詩篇八篇2节: “你因1敌人的缘故,从2婴孩和2吃奶的口中,3建立了能力,使1仇敌和1报仇的,闭口”敌人表征撒但,他在神的国里是神的对头,在神国之外是神的仇敌,他也是在地上来去往返报仇的人。(参伯一7 &彼前五8) 在天上有神的荣美,在地上有耶稣尊大的名,但在天地之间有敌人、仇 敌和报仇的。主从最年幼、最微小、最软弱的人(婴孩和吃奶的)口中,建立了能力,使赞美得以完全,藉此使这三类消极者闭口无言。 在詩篇八篇里,完全的赞美包括赞美主在天上的荣美,祂在地上的尊大,祂的成肉体、人性生活、受死、复活、升天和要来的国度。要这样完全的赞美 主,需要力量。主在祂救赎工作里最高的成就,乃是加强最软弱的和最微小的,并使他们口中所出、献给祂的赞美得以完全。 我們是否認為自己是嬰孩和喫奶的?…主耶穌告訴人:『我實在告訴你們,你們若不回轉,變成像小孩子一樣,絕不能進諸天的國。』(太十八3。)祂也說, 『讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們,因為諸天之國正是這等人的。』(十九14。)主強調我們若要有分於諸天的國,就必須像小孩子一樣。所有在諸天之國裏 的人都像嬰孩。一位弟兄也許六十多歲了,但他在神的國裏是喫奶的。 詩篇八篇二節說,主從嬰孩和喫奶的口中,建立了能力。表面看來,能力不是指從口中出來的東西。主在馬太二十一章十六節引用這節時,用讚美代替能力。本身較 軟弱的人無法讚美;呼喊或哭泣不需要能力,讚美卻需要能力。我們與人閒談、爭辯或理論,都不需要能力。然而,若沒有能力,我們就無法讚美主。有些讚美也許 從我們口中出來,但不能視為完全的讚美,因為那些讚美不是那麼滿了能力。讚美該滿了能力。許多時候當聖徒們在讚美主時,我們就能看見能力。 讚美就是口中有能力。神在祂的救贖裏能作工到一個地步,使最軟弱、最微小的人有能力讚美祂。神建立了這事。 希伯來文的『建立』是一個很難繙譯的字。主在十六節裏引用的話是說,從嬰孩和喫奶的口中,祂使讚美得以完全。詩篇八篇說,祂從嬰孩和喫奶的口中,建立了能 力;但主耶穌引用這話說,祂使讚美得以完全。我們的讚美完全麼?我們必須承認,我們的讚美根本不完全。八篇不是很長的詩篇,卻是完整、完全、並完美的詩 篇。我們若缺少能力,就無法讚美。我們若沒有額外的能力,就無法有完整、完全、並完美的讚美。 在地上有主尊大的名;在天上有主的榮美,祂的榮耀。其間則有敵人、仇敵、和報仇的;從最微小者、最軟弱者的口中所出滿有能力的讚美,要使他們閉口無言。這是神奇妙的成就。主在祂救贖工作裏最高的成就,就是從最微小、最軟弱者的口中,使對祂的讚美得以完全。 詩八3~4 『我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說,人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?』創一26 『神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。』 大衛觀看主指頭所造的天,並主所陳設的月亮星宿。(詩八3。)這指明在夜間大衛的眼光從注視地轉而默想天。在夜間,你若注視地,因著黑暗,你甚麼都看不 見;但你若仰望、默想天,就會看見月亮星宿。在這眼光裏,大衛有純淨的異象,看見神所創造和陳設的純淨工作。宇宙中不僅有神的創造,也有神的陳設。大衛看 見宇宙中神聖的次序。 這是主救贖的目標—將我們從紛亂的地轉向明亮的天。我們得救以前,是在紛亂的情況裏。但得救以後,…我們的眼光從注視紛亂的地,轉而觀看明亮的天。壞消息 來到的時候,我必須操練將眼光轉變而觀看明亮的天。當我將眼光從壞消息轉而仰望天,我就能讚美。我們必須學習轉我們的眼光。主救贖的目標就是要將我們的眼 光從地轉向天. 詩篇八篇四節大衛問說,『人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?』大衛看天時,轉而想到地上的人。月亮星宿的陳設是奇妙的;那麼這地上的人如 何?我們不該忘記,詩人在這篇詩裏盡所能的要將天帶到地,並將地聯於天。他注視天同月亮星宿。那是美妙的,但人如何?我們也許以為人是可憐的,但照著這篇 詩的神聖觀點,我們錯了。人在亞當裏、在墮落的光景裏是可憐的,但今天人在基督裏不是可憐的—在基督裏的人是美妙的。 有三段話說到關於人同樣的事—創世記一章,詩篇八篇,和希伯來二章。詩篇八篇所啟示的,首先在創世記一章已經說到。一章說,人被授予權柄,管理一切受造之 物。(26,28。)詩篇八篇重複這事。然後在希伯來二章六至八節,保羅引用詩篇八篇。這三段話給我們看見人在三個階段裏:在創世記一章人受造,在詩篇八 篇人墮落,在希伯來二章人蒙救贖。 這蒙救贖的人不再處於可憐的光景裏,他已聯於耶穌。事實上,耶穌這成為肉體的神,首先使自己與我們聯結。如今在祂的救贖裏,我們得以聯於祂。在祂與我們之 間有生機的聯結。基督經過了人性生活,祂也受死解決我們的難處。然後祂復活並升天,且登寶座,得著榮耀尊貴為冠冕。祂將自己吹到我們裏面,並澆灌在我們身 上。今天祂在諸天之上,也在我們裏面,又在我們外面。…我們是已經與基督調和的人。 在神的創造裏,人是神的中心目標,以成就祂的經綸,完成祂的心願。…我們不該忘記創世記一章,詩篇八篇,和希伯來二章;這三段包括人的三個階段。這樣的人是神在祂的經綸裏所顧念,並在祂成為肉體時所眷顧的。(約一14,腓二7。)你要為著神的顧念感謝祂,也要為著神的成為肉體感謝祂。神在祂的經綸裏顧念我們,也在祂成為肉體時眷顧我們. 詩篇八篇的啟示_1 詩篇八篇的啟示_2 詩篇八篇的啟示_3 詩篇八篇的啟示_4 |