创世记结晶读经(50): 蛇、女人及后裔的故事(一)
故事开始于一本古老的书-圣经, 在本书创世记三章十五节, 耶和华神说:"
我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。" 加四 4"及至时候满足,神就差出他的儿子,由女子所生,且生在律法以下。"
〔创世记三章十五节的〕女人首先表徵夏娃,然后表徵童女马利亚,就是主耶稣的母亲(加四 4)。 她也表徵神所有的子民,就是那些在神面前站在女人的地位信靠神的人,...由启示录十二章一节宇宙的 妇人所代表。...因此,蛇和女人彼此为仇,就是撒但 和所有神的子民彼此为仇。...蛇对神子民的仇恨和争战,开始於撒但鼓动该隐杀害亚伯(创四 8,约壹三 12),历经所有的世代,直到撒但永远被扔在火湖里(启二十 7~10)(圣经恢复本,创三 15 注 1)。
蛇的后裔乃是跟随撒但的人。因着古蛇撒但(启十二 9,二十 2)已经将他自己作为罪,注射到人的肉体里 (见罗七 18 注 2),所有的人在神眼中就都成了蛇(太 二三 33)。他们既是撒但的跟随者,就是他的儿子, 他的后裔,不是凭着收养,乃是凭着出生(三 7,十三 38,约八 44,约壹三 10)。因此,他们有蛇的性情和生命。他们受撒但利用,逼迫女人的后裔并与其争战。
女人的后裔就是成为肉体的耶稣基督,他就是神, 由童女马利亚所生,成为人,如以赛亚七章十四节所 豫言,在马太一章二十三节得应验,并在加拉太四 章四节得印证。因此,〔创世记三章十五节〕的应许 指明,神要亲自来成为人的后裔,伤那破坏人之蛇的头。至终,女人的后裔要扩大,包括得胜的信徒, 就是神子民中较刚强的部分,由启示录十二章五节的男孩子所表徵(见 5 注 2)。男孩子,就是团体的女人后裔,包括主耶稣这位个别的女人后裔。诗篇二篇八至九节,启示录二章二十六至二十七节,与启示录十二章五节指明,作为神受膏者的主耶稣、教会中的得胜者以及男孩子,要用铁杖辖管万国,因此证明主耶稣、得胜者和男孩子乃是一。主这位领头的得胜者 (三 21),乃是男孩子的头、中心、实际、生命和性情,而男孩子作为跟随的得胜者,乃是主的身体。
女人的后裔伤蛇的头,乃是借着主耶稣在十字架上的死,毁坏那掌死权的撒但(来二 14 与注 1, 约壹三 8)。主在十字架上毁坏蛇的时候,蛇也伤了他的脚跟,意思是说,借着把他的脚钉在十字架上而伤了他(诗二二 16)。
借着主在十字架上的死,古蛇撒但受了审判,被赶出去(约十二 31,十六 11)。那个审判最终要由得胜者作为男孩子,就是团体的女人后裔来执行(启 十二 9)(圣经恢复本,创三 15 注 2,注 3,注 4)。
创世记三章十五节的焦点,中心点是:女人的后裔─主耶稣─要来,在十字架上废除撒但。这是喜信的传扬中最有力的宣告。...亚当和夏娃原本战兢的等待即将临到的死亡,然而,神没有定罪他们,反而传福音给他们,这令他们十分惊讶。亚当和夏娃原本惧怕神而恨恶蛇,因此,神在他的喜信里宣告,有一位称为『女人的后裔』的,要 来毁坏撒但。这就是福音。关于女人的后裔,并蛇要被毁坏的应许,就是向第一代罪人宣报的喜信。
创世记三章十五节的应许启示,撒但是神子民 的仇敌。至终,主耶稣来了,他是女人的后裔, 毁坏了仇敌。今天我们正享受这应许的应验(创 世记生命读经,三一四至三一五页)。
参读:创世记生命读经,第十九至二十篇。
创世记结晶读经(51): 蛇、女人及后裔的故事(二)
创世记结晶读经(48):神为何建造女人?