神圣生活-4

[圣经经文]

林前十四4：那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。

　　　　12：你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。

 

帖前五20：不要藐视申言者(先知)的话。

 

 

我们要照着林前十四章二十六节聚会，就必须切慕并学习申言。 申言是要叫别人有学习；因此，申言需要学习。 我们若说些甚么叫别人有 学习，我们就必须先有学习。 我们借着经历学习申言。我们必须爱主、活他并享受他。 我们也要凭着主话的装备学习申言。（提后三 16～17。） 我们必须进到主的话里，被话浸透，直到我们与话成为一。 我们要学习申言，还需要不住的祷告。（帖前五17～20。） 我 们必须将自己祷告到灵里。 这种不住的祷告会保守我们随时都在灵里。我们必须在灵里， 不然我们就不能作神的出口。我们必须在灵里， 不 然我们就不能说神圣的事物。我们借着凭灵生活行动而学习申言。 （加五16，25。）我们也借着操练而学习申言。 我们学习申言乃是为着 参加彼此互相的聚会， 以成就林前十四章二十六节。

 

信息选读:

 

我们若要申言，就需要过申言的生活。第一，我们需要晨晨复兴。（ 箴四18，哀三22～24，诗一一九147～148。） 义人的 途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。〔箴四18。〕 每二十四小时就有新的开始，就有黎明和升起的太阳。 这是照着神创造里的自然 律。我们必须照着这自然的律。每早晨， 我们必须早起接触主，呼求他，并被他复兴。 在哀歌三章二十二至二十四节，耶利米说， 主 的怜恤每早晨都是新的。他的怜恤像清晨的甘露。 每早晨我们必须享受这新鲜的甘露，使我们得以有新的起头， 就是早晨的复兴。

 

除了晨晨复兴之外，我们也必须过日日得胜的生活。（启二一7。） 晨兴之后，我们不该停止接触主。 我们可以借着随时与主交通而过得 胜的生活。（约壹一6。） 我们也需要照着灵而行，（罗八4下，）不在灵之外作任何事。 我们也必须随时说主的话，就是说主。保罗吩咐提 摩太， 无论得时不得时，务要传道。（提后四2上。）我们不该说，『 现在不是我们对人说话的时候。』看起来好像不是时候， 但 即使是不得时，我们仍须说主的话。 这样一个申言的生活使我们彀资格申言。（建造召会的超越恩赐， 三一页。）

 

神人就是一个得了重生、并且变化过的人，与神成为一， 而以神为他的生命、他的人位、和他的一切。至终， 这人就在生命和性情上，而 不是在神格上，成了神。这就是神人。 在主的恢复里，今天我们所该实行的，就是过这样一个神人的生活。

 

亲爱的圣徒们，这就是我的负担。无论年长的或年轻的， 弟兄或姊妹，长老们或一般的圣徒，我们都必须过这样的生活。 我们若这样行， 我们就对所听见的话是忠信的。这样， 主就会得着不只是个人的模型，更是我们一班人的模型。 主需要这样的模型，给今天的基督教看；这样 的模型要给人看见， 他的召会该是怎样的。

 

总而言之，我鼓励你们尽力忠信的实行过神人的生活， 借着呼求他的名摸着他，祷读他活的话，不住的祷告，不销灭那灵， 也不藐视申 言。愿主以他自己这赐生命的灵祝福我们， 使我们借着这些生活的实行，能在调和的灵里摸着他。（ 过照着神启示之高峰的生活，三九至四一 页。）

 

纲　目

 

五　我们不可藐视或轻视申言，乃要高度看重并尊重申言─帖前五20：

 

1　『那申言的，乃是建造召会』─林前十四4下，参太十六18。

 

2　申言乃是为基督说话，说出基督来， 把作为那灵的基督供应并分赐到人里面─林后三3，6，徒五20， 林前十四3，31。

 

3　为着建造召会，申言乃是超越的恩赐；我们若要申言， 就需要过申言的生活─12节：

 

ａ　我们需要晨晨复兴─箴四18，哀三22～24，诗一一九147～ 148。

 

ｂ　我们必须过日日得胜的生活─启二一6～7，约壹一6～7， 罗八4，提后四2上。

 

六　『我鼓励你们尽力忠信的实行过神人的生活， 借着呼求他的名摸着他，祷读他活的话，不住的祷告，不销灭那灵， 也不藐视申言。愿 主以他自己这赐生命的灵祝福我们， 使我们借着这些生活的实行，能在调和的灵里摸着他』─ 过照着神启示之高峰的生活，四一页。

 

参读：建造召会的超越恩赐，第二章。

灵的感动

神人生活