詩篇六十八篇_1-克利西亚-万维博客-万维读者网（电脑版）

詩六八1　『願神興起；願祂的仇敵四散；願恨祂的人從祂面前逃跑。』

民十35　『約櫃往前行的時候，摩西就說，耶和華阿，求你興起，願你的仇敵四散；願恨你的人從你面前逃跑。』

詩人為甚麼寫詩篇六十八篇，又為甚麼這樣寫法？要答覆這問題，我們需要來看這篇詩是怎樣開始的。一節… 是引用民數記十章三十五節約櫃從西乃山往前行時，摩西的陡妗�

摩西帶以色列人到西乃山以後，他們留在那裏相當長的時間。在那段期間，神藉著摩西頒佈律法給他們。然而，那時所發生主要的事不是頒佈律法，乃是神囑咐摩西建造帳幕同約櫃、香壇、燈臺、陳設餅桌子、洗濯盆、祭壇、和所有的器具。
神要以色列人為祂建造帳幕，使祂能住在他們中間，並使他們能接觸祂，甚至與祂同住。然而，因為他們是罪惡的，他們就需要祭壇來顧到他們的罪。此外，他們需要陳設餅桌子以得著屬靈的食物，燈臺作屬靈的光，以及香壇讓他們向主陡妗�

在西乃山那裏所建造並豎立的帳幕，是基督這真帳幕的豫表。這真帳幕是藉著基督的成為肉體建立的。約翰一章十四節告訴我們，那是神的話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。以色列人在摩西帶領之下所建造的帳幕是豫表或影兒，而耶穌基督，這位成為肉體的神，纔是真帳幕，讓神住在地上，並讓神的百姓接觸祂，與祂同住。

神在地上為著祂新約經綸的行動，開始於成為肉體；神來作子，好成為肉體。成為肉體是又真又活之帳幕的建立。因此，成為肉體的基督，乃是神住在其中，並藉此在地上行動的真帳幕。

神在基督裏的行動，描繪在詩篇六十八篇一至十八節。… 一節上半說，『願神興起，』神的確興起行動。… 祂乃是藉著帳幕行動。沒有帳幕，神就無法行動。這指明神在基督裏並藉著基督行動；沒有基督，神就無法在地上行動。

六十八篇說到神在作祂居所之帳幕（豫表基督）裏的行動，以約櫃（豫表基督）為中心。…神這行動開始於豎立帳幕同約櫃（帳幕同約櫃表徵基督成為肉體，作神在地上的居所，以祂自己為神在祂經綸中行動的中心）以後。（約一14上，民九15上。）這就是說，只有當神確立了帳幕同約櫃這條路，使祂在其中能與祂的子民同在，並且他們在其中能接觸祂，且與祂同在時，神纔能在地上行動。在舊約裏有豫表，但在新約裏有基督作約櫃之帳幕的實際。

神在帳幕裏的行動，是在祂的選民以色列中間。… 這個行動是從西乃，（詩六八8下，17下，）就是從頒佈律法和立起帳幕（表徵成為肉體的基督）開始，經過表徵地的曠野，（4下，7下，）到神的住處錫安山（表徵神在諸天裏的住處—弗四8上）。… 今天我們也該因神在地上的行動（從基督的成為肉體到祂的升天）而歡樂。

一位早期的教父亞他那修（Athanasius）論到基督說，『祂成為人，使我們得以成為神。』又說，『話成了肉體，… 使我們有分於祂的靈，而得以成為神。』這是神在地上行動的原則。神的行動是在人裏面，並藉著人。神的行動是要使人在生命和性情上成為神，卻無分於神格。

詩篇六十八篇一節有神選民的代表摩西，求耶和華興起，使祂的仇敵四散的陡妗� 這裏的仇敵豫表撒但和他在諸天界裏的邪惡勢力。（弗六12。）這陡鎸嶋H上是神所有選民的切望。…『統兵的君王逃跑了，逃跑了！』（詩六八12上。）這裏被擊敗並四散的君王，豫表撒但和邪惡的世界管轄者。（弗六12。）…『傳好信息的婦女成了大群。』（詩六八11下。）這些以色列婦女表徵軟弱的人。我們信徒今天是軟弱的人，除了傳報好信息以外，甚麼也不能作。

『留守在家的婦女，分得了掠物。』這裏的『婦女』是集體的，指十一節的婦女。留守在家，表徵不作工。掠物，表徵基督所成就、所完成、所達到、所得著的一切所獲，就是祂的死、復活、和升天之得勝的收穫。這掠物包括鍍了白銀的鴿子翅膀，以及鍍了綠黃色金的翎毛。

她們雖然躺臥在羊圈之間，卻要分得掠物。… 躺臥在羊圈之間，表徵安息於神對祂選民的供備和眷顧中。

十三節下半給我們看見掠物有四項。…鴿子的翅膀，表徵那靈行動的能力。…鴿子的翅膀鍍了白銀。銀表徵基督的救贖，使我們得稱義，就是白色—蒙稱許的顏色—所指明的。… 翎毛是鳥翅末端的羽毛。翎毛給鳥力量飛翔並升騰，… 表徵那靈升騰的能力。…翎毛所鍍綠黃色閃耀的金，表徵神的性情閃耀在神聖的生命和榮耀裏。

以上四項的內容，乃是基督在祂得勝裏所得的掠物，作神選民的享受；這四項實際上就是三一神同祂完整、完全、包羅萬有之救恩的一切項目。『鴿子』，表徵那靈同其行動並升騰的能力；『白銀』，表徵基督同其包羅萬有的救贖，使祂的信徒得稱義，以進入祂完全的救恩裏；『綠黃色的金』，表徵神的性情閃耀在祂的生命和榮耀裏。基督和神都是憑那靈的能力帶進的：基督是憑那靈行動的能力，神是憑那靈升騰的能力帶進的。

十一節指明神的選民享受以上一切項目，作他們在基督裏的分，並向別人宣報的好信息。一面，我們是一大群傳好信息的婦女。另一面，我們安息的享受我們在基督裏的分，享受三一神— 那靈如鴿子，子基督如銀，父神如金。那靈如鴿子，同著如銀的基督，及如金的神行動。當我們傳好信息的時候，就享受三一神作基督為我們所得的掠物。

十二節說到分得掠物。這掠物是甚麼？就是爭戰的結果所獲得的東西。基督在祂的死、復活、升天裏爭戰，祂所獲得的掠物成為我們的享受。基督在祂爭戰的每一步，都得著一些掠物；祂在祂的死裏，在祂的復活裏，並在祂的升天裏，都獲得了掠物；照著歌羅西二章，當時那些惡者盡力要扣留祂。基督所得著、所獲得的掠物，實際上就是三一神。這就是說，詩篇六十八篇十二節的掠物是如鴿子的那靈，如銀的子基督，以及如金的父神。