每日灵粮:主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶150:两个井表征两种生活的源头3
创二一 30~32『他说,你要从我手里接受这七只母羊羔,作我挖这口井的证据。所以他称那地方为别是巴,因为他们二人在那里起了誓。他们在别是巴立了约...。』
路二二 20『饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,这血是为你们流出来的。』
赞美主,有另一口井,就是以撒的井(创二一 22~34)。在圣经中有许多经节说到 这口正面的井。诗篇三十六篇八节说,『你也必叫他们喝你乐河的水。』主喜欢叫我 们喝他乐河的水。主耶稣在约翰四章十四节说,『人若喝我所赐的水,就永远不渴; 我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。』这意思是神自己要作我们 的生命。主耶稣在七章三十七至三十八节也说到喝:『人若渴了,可以到我这里来喝。 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。』不仅如此,在林前 十二章十三节使徒保罗也说,我们都得以喝一位灵,就是喝一口井的水。甚至圣经末 了一章也有一句与喝有关的话:『那灵和新妇说,来!...口渴的人也当来;愿意的都 可以白白取生命的水喝。』(启二二 17)这口神圣的井必须是我们生活的源头(创世 记生命读经,九○○页)。
虽然基督已经生出,已经长大,但在教会生活中,我们还必须晓得有两个源头或两 种生活。你所有的是怎样的生活?是以实玛利的生活,还是以撒的生活?仅仅说你有以撒的生活还不彀。你必须察验,你天天所喝的是怎样的水。你是喝以实玛利井的水么?若是这样,那井就会使你成为以实玛利,并把你飘到世界里。你是喝以撒井的水 么?这井表征神圣的井,基督的井,那灵的井。你若喝这井的水,从这井所流出神圣的水就要大有成就。
以撒的井乃是赎回来的井(创二一 28~30)。亚伯拉罕所挖的这井失去了,为亚比 米勒的仆人所霸占(25)。然后亚伯拉罕以七只母羊羔的代价赎回来。在豫表里,这 些羊羔表征基督完全的救赎,指明神圣的活水已借基督完全的救赎被赎回、买回。今天全人类都是凭着未蒙救赎的源头活着,我们却是凭着蒙救赎的源头活着。今天我们所喝的活水不是天然的,乃是基督完全救赎的代价所赎回来的。
以撒的井也需要约(31~32)。这里的约乃是新约的种子。今天我们的活水不仅是 经过救赎的水,也是立约的水。以实玛利喝野水,那是没有经过救赎,没有立约的水。以撒所喝的水,都是赎回的水,立约的水。我们既已开始认识基督,我们生活的源头 也就是经过救赎并立约的水。
这一段话清楚的启示出两种生活的源头。一种是在我们魂的旷野里天然的源头,另一种是在我们灵的园子里蒙救赎的源头。亚伯拉罕在别是巴曾经为着被霸占的井争论, 今天我们也需要为神圣的井争战,使我们能为基督徒生活,和正当的教会生活,得着 这井(创世记生命读经,九○一至九○三页)。
参读:创世记生命读经,第四十六篇。
- 未完待续
