每日靈糧:主對我們所說的話,就是靈,就是生命。
創世結晶158:獻以撒- 經歷神是叫死人復活的神4
創二二 14『亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有豫備。』
啟十四 1『我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山 上,同他還有十四萬四千人,額上都寫着他的名,和他父的名。』
讚美主,今天我們是以撒,不是以實瑪利。我們不是南下埃及,乃是北上錫安山 。』
我們要看見這點,必須有別是巴的生活,因為惟有這種生活能建造我們,使我們合格成為滿足神的燔祭,並且得着異象。摩利亞這名的意思是『耶和華的異象』,就是主的異象。這有雙重的意義─我們看見主,主也看見我們。在摩利亞山上,毫無疑問, 亞伯拉罕看見了神,神也看見了他。照樣,在今天的錫安山 上,我們也得着了異象。 這裡沒有烏雲。我們不是在黑暗裡,我們乃是在異象里。教會生活就是異象,在這異 象中我們看見神,神也看見我們(創世記生命讀經,九二二至九二三頁)。
聖經譯者對於創世記二十二章十四節的番譯很感為難,無法斷定是否該譯作,在 耶和華的山上必得看見,或者譯作,在耶和華的山上必有豫備。照着欽定英文譯本, 十四節是說,『亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的 山上必得看見。』別的譯本是說,『在耶和華的山上必有豫備。』...雖然本節很難番譯, 但照着我們的經歷卻很容易領會。神的豫備總是他的異象。每當我們有分於並享受神 的豫備,我們就得着異象。我們看見神,神也看見我們。因着我們在他的豫備中,並 得着異象,一切就都是明朗的,沒有一件事是不透明的,並且我們與他沒有間隔。
今天神的豫備在那裡?在摩利亞山上的教會生活里。我們都能作見證,在教會生活 里有何等的豫備。當我們享受這豫備時,我們得着何等的異象!我們看見神。我們看見永世。在教會生活這裡,一切在神和我們的眼中都是透明、透亮的,沒有一件事不 透明。我們在基督教里沒有這種經歷。我們在那裡,乃是在各面都不透明的地牢中。 但今天在摩利亞山上的教會生活里,我們有完全的豫備和完全的異象。我們看見神, 也為神所看見;神看見我們,也為我們所看見。在神的豫備中,一切都是透亮的。
亞伯拉罕來到一個原始地區,在山上築壇,並在那裡獻上他獨生的兒子以撒 (9~10)。在那裡築壇不容易,殺他的獨生兒子獻上更是困難。但他這樣作了。他的確對主認真。我們也必須築壇,並將神所要求的獻上。當然這需要我們出代價。
我們已經看見亞伯拉罕因信順從的記載。他完全為神用信心所灌注,這信使他順從。 這注入的信心把他帶到摩利亞山,在那裡他享受神的豫備,並且從神得着完全透亮的異象。當時在地上或全宇宙中,沒有一個人對神的事像亞伯拉罕那樣清楚。在摩利亞山那裡,亞伯拉罕經歷了神的豫備,並且領受了清楚的異象。在他眼中一切都是明朗的。我們不可將創世記二十二章僅僅當作故事來讀。我們必須從其中接受神聖的光, 並看見今天在我們身上正重複亞伯拉罕的經歷。讚美主,我們有今天的別是巴和摩利亞。我們不是下埃及,乃是上摩利亞山,在那裡我們要享受神的豫備,並得着透亮的異象(創世記生命讀經,九二三至九二五頁)。
參讀:創世記生命讀經,第五十七篇。
- 未完待續