创世记结晶读经(64): 挪亚的时代_1

创六 7~9『耶和华说，我要将所创造的人，…都从地上除灭，因为我后悔造了他们。但挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人；挪亚与神同行。』

创世记这卷书中所描绘的堕落乃是背景，为要衬托出一幅非常积极的图画，表明神对於堕落的人所作的。创世记的记载，主要的目的不是要表明堕落，乃是要表明神的恩典能为堕落的人作那么多。堕落是个黑色的背景，帮助我们看到白色的图画。…在三章我们看到人第一次的堕落，并神为堕落的人类所作的。在四章我们看到人第二次的堕落，并神为堕落的人进一步所作的。…〔现在，〕我们来看因著人第三次的堕落，神作了些甚么（创世记生命读经，四五三页）。

挪亚能在那弯曲、悖谬、淫乱的世代与神同行（六 9），是因他得了恩典（参来四 16）。恩典是神临到我们，作我们的生命供应、力量和一切（见林前十五 10 注 1）。这样的恩典使挪亚胜过肉体，并过义的生活（结十四 14，参罗五17~21 与注）（圣经恢复本，创六 8 注 2）。

当神在创世记一章初次看人的时候，他既快乐又喜悦〔31〕。当神在六章再次看人的时候，他看见人已经邪恶败坏到了极点，就为著造了人而忧伤。从一章到这里，有何等的改变！人原初是在那么高的水平上，但从三章开始，人一直往下堕落。如果你是神，你会怎么作？也许你会说，『算了吧。』但神永远的目的怎么办？神岂不是永远的神？永远的神能改变么？神不是短暂的神，乃是永远的神，在他并没有转动的影儿（雅一 17）。他作了决定，就永远立定。如果神忘了他永远的目的，他的仇敌会讥笑他说，『你想要创造人来击败我，但是你没有击败我，反被我击败了。』神会被击败么？绝对不会！那么神应该怎么作？答案就在创世记六章八节：『但挪亚在耶和华眼前蒙恩。』

这是创世记这卷书中最重大的经节之一。撒但很乐意听到，神要把人从地上除灭，但挪亚却在耶和华眼前蒙恩。这转变了局面，改变了时代。阿利路亚，神没有被击败！在表面的失败中，藉著一个在耶和华眼前蒙恩的人得胜了。这是个转捩点。如果你配著圣经读一读历史，你会看见在每一个时代，当撒但尽力把局面破坏到极点之后，总有一个人或少数人在神眼前蒙恩，成为改变那时代的人。你们记得以色列人的历史，虽然他们一再堕落，堕落到底，但是出来了一个少年人，使仇敌大大的惊讶，这人名叫但以理。但以理一章八节说，『但以理却立定心意，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己。』这里说，『但以理却…。』创世记六章八节说，『但挪亚…。』在人堕落到底的时候，总有一个『却』，或『但』。

如果我们看挪亚的生活，我们会看见这不仅是与神同行，或建造方舟的事。基本且重要的点乃是，神用挪亚改变了时代。仇敌将局面弄得坏到极点，甚至神后悔造了人。看来好像没有希望了。但挪亚蒙了恩典，挪亚的生活是改变时代的生活（创世记生命读经，四七一至四七二页）。

参读：创世记生命读经，第二十八至二十九篇。

- 未完待续

创世记结晶读经(65): 挪亚的时代_2

创世记结晶读经(63): 挪亚的时代(纲要)