[聖經經文]弗一5:按着他意願所喜悅的，預定了我們，借着耶穌基督得兒子的名分， 歸於他自己。
9:照着他的喜悅，使我們知道他意願的奧秘； 這喜悅是他在自己裡面預先
定下的。
弗三9～10:並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神里的奧秘有何等的經綸， 向眾
人照明，為要借着召會，使諸天界裡執政的、掌權的， 現 今得知神萬般的智慧。
羅馬書從人墮落的光景開始說起，以弗所書則不同， 不是從人的一面，而是從神的一面開始。以弗所書啟示神需要甚麼。 神需要喜悅，這 個喜悅是照着他的意願。不要以你的方式領會『 意願』這個辭。這裡，它的意思不是說神有一個強的意志；反之， 這裡的意思有幾分類似一種 願望。神有一個美好的願望、渴慕。 他巴望、渴望嘗到某種東西。神的願望是一個美好的願望、 美好的意思，他的喜悅就是屬於這樣一種美好 的願望。這正是『 心頭的願望』這話的意思。『心頭的願望』在聖經中的用辭就是『 他意願所喜悅的』。神意願所喜悅的就是神心頭的願 望。
信息選讀 1：你若是把創世記一章讀幾遍，你會注意到它時常說，『神看是好的。 』（如10，12，18，21，25。）在頭五天神復造的時候， 他 看是好的。但在第六天，就是人被造的日子，『 神看一切所造的都甚好。』（31。）如果地是神所喜悅的， 人就更加可悅了。神非常喜悅他 所造的人，他說『甚好』。
天上的眾軍也因神成為肉體而歡呼， 就如他們在神立大地根基的時候所作的。主的使者報給牧羊人『 大喜的好信息』。『忽然有一大隊天 兵，同那天使讚美神說，在至高之處榮耀歸與神，在地上平安臨及他所喜悅的人。』（ 路二9～14。）
是甚麼使神這樣滿意於『救主，就是主基督』（11）的降臨呢？ 在神成為肉體之前，地是地，人是人，而神是神。 但在成為肉體的時 候，神卻使他自己與人合而為一。耶穌乃是神與人的調和。耶穌的名稱為以馬內利：『 人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利番出來，就是神 與我們同在。 ）』
基督借着受浸，開始了他公開的職事。在這個場合里，『 諸天向他開了，又有聲音從諸天之上出來，說，這是我的愛子， 我所喜悅 的。』（三16～17。）這裡的喜悅一辭， 與以弗所一章五節、九節的喜悅，是同一個字根。 父喜悅這一位將自己交給施浸者約翰而受浸的 人。
基督變化形像的時候，『有聲音從雲彩里出來，說，這是我的愛子， 我所喜悅的，你們要聽他。』（太十七5。） 變化形像是復活的預 像。改變形像也是他得榮耀的預表。 神喜悅他兒子的復活與得榮。
『神樂意將他兒子啟示在我裡面。』（加一15～16。） 神的喜悅與我們息息相關。我們得救的那日，天上有歡樂， 因為那時神的兒 子被啟示在我們裡面。神這喜悅，和其他令神喜悅的事物都有關聯。若是沒有地，沒有創造人， 怎能有以馬內利─神與我們同在呢？不可 能有神兒子的成為肉體、 釘十字架和復活。借着與人調和，他不只是神的兒子， 也成為人的兒子。
『因為乃是神為着他的美意，在你們裡面運行，使你們立志並行事。 』（腓二13。）我們的生活，基督徒生活和召會生活， 都是根據神 的喜悅。基督徒的生活是喜樂的生活。 新約多次勸勉我們要喜樂。我們應當天天喜樂，不是在自己裡面， 而是在主裡面喜樂。
神渴望甚麼？神心頭的願望就是要有召會。 不是要得着一群得救的罪人，而是要得着一個實體─召會。 所有讀經的人都同意，整本以弗所 書是講召會。 以弗所書至少在七方面或八方面描寫到召會。我希望使你們， 尤其是青年人，對於神心頭的願望就是要得着召會的事實有印 象。 在他心頭的召會是太美妙了。她是這樣美妙深奧， 甚至使徒保羅在寫以弗所書時， 也沒有適當的發表將她加以描寫並說明。 沒有人的言語能以適當的描繒在神心中這美妙的實體。
