为什么我们需要呼求主名？

首先人要得救，就需要呼求主名。

因为“凡呼求主名的，就必得救。”(罗马书第10章13节)

假若某人听了福音开始信主，你可以叫他安静的祷告，帮助他得救。我以前在其它基督教弟兄姊妹团体看见许多人是这样得救的。然而，你若不仅帮助他祷告，并且帮助他呼求主，他得救的经历会更强。第一种方法，静静的祷告，可以帮助人得救，但并不太丰富。第二种方法，大声呼求主的名，能帮助人更丰富、更彻底的得救。 所以我们需要鼓励人敞开自己，呼求主耶稣的名。

 

其次我们很多人都有过这样的经历，从急难、患难、愁苦、痛苦中蒙拯救。

“我在急难中呼求耶和华，向我的神呼救。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼救入了他的耳中。”(诗篇第18章6节)。 “我在急难中呼求耶和华，耶和华就应允我，把我安置在宽阔之处。”(诗篇第118章5节)

 

有些人不同意呼求主，但在遭受患难和病痛时，自己也呼求他的名。当我们的生活没有患难时，我们会不同意呼求主。然而当患难来临时，不用别人告诉你呼求主，你会自然而然的呼求。呼求主拯救并救拔我们，脱离险恶和困境。诗篇的作者经历说：“死亡的绳索围绕我，阴间的痛苦临到我；我遭遇患难愁苦。  然而我呼求耶和华的名。耶和华阿，求你救我的性命。”(诗篇第116章3-4节)。

呼求主名拯救我们脱离许多消极的事物，如痛苦、失业、愁苦、失望、甚至死亡和阴间。你若要从这些难处中蒙拯救，你需要呼求主。

更多诗篇经节如下：

“并要在患难之日呼求我：我必搭救你，你也要荣耀我。”(诗篇第50章15节)

“我在患难之日要呼求你，因为你必应允我。”(诗篇第80章67节)

“你在患难中呼求，我就搭救你；我在雷的隐密处应允你；我在米利巴水那里试验你。〔细拉〕”(诗篇第81章7节)

 

 

第三让我们有分于主的怜悯。

因此主本为良善，乐意赐给凡呼求他的人，使我们有分于他丰盛的怜悯。领受之路就是呼求主名，我们越呼求他，就越享受他的怜悯。

“主阿，你本为良善，乐意饶恕人，对一切呼求你的人，有丰盛的慈爱。”(诗篇第86章5节，另译。)。

 

第四让我们有分于主的救恩。

“他既向我侧耳，我一生要呼求他”(诗篇第116章2节)

“然而我呼求耶和华的名。耶和华阿，求你救我的性命。”(诗篇第116章4节)

“我要举起救恩的杯，呼求耶和华的名。”(诗篇第116章13节)

“我要将感谢祭献给你，又要呼求耶和华的名。”(诗篇第116章17节，另译。)

 

第五让我们接受圣灵。

呼求主名的另一个理由是接受圣灵。要被圣灵充满，最好、最容易的方法就是呼求主耶稣的名。圣灵早已浇灌下来，我们只要简单张开口并从心灵深处呼求主名而接受他。我们随时都可以这样作。你若多次呼求主的名，就会被圣灵充满。阿门！

“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上；你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。

”(使徒行传第2章17节)

“那时，凡呼求主名的，就必得救。”(使徒行传第2章21节)

 

第六让我们饮灵水、吃灵粮，以得满足。

吃喝享受主的路是什么？

“喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。”(以赛亚书第55章1节)

赛亚书第55章6节说：“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候呼求他。”，所以饮灵水、吃灵粮，使我们得满足的方法是寻找主，通过呼求主的名。

 

第七让我们享受主的丰富。

罗马书告诉我们，万有的主对一切呼求他的人是丰富的。主是丰富的，TRUST ME， 他对一切呼求他的人是绝对丰富的。享受主丰富的方法就是借着呼求他。

主不但是丰富的，更是亲切便利的，他是灵，是无所不在的，随时随地，我们都可以呼求他，他这灵就临到我们，我们就享受他的同在，享受他的丰富。当你呼耶稣，那灵就来到。

 

“因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，他对一切呼求他的人是丰富的。”(罗马书第10章12节)

 

第八借着呼求主名，我们能挑旺自己。

“无人呼求你的名，无人奋起抓住你；原来你掩面不顾我们，使我们被自己的罪孽消灭。”(以赛亚书第64章7节，另译。)

 

当我们感觉下沉或情绪低落时，让我们能借呼求主耶稣的名而得的高昂挑旺。阿门！

 

(未完待续)

 

圣经里呼求主名的原意

 

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圣经里呼求主名的原意