创八4『『七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。』

彼前三20~21『…从前在挪亚豫备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，…那进入方舟，藉著水安全得救的不多，只有八个人。这水所豫表的浸，现在藉著耶稣基督复活，也拯救你们…。』 

洪水之后，方舟停在亚拉腊山上（创八4）。那也是基督复活的表徵、豫表、影儿。按照圣经，方舟是基督的豫表。方舟经过洪水，表徵基督经过神审判下的死水。方舟停在山顶上，表徵基督从死水中复活方舟经过水并从水里出来，这事实表徵在复活里的基督，因为方舟本身就是基督的豫表。…基督能在复活里从死里出来，因为他就是复活，并且属於复活。因为基督是独一复活的一位，他有力量经过死。照著行传二章二十四节，死不能拘禁他。但任何人进入死的范围，都被拘禁在那里…。基督不但进入死并经过死，他甚至特意留在死的范围里三天之久。那三天过去，他就从死里走出来。因为基督是复活，他就能从死里走出来。这由进入死水，留在死水中，经过死水，并从死水中出来的挪亚方舟所表徵。这是在复活里之基督的豫表。 

基督在他的复活里成了赐生命的灵（林前十五45下），进入我们里面（约二十22），并将他复活的生命分赐给我们。现今这复活的生命同著赐生命的灵，使基督之死的每一面在我们的经历中对我们都成为真实、有功效的（彼得前书生命读经，二七二至二七三页）。 

彼前一章三节说，我们已藉著耶稣基督的复活得了重生。这指明我们已被视为与基督是一，正如挪亚一家八口被视为与方舟是一。他们因著在方舟里，就与方舟是一。无论方舟在那里，他们也在那里；凡方舟所经历的，他们也经历。方舟的历史就是他们的传记；方舟的生活就是他们的生活。我们藉著基督的复活得重生，意即我们被视为与基督是一─我们被放在基督里，并且与基督成为一。

我们在复活以后看到了甚么？我们看到新的生活。挪亚和他家的七口人有了新的生活。我还要请你们注意一件事实，在方舟里的人数是八人。『八』这数字表示复活。一周有七天，新一周的开始是第八天。基督是在一周的第一天，也就是第八天复活（约二十1）。…在这新的生活里，人是在复活里。凡他们所作的，都在复活里。

没有多少基督徒领会，这段圣经里的豫表真正的意义是甚么。…所有的基督徒都同意，方舟是基督的豫表。彼前三章二十至二十一节清楚告诉我们，经过洪水是受浸的豫表。基於这两件事实，我们必须了解，一切与挪亚并洪水后与他在一起的七个人有关的，都是那完整豫表的一部分，构成那豫表的全幅图画。…经过洪水之后八个人的生活怎样？换句话说，在复活之后，那些人的生活怎样？洪水之后那八个人的生活，乃是表徵召会生活。复活的人在复活后的生活就是召会生活（创世记生命读经，五一七至五一八页）。

参读：创世记生命读经，第三十一篇；彼得前书生命读经，第二十五篇。

- 未完待续

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