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得胜的生命 |
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18:16 祂从高天伸手抓住我,把我从大水中拉上来。 - 诗篇 - |
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寻神之人的受苦以及困惑:诗篇 七十三 篇 诗篇 第 七十三 章是 亚萨的诗。 诗篇七十三篇一节告诉我们,神善待那些清心的人。 清心就是以神作我们惟一的目 标和标的。毫无疑问, 这里的诗人就是这样的人。 二至十六节记载寻求神之诗人的受苦和困惑。二节说,『至於我, 我的脚几乎失闪; 我的脚步险些滑跌。』 这指明诗人因著恶人兴旺而几乎绊跌。(3~12。)一篇说, 恶人不得兴旺;但这里诗人因看见常享安逸、积聚财宝之恶人( 七三12)的兴旺 而感困惑。诗人继续说,他徒然洁净了他的心, 他终日遭灾难,每早晨受惩治。 (13~14。)一篇说, 遵守律法的便为有福;但在七十三篇, 我们看见遵守律法 的却遭灾难。在十五节诗人继续说,『我若说, 我要这样讲;看哪,我就是对你这 一代的众子不忠了。』 这虔诚寻求神的人在受苦,但他若将自己的光景告诉别人, 别人就会绊跌,并且会说,『凡遵守律法的必兴旺。』 然而这里有一个人遵守律 法,却一点也不兴旺。 因此在下一节诗人告诉我们,他很迷惑:『我思索要明白这 事, 眼看实系为难。』这是一句很重的话。诗人越思想这情况, 就越困扰、困惑。 在十七至二十八节,我们看见诗人在神的圣所里得著了解答。… 今天神的圣所在那 里?首先,神的圣所,他的居所,是在我们灵里; 第二,神的圣所乃是召会。因此, 我们要进入神的圣所, 就需要转向我们的灵,并参加召会的聚会。我们一在圣所里 ─ 在灵里并在召会中,就会对恶人的情形有另一种看法, 有特别的领会。 诗人进了神的圣所,就能看清恶人被安在滑地,掉在荒废之中。( 18。)这使诗人 说,『他们转眼之间,成了何等的荒凉! 他们被惊恐灭尽了。人睡醒了怎样看梦, 主阿,你醒了, 也必照样轻看他们的影像。』(19~20。) 二十五节启示,单纯寻求神的人以神作他在天上惟一的产业, 在地上独一的爱慕。 神是诗人独一的目标; 诗人除了神并得著神以外,不在意任何事物。在这事上, 保罗也是这样。保罗在腓立比三章八节说,他将万事看作粪土, 为要赢得基督。诗 篇七十三篇末了有这样的话:『 我的肉体和我的心肠衰残,但神是我心里的磐石, 又是我的业分, 直到永远。』(26。) 这里诗人得到关于他受苦和恶人兴旺之问 题的解答。 不在意神的人也许赢得许多事物,并且似乎也兴旺。然而, 在意神的 人会受神限制,甚至被神剥夺许多事物。… 这正是约伯所遭遇的。 〔诗篇七十七篇说到,〕神的道路隐藏在海中,他的路径在大水中, 他的脚踪无人 知道;(19;)但他的道路却启示在他的圣所中。( 13。)这里的思想与七十三篇 的类似, 那里诗人因著恶人兴旺和寻求之圣民受苦而困惑,说,『 我思索要明白 这事,眼看实系为难;等我进了神的圣所, 我才看清他们的结局。』(16~17。) 在圣所中, 诗人对这情况有了清楚的眼光。 圣经 - 诗篇 73:01 神实在善待以色列那些清心的人。 73:25 除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。 73:26 我的肉体和我的心肠衰残,但神是我心里的磐石,又是我的业分,直到永远。 73:27 看哪,远离你的,必要灭亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。 73:28 但我亲近神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你 一切的作为。 - 未完待续 神的教会荒凉的真正原因 寻神之人的受苦以及困惑:诗篇七十三篇 失去了初爱的人(1) 神殿荒凉的内在原因 |
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