神聖生活-4

[聖經經文]

林前十四4：那說方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召會。

　　　　12：你們也是如此，既渴慕靈，就要為着召會的建造，尋求得以超越。

 

帖前五20：不要藐視申言者(先知)的話。

 

 

我們要照着林前十四章二十六節聚會，就必須切慕並學習申言。 申言是要叫別人有學習；因此，申言需要學習。 我們若說些甚麼叫別人有 學習，我們就必須先有學習。 我們借着經歷學習申言。我們必須愛主、活他並享受他。 我們也要憑着主話的裝備學習申言。（提後三 16～17。） 我們必須進到主的話里，被話浸透，直到我們與話成為一。 我們要學習申言，還需要不住的禱告。（帖前五17～20。） 我 們必須將自己禱告到靈里。 這種不住的禱告會保守我們隨時都在靈里。我們必須在靈里， 不然我們就不能作神的出口。我們必須在靈里， 不 然我們就不能說神聖的事物。我們借着憑靈生活行動而學習申言。 （加五16，25。）我們也借着操練而學習申言。 我們學習申言乃是為着 參加彼此互相的聚會， 以成就林前十四章二十六節。

 

信息選讀:

 

我們若要申言，就需要過申言的生活。第一，我們需要晨晨復興。（ 箴四18，哀三22～24，詩一一九147～148。） 義人的 途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。〔箴四18。〕 每二十四小時就有新的開始，就有黎明和升起的太陽。 這是照着神創造里的自然 律。我們必須照着這自然的律。每早晨， 我們必須早起接觸主，呼求他，並被他復興。 在哀歌三章二十二至二十四節，耶利米說， 主 的憐恤每早晨都是新的。他的憐恤像清晨的甘露。 每早晨我們必須享受這新鮮的甘露，使我們得以有新的起頭， 就是早晨的復興。

 

除了晨晨復興之外，我們也必須過日日得勝的生活。（啟二一7。） 晨興之後，我們不該停止接觸主。 我們可以借着隨時與主交通而過得 勝的生活。（約壹一6。） 我們也需要照着靈而行，（羅八4下，）不在靈之外作任何事。 我們也必須隨時說主的話，就是說主。保羅吩咐提 摩太， 無論得時不得時，務要傳道。（提後四2上。）我們不該說，『 現在不是我們對人說話的時候。』看起來好像不是時候， 但 即使是不得時，我們仍須說主的話。 這樣一個申言的生活使我們彀資格申言。（建造召會的超越恩賜， 三一頁。）

 

神人就是一個得了重生、並且變化過的人，與神成為一， 而以神為他的生命、他的人位、和他的一切。至終， 這人就在生命和性情上，而 不是在神格上，成了神。這就是神人。 在主的恢復里，今天我們所該實行的，就是過這樣一個神人的生活。

 

親愛的聖徒們，這就是我的負擔。無論年長的或年輕的， 弟兄或姊妹，長老們或一般的聖徒，我們都必須過這樣的生活。 我們若這樣行， 我們就對所聽見的話是忠信的。這樣， 主就會得着不只是個人的模型，更是我們一班人的模型。 主需要這樣的模型，給今天的基督教看；這樣 的模型要給人看見， 他的召會該是怎樣的。

 

總而言之，我鼓勵你們盡力忠信的實行過神人的生活， 借着呼求他的名摸着他，禱讀他活的話，不住的禱告，不銷滅那靈， 也不藐視申 言。願主以他自己這賜生命的靈祝福我們， 使我們借着這些生活的實行，能在調和的靈里摸着他。（ 過照着神啟示之高峰的生活，三九至四一 頁。）

 

綱　目

 

五　我們不可藐視或輕視申言，乃要高度看重並尊重申言─帖前五20：

 

1　『那申言的，乃是建造召會』─林前十四4下，參太十六18。

 

2　申言乃是為基督說話，說出基督來， 把作為那靈的基督供應並分賜到人裡面─林後三3，6，徒五20， 林前十四3，31。

 

3　為着建造召會，申言乃是超越的恩賜；我們若要申言， 就需要過申言的生活─12節：

 

ａ　我們需要晨晨復興─箴四18，哀三22～24，詩一一九147～ 148。

 

ｂ　我們必須過日日得勝的生活─啟二一6～7，約壹一6～7， 羅八4，提後四2上。

 

六　『我鼓勵你們盡力忠信的實行過神人的生活， 借着呼求他的名摸着他，禱讀他活的話，不住的禱告，不銷滅那靈， 也不藐視申言。願 主以他自己這賜生命的靈祝福我們， 使我們借着這些生活的實行，能在調和的靈里摸着他』─ 過照着神啟示之高峰的生活，四一頁。

 

參讀：建造召會的超越恩賜，第二章。

靈的感動

神人生活