生命得救-2 经文 罗一17：“因为神的义在这福音上，本於信显示与信，如经上所记：‘ 义人必本於信得生并活著。’” 八2：“因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我， 使我脱离了罪与死的律。” 神完整的救恩是本於神的义，（罗一17上，）就是基督。 神的义是一件大事，因为神的义是神救恩的大能。神的义是坚定的， 是他宝座 的根基，（诗八九14，）神的国也是建立在其上。（ 罗十四17。）若没有义，神自己就完了，整个宇宙就要崩溃， 我们也不能存在。整个 宇宙，包括我们在内， 乃是本於神的义才存在的。 罗马五章十节指出，该书所启示神完满的救恩有两部分： 一部分是基督的死为我们所成就的救赎； 另一部分是基督的生命所给我们的拯 救。 罗马书头四章详论基督之死所成就的救赎， 后十二章则细说基督之生命所施的拯救。客观方面的救赎， 是叫我们在地位上脱 离定罪与永刑；主观方面的拯救， 是叫我们在性质上脱离我们的旧人、自己、和天然的生命。 我们这些蒙神救赎的人，凭着终极完成之灵的律的释放， 而在基督的神圣生命里得救，脱离罪的捆绑与奴役，就是罪的律。（ 罗八2。） 终极完成之灵的律，乃是从罪的捆绑得释放的凭借。 从罪的捆绑与奴役得释放，也就是从罪的律得释放， 乃是终极完成之灵的律的目标。但是 为了使终极完成之灵的律运行， 需要我们的合作，将心思置於调和的灵，（6下，） 并照着调和的灵而行。（4。） 我们也要凭着终极完成之灵的圣别，而在基督的神圣生命里得救， 脱离世界现今的世代。（十二2上，六19下，22下。）〔 譬 如，〕被百货公司的减价霸占，会磨掉我们的圣别， 并使我们照着这世代的时尚变得凡俗、属世和摩登。 我们需要凭圣别的分别，从这世界的 时尚中蒙拯救。 我们凭着赐生命之灵的变化，（十二2下，） 而在基督的神圣生命里得救，脱离我们天然的所是。 变化不仅是在外面样子的改变，更是内 在新陈代谢的改变， 是与生机有关的事。这种新陈代谢的改变， 是将新的实质加进我们的所是里，一面用新的元素， 滋养我们的 所是，一面将旧事物从我们的所是里排除出去。 旧事物排除出去，新元素与我们的所是调和。 这产生了新陈代谢的改变。 我们凭着在基督的身体里被建造，（5，） 而在基督的神圣生命里得救，脱离个人主义。今天在地上， 少有基督徒被建造在基督的身体 里。 我们众人还在被建造在基督身体里的途中。我们仍然太过於单独， 我们里面仍然有某些比例的个人主义成分存留。 我们凭着分授生命之灵的模成，（八29下，） 而在基督的神圣生命里得救，脱离自己的样式。 无论我们是好是坏，是善良是粗鄙，我 们仍然带着自己的样式，〔 并且〕需要借着变化成神儿子的形像而被模成。这 是为使我们在神圣生命里得以成熟。 我们在基督的神圣的结果， 是在神圣生命的能力里改变形状，脱去我们卑贱的身体。（30下， 腓三21，罗八11。）当 内住的灵完全浸透我们， 我们的身体就必得赎。（三一神作三部分人的生命，七五至七六、 七八至八0页。） 参读：罗马书中神完整的救恩结晶读经，第一篇； 三一神作三部分人的生命，第五 至七章；罗马书生命读经， 第四十至四十一、四十四至四十五篇。 纲 目 肆 神生命救恩的基础乃是神的义；他的救恩有他的义这个扎实的根基， 我们在这义的根基上，正在生命里得救─罗一16～17，五10， 18， 诗八九14。 伍 在基督神圣的生命里得救，包括得救脱离罪的律、（罗八2、） 世界现今的世代、（十二2上、）我们天然的所是、（2下、） 个人 主义、（4～5、）我们己的样式、（八29、） 以及我们卑贱的身体。（腓三21。） (未完待续) 生命得救-3 生命得救-1 |
