每日灵粮: 生命修补的职事5

约壹五16 人若看见他的弟兄犯了不至於死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪，我不说当为那罪祈求。

　　三16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。

圣经中只有〔约壹五章十六节〕这一处题到将生命供应给人。我们怎么能彀将生命赐给人呢？我可以给他一只手表，但给他生命是甚么意思呢？这意思是说，我把基督分赐给他。和他讲道理没有用，他犯了罪是因为缺少生命。当我们缺少主耶稣，我们就犯罪。道理不能帮助我们胜过罪。只有一个人能胜过罪，那就是主耶稣（约翰的修补职事，一二三页）。

你们作丈夫的，不要责备你们的妻子…。责备会使情况更糟。你能作甚么呢？也许你说你一定要爱她。有时候也许有点用，但是爱也会朽化、败坏。惟有基督才管用，惟有生命才有效。我们作丈夫的，必须把生命供应给我们的妻子。

姊妹们，你的内心深处也许有意要征服你的丈夫。作丈夫的喜欢责备；作妻子的却喜欢征服。你征服自己的丈夫永远不会成功，因为神造男人是辖管你的。惟有聪明的丈夫才能被征服；但他只不过是作弄你，叫你以为他被你征服了。放弃你要征服丈夫的努力罢！他所需要的，乃是你把生命供应给他；你必须把一分基督供应给他。夫妻双方都需要更多的基督。除他以外，别无拯救。

约翰的用辞很简短！『将生命赐给他』（约壹五16）─小学一年级的学生也能看得懂，但是这句话的含意太美妙了！圣经别的地方再也找不到。也许有些人要抗议说，圣经吩咐我们要劝戒人、责备人。不错，但是这里修补职事的话却不是这样说的。基督教为甚么如此堕落？有一个原因就是劝戒的有许多，分赐生命的却不多。甚么能彀修补今天残破的光景？惟有这赐生命的修补职事（约翰的修补职事，一二四页）。

约翰福音不是教训或恩赐的书。在约翰福音和启示录里，我们没有看见教训或恩赐，只看见生命。约翰的职事乃是生命修补的职事。我们里面有许多破洞，有许多破损的事物需要修补。…恩赐带来身体中的破损，分裂；只有借着生命的职事才能修补。

哥林多前书说到分裂的事，给我们看见哥林多人中分裂的原因乃是恩赐。保罗在哥林多前书说，哥林多信徒在恩赐上一无所缺（一7）。他们有一切的恩赐；他们太注意恩赐，并且过分运用恩赐，以致他们中间有分裂。他们需要修补的职事，使徒保罗乃是这样服事他们。林前十三章是修补的职事，就是在生命里以爱来修补。破损和破洞必须借着在生命里的爱来修补。虽然我们也许能说方言，甚至能说天使的语言，但没有生命的爱，我们就只是鸣的锣，发出声音，

却没有生命（1节）。这与作葡萄树的枝子和麦粒何等不同，枝子和麦粒都是默默的凭基督活着。

就着某种意义说，我们的确需要教训，有时也需要恩赐。但今天建造教会的中心需要，乃是生命的修补职事。在这个职事里，我们经历基督作生命，并作帐幕，就是神的居所。我们借着这个职事，才能得着扩大的帐幕，作基督的彰显。…我们借着以基督为生命，就会成为这更大帐幕真实、实际、活的一部分（神建造的异象，一九一至一九三页）。

参读：约翰的修补职事，第十一至十二章；神建造的异象，第十四章。

生命修补的职事6

生命修补的职事4