信息選讀2：我們是一班『用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、 頌詠，凡事要在我們主耶穌基督的名里，時常感謝神與父』（ 弗五 19～20）的人。我們不是每年有一次感恩節， 而是天天為一切事感謝神，向他歌唱，甚至我們興奮的感覺， 把別人也激動起來了。
到底是甚麼使我們這樣喜樂？因為神為着他的美意， 在我們裡面運行，使我們立志並行事。 我們怎麼知道我們是照着神的喜悅過生活呢？ 因為我們感到喜樂。 我們喜樂，就表示神在我們裡面喜樂。我們裡面的喜樂， 指明我們照着他的喜悅生活行動。
日子將到，我們都要得榮耀。我們要和基督一同在變化山上。 當那日神要興奮得忘形，並且要指着我們對撒但說，『撒但， 看看我的兒 女！我的兒女終於得榮耀了！』
這個恢復乃是叫神重新得着他的喜悅。 我們必須是一班能使神在我們中間得着喜悅的人。地是為此而造， 人是為此而造，神是為此而成 為肉體， 耶穌是為此而釘十字架並且復活。這也是我們重生的目的。 如今我們是照着神的喜悅而生活、行動。當我們得榮耀的日子， 那 個喜悅要達到極點。
那靈同我們的靈！這裡有基督徒的生活─得勝、聖別、主的同在、 和他的一切所是。羅馬八章四節告訴我們，我們不照着肉體， 只照着靈 而行。心思置於靈，乃是生命平安。（6。） 我們照着與我們的靈同在的這靈而行，神就喜悅了。
神的喜悅乃是我們在這調和的靈里行事為人， 但是這還沒有成為我們的習慣。要使自己習慣在靈里行事為人， 我們就需要終日在禱告中不 斷轉向主。『主阿！ 使我重生的靈成為智慧和透亮的靈。當我看召會、看聖徒時， 使一切都是透亮的。當我讀聖經時，使每一頁都是明朗 的。』
無論我們遇到甚麼─大事、小事、好事、壞事、對的事、錯的事─ 我們都必須在靈里。要留在靈里。『你們要住在我裡面。』（ 約十五 4。）這位奇妙的『我』就在我們的靈里。要住在他裡面， 那是我們必須在的地方。要留在那裡。你若遷出來了，就要遷回去。
神看見我們留在靈里就甚喜樂。我們的靈是我們的盼望， 是我們的家，是我們的國，我們不該在別的地方。阿利路亞！ 我們能住在這奇妙 的家裡！我們若要討主喜悅，就必須確定他總能在靈里找到我們。
參讀：生命信息，第三十六至三十九章。
綱 目
貳 過為着完成神永遠定旨的生活，就是為着神的喜悅而活─弗一5， 9，太十七5：
一 以弗所書是從神的喜悅，他的心願的角度寫起─一5，9：
1 神需要得着喜悅，這喜悅乃是按着他的意願─5節。
2 神的喜悅就是那使他喜樂的─5，9節：
ａ 神喜悅他所創造的人，（創一26，31，）喜悅基督成為肉體，（ 路二9～14，）喜悅基督的受浸，（太三16～17，） 並喜 悅復活的基督。（十七5，路二四26。）
ｂ 神喜悅將他兒子啟示在我們裡面，（加一15～16，） 他喜悅在我們裡面運行，（腓二13，）他也喜悅我們得榮耀。（ 羅八 18～19，21～23。）
3 召會乃是照着神意願所喜悅的，就是神心頭的願望─弗一5，9， 22～23，三9～11。
二 『這個恢復乃是叫神重新得着他的喜悅。 我們必須是一班能使神在我們中間得着喜悅的人。 如今我們是照着神的喜悅而生活、行 動。』
三 在神眼中最令他喜悅的，乃是我們在靈里生活、行動， 以完成他永遠的定旨─約四24，弗一9，17，三11，16。
神的旨意吃喝享受 
