经　文

罗十一16～17　『树根若是圣的，树枝也是圣的。若有几根枝子被折下来， 你这野橄榄得在其中接上去，一同有分於橄榄根的肥汁。』

约三5　『人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。』

我们是在属灵、实行并经历上的联结里，在生命中作王。 罗马八章十六节说，『那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。』 今天神的 灵，就是三一神包罗万有的灵，住在我们重生的人灵里， 并在这灵里运行。这二灵成为一灵，一同生活，一同工作， 一同存在，乃是一个调和 的灵。（罗马书中神完整的救恩结晶读经， 二八页。）

我们在生命中作王，不仅在与亚当同死，与基督同活， 在一切境遇中得胜等等事上，也是在与基督接枝等等事上生活。（ 十一 17～24。）我们在生命中作王， 在与基督接枝等等事上生活，就是过新造的生活。 我们成为在基督里的新造，（林后五17，）照新 造的准则， 凭著灵而行，（加六15～16，五25，）使我们穿上新人，（ 弗二15，四23～24，）并经历新人的更新。（西三 10。） 我们在生命中作王，在与基督接枝等等事上，不仅过新造的生活， 也要在永世中作王。（提后二12，启二十4，6，二二5。） （ 经历神生机的救恩等於在基督的生命中作王，五二页。）

我们藉著在神圣的生命中作王，就在基督神圣的生命中得救， 脱离各样的不顺从。在生命中得救，使我们像王一样掌权。 按照罗马五章十 七节，那些受洋溢之恩并洋溢之义恩赐的人， 就是那些得著称义的人，要在生命中作王。一个得著称义的人， 应当作王，因为他有神圣的生 命，王的生命，可凭以作王。 没有王的生命，就没有人能作王。我们蒙基督救赎、罪得赦免、 并蒙基督的血洗净时，我们就得著称义。不仅如 此，我们蒙了神圣、 属灵、属天、君王和君尊的生命所重生。〔约三5。〕因此， 我们现今能像王一样，在生命中掌权。

在基督的神圣生命中作王，拯救我们脱离各样的不顺从。（ 罗五17。）在基督的神圣生命中作王， 拯救我们脱离许多种消极的事物。我 们管理罪、世界、撒但、 天然的人、己、和个人主义，为要成就神新约的经纶， 完成基督生机身体的建造。在生命中作王，乃是管理像罪、 世界、 撒但、天然人、己、和个人主义这样的事物。 这些事物都是今天背叛的一部分。一切事物都在背叛中。 在我们里面，罪是背 叛；在我们外面，世界是背叛。撒但在背叛中， 他是为首的背叛者。我们天然的人和己也非常背叛； 甚至在召会里面，天然人也背叛。个人主 义是我们天然人的背叛。 只要我们活在天然人里，我们就不会同意我们的妻子、我们的丈夫、 我们的父母、或我们家中其他的人。在我们天 然的人里， 我们不愿与召会生活里的弟兄姊妹是一；我们天然的人总是背叛的。 当我们以圣徒的身分和地位，在基督里行事为人，我们就很和 善， 几乎在每一件事上，与每一个人都是和谐的。 但是当我们在基督之外，特别是在我们发脾气的时候， 我们就忘了我们作为圣徒 的地位和身分。在这种情况下， 我们对每个人都不高兴，并且没有一件事合我们的意。

我们必须操练我们的君王身分。我们都已加冕，成为在生命中的王， 要在生命中作王。我们必须学习，不说任何发表背叛的话。 这意思是 我们乃是在学习作王。许多时候罪的事物或世界的事物， 在我们里面兴起来。这些事发生时，通常管理这些事物最好的路， 乃是对罪或对世界 说，『停止！到此为止。』（ 罗马书中所启示在基督的生命里得救，四至七页。）

纲　目

三　我们在那灵与我们的灵属灵、实行、并经历的联结里， 以及在过与基督接枝的生活里，在生命中作王─16节，十一17～ 24。 

参　我们蒙了重生，得著神圣、属灵、属天、君王和君尊的生命； 这生命使我们登宝座作王掌权，管理万有─约一12～13，三3， 5， 启五10，罗五17，21。

肆　在生命中作王，就是胜过、征服、并辖管撒但、世界、罪、肉体、 己、和一切环境遭遇，并且征服各样的不顺从─八2，35，37， 五 17～18。 

参读：罗马书中神完整的救恩结晶读经，第四篇； 经历神生机的救恩等於在基督的 生命中作王，第四篇； 罗马书中所启示在基督的生命里得救，第一章； 罗马书中的生命救恩，第七篇。