基督是神建造的房角石 2

诗篇一百一十八篇22节, 说"匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。在以
弗书二21说道, "在他里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿", 在诗篇一百一十
八篇， 神的选民因神丰盛的美善和永远长存的慈爱而称谢神， 引到基督作神建筑
的房角石。

在二十二节上半，诗人说到"匠人所弃的石头", 二十六节指明诗人不是指自己，乃
是指别人。 主耶稣在解释二十二至二十三节时启示， 他是作神匠人的犹太首领所
弃的房角石；就某种意义说， 他们在为神建造一些东西。虽然基督是神给他们的石
头， 他们却弃绝他到一个地步，把他钉在十字架上。

二十二节下半告诉我们，匠人所弃的石头，成了"房角的头块石头" 。"房角的头块
石头"，原文也可译为"房角首石"。 虽然基督为作神匠人的以色列所弃，但在复活
里， 神使他成为神建筑的房角石。

以赛亚二十八章十六节揭示基督是基石； 撒迦利亚四章七节揭示基督是顶石；诗篇
一百一十八篇二十二节揭示基督是房角石。在这三种石头中， 房角石最要紧，因为
它将两堵墙联结在一起， 使神的建筑因此能站立。

匠人所弃的石头是为着神的建造的基督；匠人是犹太首领， 他们原该为着神的建造
而工作。

以弗所二章二十节说基督耶稣作房角石，而不说他是根基，因为这里所着重的不是
根基，乃是房角石， 将犹太信徒和外邦信徒这两面墙联结一起。

这里不强调基督是根基， 却强调得着关乎基督之启示的使徒和申言者是根基。犹太
匠人轻弃基督，是轻弃他作房角石，就是那位要将外邦人联於犹太人，以建造神家
者。

在基督这房角石里面，全房，包括犹太和外邦信徒，联结一起， 长成在主里的圣殿。


彼前二章六节说，"看哪，我把所拣选所宝贵的房角石， 安放在锡安，信靠他的人，
必不至於羞愧";  在这里我们看见， 基督是那安放在锡安，蒙拣选的石头，宝贵的
房角石；信靠他的人， 必不至於羞愧。

'信靠他'含示基督是基础，立足之处。 这指明基督作为房角石，是我们信靠的基础。
 我们信靠这房角石作为坚强的基础；因此，我们必不至於羞愧,基督是可信靠的、
稳固的、坚定的。我们可以信靠他， 确知我们绝不至於羞愧。

在神新约的经纶里，作为房角石的基督在他对我们所施的救恩里，首先使我们成为
活石以建造神属灵的殿， 然后在他变化我们的过程中， 将我们建造成为神的居所，
 使他为着神的喜悦，完成神永远的经纶。

基督作为包罗万有的石头，乃是神行动的中心， 为着建造神永远的居所。 基督所
是的一切，他所作成的一切，以及他正在作的一切， 都在於他是房角石。


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- 未完待续

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