元素,以及祂为人生活并受死的元素。使徒传讲的职事,乃是在人的生命里,为着人类并在人类中间,一个受苦的职事,因此需要这样一位包罗万有的灵。 | 林后 3:17 注4 | 主的灵就是主自己,有祂就有自由。 | 圣灵(91处“圣灵”经文都在新约圣经中出现) |
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