创世记结晶读经(51): 蛇、女人及后裔的故事(二)

 

启十二 1~2『天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孕,忍受产难,疼痛要生,就呼叫。』

 

启示录十二章里有三个重要的人物;妇人、男孩子和大红龙。多少世纪以来,妇人和蛇一直在争战。其实不是妇人在争战,而是男孩子在争战。...这场争战开始於创世记三章十五节,终结於〔这世代〕末了三年半。妇人同男孩子要与蛇 (以后变成大龙)争战,一直到死了的得胜者复活时。当所有死了的得胜者整体复活时,男孩子就完全出现。这一个团体,就是神子民较刚强的部分,要在大灾难以前被提,但不是被提到空中, 乃是被提到神的宝座那里。男孩子被提之后,就到了最后的三年半,或一千二百六十天(启示录生命读经,五○六页)。

 

启示录十二章里的妇人,不是单个的女人,乃是集体的、宇宙的妇人,象徵神全体的子民。创世记三 章十五节的女人是在地的,且是单个的;那后裔,就是基督,也是单个的;蛇也不过是一条小蛇。女人、后裔、蛇,这三者都是单个的,且是小规模的。但是到了启示录十二章,妇人乃是宇宙的,且是集体的, 象徵神所有的子民:十二星所代表的列祖,月亮所代表的以色列人,以及日头所代表的教会,就是新约的 信徒。...〔创世记三章〕的后裔,不只是单个的基督, 乃是一个团体的实体,就是团体的基督,包括基督作 头,以及神所有得胜的信徒作身体。

 

启示录十二章二节说妇人怀了孕,而五节说, 『妇人生了一个男孩子。』这里的孩子是男孩子,象徵神子民中较刚强的部分。虽然在二节 时,孩子还在妇人体内,但圣经不称他为婴孩, 却称他为男孩子。我们把这一段圣经祷读过,便知道这里的男孩子不是指婴孩,乃是指妇人里面 较刚强的部分。妇人代表神全体的子民。但历代以来,神子民中总有些较刚强的人。在圣经里这 些人被视为一个集体单位,为神争战,将神的国带到地上。

 

历史证明,在神的子民中,并非每一个人都是刚强的;神子民中只有小部分是刚强的。...例如以利亚和耶利米就是刚强的人。毫无疑问,大多数神的子民都是真的,却不是刚强的。新约时代也有同样的情形。在早期虽然有成千的基督徒, 但真正刚强的却不多。就是在目前,也有成万甚至百万计的基督徒,但刚强的并不多。我鼓励你们都作刚强的。

 

神的子民要成为男孩子以前,必须向着神先是个妇人。这指明我们今天在教会中,向着神必先是个妇人,然后才是男孩子。从启示录十二章的表号我们看见,神的心意是要借着这妇人产生男孩子。

 

男孩子是从受苦的妇人,就是从神受苦的子民生出的(2、4~5)。二节的呼叫表徵她正在祷告。『忍受产难,疼痛要生』,表徵历代以来,神的子民一直忍受生产之苦(赛二六 17~18,耶六 24,十三 21,三十 6,弥四 9~10,五 3,加四 19),以产生男孩子,好为神的国争战(启示录生命读经,四八八至四八九、四七九、五○四页)。

 

参读:宇宙妇人与男孩子的异象,第一至三章。

蛇、女人及后裔的故事(三)

创世记结晶读经(50):蛇、女人及后裔的故事_1