主恢復聚焦中心點_4：素祭的教會生活(二)：基督是靈、十字架
素祭的油表徵神的靈。基督是人， 有卓越的人性。他也是神的靈。 基督是素祭，
是滿了油的。這就是說，他的人性已經與他的神性調和了。 在素祭里，油是澆在
細麵上的。這表徵神的靈澆灌在基督身上。
乳香有甜美的香味，使人有非常愉快的感覺。 素祭中的乳香表徵基督在他復活里的
馨香。乳香是加在細麵上的。 這表徵基督的人性含有他復活的芬芳，從他的受苦中
彰顯出來。
在他人生的過程中， 基督受了很多苦，但他復活的芬芳，從他的受苦中彰顯出來。
在素祭里有三種元素：細麵、油和乳香。我們讀四福音，看見基督的一生主要包括
了這三種元素。 主耶穌一直在這三者里生活行動─在他的人性里，調和着他的神性，
並彰顯他的復活。
我們讀四福音時若記住這點， 就會看見基督在地上活着時是怎樣的人。 他乃是帶
着最高且最好人性的人。這人性“給油調勻”， 因為這人性與他的神性調和了。在
他的為人生活中， 所彰顯的不是他的受苦，是復活。
這復活就是宇宙中的乳香， 馨香的香氣，甜美的香味。沒有別的東西像這復活的香
氣那麼甜美、 馨香。
怡爽的香氣是一種馨香的氣，是一種給人安息、平安、喜樂、享受、 滿足的香氣。
素祭的豐富成分─基督的人性、神性和他那超絕、 完全、被靈充滿、且被復活浸透
的生活─是叫神安息、平安、 喜樂、享受、完全滿足的香氣。
素祭的第四種成分是鹽。在豫表中，鹽表徵基督的死或十字架。 鹽調味、殺菌並防
腐。這是基督十字架的功效。利未記二章十三節的鹽不是普通的鹽，乃是神立約的
鹽， 這約是不可朽壞、不可改變的。這鹽調味、殺菌並防腐。
到目前為止，我們在素祭里看見了那靈（油）、基督的復活（乳香） 、以及基督的
人性（細麵），但我們還沒有看見基督的死。 基督的死，就是十字架，乃是由鹽所
表徵的。所以， 素祭里的鹽是指基督的死，就是十字架。
教會中若有夠多的鹽，就會把野心和天然的感情除去。 只要十字架在這裡，鹽就在
這裡；只要鹽在這裡，細菌就要死去。 只要十字架在這裡，野心和天然的感情都要
被除去。
我們不該有野心， 也不該有天然的感情。我們只該有主的死廢除的功效。這樣，
我們就會有純淨的謙卑和純淨的愛。我們會純淨， 會活出主耶穌在地上所過的生活，
就是一種沒有酵、沒有蜜， 卻滿了鹽的生活。
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