圣经约翰壹书五章二十节说，“。。。这是真神，也是永远的生命”。
这里的‘这’是指那已成肉体而来，并赐我们悟性， 以认识他是真神，并在他儿子
耶稣基督里与他在生机上成为一的‘神’。‘这’有四层意思如下：

第一，这一切对我们就是真实、实际的神和永远的生命。其次这位真正、实际的神，
对我们是永远的生命， 使我们能有分於他作我们重生之人的一切。
第三，‘这’是指真神和耶稣基督，我们是在他里面； 这包括了我们在这一位，就
是在那位真实者里面的事实； 就实际的意义说，这含示永远的生命就是我们在经历
上， 在他里面的那位神。
第四，真神与永远的生命，包括了我们在那真实者， 并在他儿子耶稣基督里面；现
今在我们的经历中， 那位真实者成了真神，并且耶稣基督成了永远的生命。

因此，借着在‘那真实的’里面， 我们就内在的并在经历上认识神圣的实际。

圣经约翰福音十七章三节，说“认识你独一的真神，并你所差来的耶稣基督，这就
是永远的生命”；十四章六节：“耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，
 没有人能到父那里去”。

所以约壹五章二十节末了一部分：“这是真神， 也是永远的生命”。‘这’是指那
已成肉体而来，并赐我们能力， 以认识他是真神，并在他儿子耶稣基督里与他在生
机上成为一的神。 这一切对我们就是真实、实际的神和永远的生命。这位真正、
实际的神，对我们乃是永远的生命， 使我们能有分於他作我们重生之人的一切。

我们已经看见，我们在那位真实的里面，也在他儿子耶稣基督里面。 在道理上，那
位真实的与他儿子耶稣基督可以当作两位。 但是当我们在经历上在那位真实的里面，
并在耶稣基督里面， 他们乃是一。为这缘故，约翰用了‘这’ 指那位真实的与他
儿子耶稣基督。

对於不在那位真实的与耶稣基督里面的人来说，他们是两位。 但是当我们在经历上
在他们里面时，他们是一。我们已经看见， 在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣
基督里面。这就是说， 我们经历在他们里面时，他们是一。

不仅如此，当我们在那位真实的与耶稣基督里面， 他们是我们的真神，也是我们永
远的生命。 约翰首先说到那位真实的与他儿子耶稣基督，然后说到真神。 在这里，
那位真实的与真神之间可能有一些区别。 当我们在那位真实的与他儿子耶稣基督里
面， 那位真实的就称为真神，他儿子耶稣基督就称为永远的生命。 这就是说，他
们起初是那位真实的与他儿子耶稣基督， 但是当我们在他们里面，他们就成为真神
与永远的生命。

我们需要清楚的领会约壹五章二十节的‘这’是指甚么说的。‘这’ 就是指借着我
们在神里面而成为我们可以经历的这位神。 我们不再是在这位神之外，是在这位神
里面， 我们在这位真实的里面，在他儿子耶稣基督里面。 因为我们在他们里面，
所以神与耶稣基督对我们不再是客观的， 在我们的经历中他们不再是两位。当我们
在他们里面， 他们对我们就成为一。

因此老约翰说，‘这’是真神，‘这’ 也是永远的生命。‘这’是谁？‘这’ 就
是我们所在其中的神与耶稣基督。我们也可以说，‘这’ 包括我们在神与耶稣基督
里面的光景。因此，真神与永远的生命， 包括了我们在那位真实的与他儿子耶稣基
督里面。

我们在那位真实的里面，也在耶稣基督里面。现今在我们的经历中， 这位真实的成
为真神，耶稣基督成为永远的生命。现今我们在那里？ 我们在真神与永远的生命之
外么？不， 我们在真神与永远的生命里面。

‘这’ 字包括我们在真神与永远的生命里面这事实。阿利路亚，这是真神， 也是
永远的生命，而我们在这位神里面，也在这生命里面！ 我们知道我们在真神里面，
也在永远的生命里面， 因为我们在那位真实的里面，也在他儿子耶稣基督里面。

(真理篇- 完)

真理的话与三一神(深)_09：‘这’是真神!
真理的话与三一神(深)_08：真理悟性使我们认识真神
真理的话与三一神(深)_07
真理的话与三一神(深)_06
圣经里怎样论及真理？(五)
圣经里怎样论及真理？(四)

圣经里怎样论及真理？(三)

圣经里怎样论及真理?(二)

圣经里怎样论及真理？(一)