圣经新约的教会(7)：第二把钥匙
圣经马太福音十六章24，“於是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当…背起他的
十字架， 并跟从我”。我们需要学习运用背起十字架这把钥匙。
腓三10说，“使我认识基督、并他复活的大能、以及同他受苦的交通， 模成他的死”。
背起十字架意思就是接受神的旨意；十字架就是神的旨意：主耶稣愿意钉十字架，
使他的生命能借着他的死释放出来， 好产生并建造教会；主耶稣愿意背起十字架，
被钉死以完成神的旨意。
“就当…背起他的十字架”（太十六24）的意思是， 我们不是被迫去背十字架，乃
是甘愿背起十字架。
独一的教会是神的旨意，教会中每一位弟兄和姊妹也是神的旨意； 因此，背十字架
就是背负教会，并背负所有的圣徒， 使我们有真正的。
我们需要凭我们灵中那复活、是灵之基督的大能，留在十字架上， 天天把我们的旧
人留在十字架的了结里。
我们需要知道十字架的真正意义。是的，十字架是一件受苦的事。但主耶稣的钉十
字架完全不同。他不是被迫忍受钉死的苦， 而是他自己拣选的。这是他自己的意愿。
他不是被逼去钉十字架， 他乃是心甘情愿的，因为他的十字架是神的旨意。因此，
他的钉死是为著完成神的旨意。
主是乐意背起十字架， 被钉死为著完成神的旨意。换句话说，基督不像一个犯人被
迫去死。 相反的，他是愿意被钉死，借着死，他的生命得以释放而产生教会。
按照第一次提到的原则， 所有其他的十字架必定和第一个十字架相同。 意思是我
们不是被迫去背十字架，我们是甘愿背起十字架。注意， 主耶稣不是说，“否认他
自己，而且被钉於十字架上”。不， 他是说，“背起他的十字架”。
我们不是被钉在十字架上， 我们乃是拿起十字架。然而，有些弟兄说过：“ 我已
多次被我亲爱的妻子钉在十字架上”。 这样的弟兄不是背负十字架的人；他们是罪
犯，被他们的妻子处决。
主不像一个罪犯受苦，他乃是甘愿背起他的十字架。 他是一位甘心乐意背负十字架
的人，为了成就神的旨意而产生教会。 借着他的死，他神圣的生命释放给我们，使
我们成为教会的一分子。
今天问题不在主他，而在乎我们。虽然我们里面有神圣的生命， 成为教会的一分子，
问题在於我们是否要被建造。 我们都有神圣的生命在我们里面来为著教会， 但我
们还未建造在一起。
背起十字架意思就是背起神的旨意。十字架实际上就是神的旨意。 凡不是神旨意的
就不是十字架。 基督所经历的十字架的确就是神的旨意。
我们可把同样的原则应用在教会生活中。在宇宙中只有一个教会， 在任何地方也应
该只有一个教会。一个教会是神的命定和分配。 这是他给我们的产业，也是他的旨
意。 我们是否喜欢教会算不得甚么，因为教会是神的旨意。 也许起初你非常喜欢
教会，但是后来你不喜欢教会， 而且希望离开她。
因此，至终教会成为我们必须背负的十字架。 这个问题在於我们是像一个被处决的
罪犯一样来背负， 还是心甘情愿的背负。我们都该像基督一样， 把十字架作为他
的选择和头一个爱好。这样，我们 就成为一个快乐背负十字架的人，而不是一个罪
犯。结果，我们就有真正的建造。
不仅教会是神的旨意，在教会中每一位弟兄和姊妹也是他的旨意。 根据圣经，我们
没有办法将自己从弟兄姊妹中分开。 父既生了他们，我们必须照他的旨意接受他们。
我们的喜欢或不喜欢都没有地位，因为两者都是天然。在教会中， 没有特殊的友
谊，也没有偏爱。因此， 最后每一位弟兄和姊妹都成为我们的一个十字架。
因此，你必须使用第二把钥匙─背起十字架。我们必须说，
“主阿！ 你的旨意是在宇宙中只有一个教会，在每一城市中只有一个教会。 主，
你的旨意也是要我和所有的弟兄姊妹合而为一。只要是信徒， 我就必须接受他。我
喜欢或不喜欢都算不得甚么”。
这是我们能被建造在一起惟一的路。
(未完待续)
圣经新约的教会(8): 第三把钥匙 圣经新约的教会(7)：第二把钥匙 圣经新约的教会(6):第一把钥匙
圣经新约的教会(5)
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圣经新约的教会(2)
圣经新约的教会(1)
圣经里怎样论及生命？(九)
圣经里怎样论及生命？(八)
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