生命作王-6 经 文 罗十二4~5 『正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用; 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体, 也 是如此。』 我们在生命中作王,不建立自己的义,而建立神的义, 并接受基督作神的义,就使我们得以献身过身体的生活。(罗十二~ 十三。)我 们要实际、丰富的过基督身体的生活, 首先要献上身体。(十二1。)人是在时间里面的。 你把身体一献上,你的时间就献上,你的全人也摆 上了。 我们将身体献上以后,还需要心思的更新。(2~3。) 这心思的更新,是我们魂变化的基础, 使我们适合於基督身体的 建造,就是基督身体生活的实行。( 经历神生机的救恩等於在基督的生命中作王,六四至六五页。) 在罗马十二至十三章中所题的每一项,都是为著过身体的生活。 每一项都要求我们受神圣生命的管治。所有这些项目都是小的事情, 但惟 有当我们受神圣生命的管治时,我们才能作到这些事。 将我们的身体献上,当作活祭,(十二1,) 乃是在生命中作王的事。若不是在生命中作王, 没有人能将自己的身体献上,当作活祭。当 我们在生命中作王时, 我们就不模仿这世代,反倒借着心思的更新而变化, 验证何为神的旨意。(2。)当我们受神圣生命的控制, 我 们必然会照著神所分给各人信心的度量,看得清明适度。(3下。 )我们对自己的看法,像一匹野马一样;但借着在生命中作王, 我们的看法 就受到约束。 当〔执事和女执事〕受神圣生命的管治时, 他们就会在各自特别的服事上,忠於服事。(7上。) 当我们在神圣生命的管治下,我们就 能教导、劝勉、单纯的分授、 殷勤的带领、并甘心乐意的施怜悯。(7下~8。)照样, 当我们是一个在神圣生命管治下的人,我们就会在恭 敬人的事上, 互相争先。(10下。) 十二章九至二十一节这一段,是说到为著基督身体的生活, 活出最高美德的生活。我们必须看见,凭我们自己, 我们永远无法实行这些美 德。我们惟有借着在生命中作王, 才能为著基督身体的生活,过这种最高美德的生活。 我们若核对我们的召会生活,就会发现, 我 们几乎在每一点上都有缺欠。十五节说,『与喜乐的人要同乐, 与哀哭的人要同哭。』别人喜乐的时候,我们可能嫉妒; 别人哀哭的时候,我 们可能藐视他们。 除非我们是在神圣生命的管治下,否则我们不可能与喜乐的人同乐, 与哀哭的人同哭。我们天然的生命是作不到的, 但 借着在神圣生命的管治之下过生活,我们就能有这些美德, 而过身体的生活。我们要看见身体生活得建造,成为实行上的实际, 就必须在生命 中作王;而在实行上, 在生命中作王就是在神圣生命的管治之下。 神的意愿是要得著身体的生活。罗马十三章给我们看见, 一个在身体生活中的人所活出之生命的另外一些方面。 惟有活在神圣生命的管 治下,我们才能成为这种人。 我们必须服从一切的权柄, 看见他们乃是在神主宰的安排下所设立的。 我们必须凡事都不亏欠人, 惟有彼此相爱,要常以为亏欠; 且要爱邻舍如同自己。最后,我们必须『在白昼』过儆醒的生活。( 13。)我们在生命中作王的一个果效, 乃是睡醒过来,儆醒留意, 不被这世代所迷惑而沉睡。我们必须是那些不为肉体打算, 不放纵私欲的人,乃要睡醒过来,好像在白昼, 穿 上主耶稣基督作我们的第二件衣服,(诗四五13~14,) 活出他作我们主观的义,并且显大他。( 罗马书中神完整的救恩结晶读经,三七 至三九页。) 纲 目 捌 在生命中作王─就是在神圣生命的管治下生活─ 结果乃是在召会生活中实行身体的生活─罗十二4~5,十六16: 一 在罗马十二章中身体生活的每一项,都要求我们受神圣生命的管治: 1 借着心思的更新而变化─2节中。 2 不看自己过於所当看的─3节上。 3 照著神所分给各人信心的度量,看得清明适度─3节下。 4 承认在一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用─4~ 5节。 5 我们惟有借着在生命中作王,才能为著基督身体的生活, 在召会生活中过最高美德的生活: a 爱人不可假冒,并且爱弟兄,要彼此亲热─9节上,10节上。 b 殷勤不可懒惰,乃要灵里火热,常常服事主─11节。 c 在患难中要忍耐─12节中。 d 与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭─15节。 e 若是可能,总要尽力与众人和睦─18节。 二 身体生活乃是显於召会生活; 我们惟有借着在神圣生命的管治之下生活,就是借着在生命中作王, 才可能过正当的召会生活─十四 1~23,十六1,4~5,16。 参读:经历神生机的救恩等於在基督的生命中作王,第五至六篇; 罗马书中神完整 的救恩结晶读经,第五篇。 生命成熟-1 生命作王-5 |