每日灵粮:主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶119: 在基督里为弟兄争战7
创十四 22~23『但亚伯兰对所多玛王说,我已经向天地的主,至高的神耶和华举 手起誓;凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说,我使
亚伯兰富足。』
亚伯拉罕将被掳的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民也 都夺回来之后,有所多玛王出来在沙微谷迎接他。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出 来迎接他。『所多玛王对亚伯兰说,你把人口给我,财物你自己拿去吧。』(创十四
21)这时,亚伯拉罕已经学会了功课,他并没有觉得这些财物是他辛苦打仗得来的, 是他该得的;相反的,『亚伯兰对所多玛王说,我已经向天地的主,至高的神耶和华 举手起誓;凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说,我使亚伯
兰富足。』(22~23)他在这里站在一个地位上,给人看见,除了耶和华之外,谁也
不能给他什么(亚伯拉罕以撒雅各的神,五五至五六页)。
亚伯拉罕称神为『天地的主』!〔创十四
22〕...这是说明因为在地上有亚伯拉罕为 神站住的缘故,所以不只天是他的,地也是他的了。神不只是天上的主,并且是天地
的主了!亚伯拉罕称神为天地的主,并不是他自己发明的,乃是从麦基洗德那里学来 的。当他杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,在沙微谷,就是王谷,遇见了麦
基洗德。他打了胜仗之后,并不是在高大的城墙上遇见人,而是在卑微的山谷里遇见 人。在那里,麦基洗德带着饼和酒出来迎接他,为他祝福说,『愿天地的主、至高的 神赐福与亚伯兰;至高的神把敌人交在你手里,是当受颂赞的。』(19~20)在这里,
因为有一个人在地上为神站住了,所以麦基洗德说,神是天地的主。这是全部圣经第 一次说神是天地的主。
亚伯拉罕受了各种各样的试炼,终於他得胜了!这是神在亚伯拉罕身上所作的工作。 天地的主、至高的神,是当受颂赞的!(亚伯拉罕以撒雅各的神,五六页)
亚伯拉罕的得胜,规律并恢复了整个局面,也重整了整个环境。四王打败了五王,
掳掠了一切。现在整个局面转过来了。亚伯拉罕的得胜完全改变了这局面,将它调整 过来。他将不公平的环境转变成公平的,并使全境太平。结果就有了公义王与平安王。 亚伯拉罕的得胜止息了一切的争斗和分争,带进真正的平安。
所多玛王能谦卑、诚实并真诚地对亚伯拉罕说,『你得了胜利,你所夺回的一切必 定归你。请你拿去。我只要我的人民。』你我若是亚伯拉罕,也许会说,『那是正确
且公平的。我拯救了你的人民,夺回了你所失去的一切。人民归你,其余的一切归我,
这样很好。』但亚伯拉罕得胜所重整的环境完全不是这样。那是纯洁的。亚伯拉罕对 所多玛王说,『凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说,我使
亚伯兰富足。』(创十四
23)亚伯拉罕似乎说,『我若拿你一根线,你就能说你使我 富足。但我要向全宇宙作完全的见证,我的富足不是从你来的,我的富足是从天地的 主、至高的神来的。』这是何等的纯洁!在那种局面里,我们看见公义与平安。...就
某种意义说,这就像千年国,满了公义与平安(赛三二
1、16~18,诗七二
2~3、7) (创世记生命读经,七一一至七一二页)。
参读:亚伯拉罕以撒雅各的神,第三章。
-未完待续
